古代史:華佗的醫學貢獻 - 人人焦點

華佗所創麻沸散的處方後來失傳。

這是中國2000年前首創的麻醉術，也是世界外科麻醉學上的重大創舉。

華佗發明的麻沸散對後世影響頗大，後世的醫生在金創、 ... 人人焦點 影視 健康 歷史 數碼 遊戲 美食 時尚 旅遊 運動 星座 情感 動漫 科學 寵物 家居 文化 教育 故事 古代史:華佗的醫學貢獻 2020-12-11百家號 麻沸散是世界最早的麻醉劑。

《後漢書·華佗傳》載：「若疾髮結於內，針藥所不能及者，乃令先以酒服麻沸散，既醉無所覺，因刳破腹背，抽割積聚。

」華佗所創麻沸散的處方後來失傳。

這是中國2000年前首創的麻醉術，也是世界外科麻醉學上的重大創舉。

華佗發明的麻沸散對後世影響頗大，後世的醫生在金創、癰疽、骨科等手術治療和麻醉藥使用方面有所發展，然而都是在華佗的啓發下發展的，所以後世尊華佗爲中國外科的始祖。

華佗發明的麻醉劑，還產生了一定的國際影響，西歐的《世界藥學史》編者魯化說：「阿拉伯醫學家知用一種吸入的麻醉劑，恐怕是從中國人那裡學來，稱爲中國希波克拉底的華佗，是很精通此種技術。

」這種野生的曼陀羅花，爲何會自生自滅在這裡，完全是大自然的造化。

說芒碭山是天然藥材的寶庫，自不爲過。

在芒碭山採藥的過程中，華佗時常可以見到鹿、猿、熊等。

有時候一覺醒來，身邊早圍過來一羣活蹦亂跳的猿猴，在他身邊抓耳撓腮。

向山腳下望去，一羣羣的梅花鹿在綠原上奔騰嬉戲。

再看枝頭的飛鳥，也在青山綠水間自由地翱翔。

偶爾他還聽到猛虎的長嘯、尋覓到灰熊的蹤影。

這虎吼、熊撲、鹿嬉、猿跳、鳥飛的畫面在他的腦海里輪迴閃現，他覺得自己也融入了芒碭山，忘記了時空的存在。

採藥體憩的間歇，他突然做了一個夢，夢到自己一會兒像虎，威猛無比，做視羣獸，伸展肢體，抓捕食物；一會兒化熊，沉著穩健，自由漫行，憨實寬容；接著變鹿，輕靈邁步、謹慎平和：化成猿又機智敏捷、靈巧快樂：最後猶如飛鳥在高山白雲間輕靈翻飛，安然自在、悠閒寧靜。

醒來後，華佗突有所悟，便模仿這五種飛腐走獸輾轉跳躍，全身陣舒泰。

他便不斷完善、添加，發明了強身健體的「五禽戲」。

經常這樣調息，可以疏通經絡，調暢氣血，使肺主呼吸，腎主納氣的功能得到加強。

氣順則血通，氣足則神旺，氣的功能改善了，整個人體的經絡血脈暢通了身體自然健康了。

爲什麼華佗會和芒碭山有如此深厚的淵源呢？原來華佗是沛國譙郡人，與芒碭山只有一望之地。

站在村頭，東北望去，華佗就會清晰地看到一片連綿錦繡、青綠如黛的羣山，也就在兒提時代，積存下了對芒碭山的嚮往。

如果以現今毫州爲漢譙郡治所所在地，推斷華佗故里的話，那麼，說他的故里在水城龍崗鄉華佗村，則更爲精確。

因爲史書有載：華佗故里在毫州東北23里，家廟爲證。

這裡曾經有一片繁盛的廟宇，四方慕名拜謁者絡繹不絕。

華佗村舊屬譙郡，隸屬亳州，可後來卻劃歸了永城，懸壺濟世的華佗，把恩惠撒在這片故鄉的土地。

那麼，從華佗村到芒碭山的這段路，更是讓他夢繞魂牽。

醫術上的出神入化讓華佗的名聲不脛而走，東吳大將周泰渾身槍傷，經過華佗醫治如初；武聖關羽誤中毒箭，他刮骨療毒。

人品上的高風亮節，讓華佗的威望聲名遠播。

太尉黃琬想徵召他做官，他堅辭不就；沛相陳璉舉他爲孝廉，他避而不見。

他的心中裝著廣大士民百姓，他雖然無意做官，可官員一旦相請看病，他還是厚意欣然而往。

當時在中原「挾天子以令諸侯」的曹操，爲造建始殿，親自揮劍砍伐躍龍祠前的梨樹，得罪了梨樹之神，當晚做了個夢，驚醒之後便得了頭痛頑症，遍求良醫，均不見效。

後來，華歆向曹操舉薦了華佗，曹操立馬差人連夜徵召華佗醫治。

華佗從曹操胸椎部的鬲俞穴進針，曹操片刻便腦清目明，疼痛立止。

曹操很是高興，便想留華佗在身邊做侍醫，華佗卻無意富貴，堅辭回家，普醫衆民。

獨斷專行的曹操每日處理諸多軍國大事，日漸疲意，他的頭風病也就不斷加重。

幾次徵召華佗前來，華佗卻以妻病爲由婉拒。

待到終於姍姍來遲，神醫華佗的眼裡已然沒有丞相，只有病人。

華佗認爲曹操頭痛是因中風引起的，病根在腦袋中，只好據病情實言相告：要丞相先飲「麻沸散」，再以利斧劈開頭顱，將風誕取出，才可能去掉病根徹底痊癒。

這番話最終將素性猜疑曹操惹怒，認爲華佗想取他性命。

竟下令將華佗打入死牢，命令將華佗嚴加拷問，受何人指使？致使一代神醫屈死獄中。

華佗記錄一生治病的珍貴藥方《青囊書》，也付之一炬。

華佗死後，曹操的頭風病卻愈加厲害，他心中懊悔，而嘴上卻依然逞強，絕不承認自己的錯誤。

直到冬雪來臨之時，六歲即能稱象的愛子曹沖，患病甚急，諸醫無術救治，而少年夭逝，年僅13歲！曹操這時才終於落淚悔恨道：「我悔殺華佗，使愛子病痛而亡。

」「挾天子以令諸侯」的曹操奸雄一世，機關算盡太聰明，反誤了幼子的性命，自是天理循環報不差。

華佗去世這一年，正是公元208年。

他在最後赴許都的時候，特地去了一次芒碭山，在採集了滿滿一簍草藥後，終於長舒了一口氣，毅然踏上了人生這一段凶多吉少的不歸路…… 相關焦點 快來積累自己的常識——古代醫學常識 我國古代醫學常識12.試題演練(1)(2017年)以下不是醫學著作的是()A、解析：《齊民要術》是魏晉時期賈思勰編著的一部綜合性的農學著作，故B選項不屬於醫學著作。

A選項《神農本草經》是我國第一部完整的藥物學著作，屬於醫學著作;C選項《本草綱目》是明代醫學家李時珍編著的，被稱爲「東方醫藥巨典」，屬於醫學著作;D選項《黃帝內經》是我國最早的醫學典籍，也屬於醫學著作。

故本題選擇B選項。

宋大仁《中國醫史四傑圖》題跋解析 是時歐西醫學雖亦昌盛，然校諸元化先生則瞠乎其後。

吾人於此不得不欽佩我國古代醫學之偉大矣。

民國三十一年一月，無錫丁福保敬題。

丁氏題字以《襄陽志》中記載華佗爲關羽刮骨療毒一事，讚頌華佗醫術在當時世界醫學界的領先水平。

不過，刮骨療毒一事在當時醫史界爭議較大，如葉勁秋、宋大仁均認爲此事不足爲信。

丁福保（1874-1952），字仲祜，號梅軒，別號疇隱居士、濟陽破衲。

爲關羽刮骨療毒的不是華佗,欺騙拖延曹操不肯醫病,華佗死得不冤 衆所周知，華佗是我們中國醫學史上爲數不多的傑出外科醫生之一，他善於麻醉和針灸等醫學方法，並且還善於開胸破腹的外科手術。

華佗的手術方法並非是建立在「尊儒」的文化基礎上的中醫學主流治法，因此很多人猜測，華佗一生遊歷於中原各地，他很有可能是來自印度的天竺醫生。

這位醫學家與華佗同時代,光芒完全被其掩蓋,後世卻更受尊崇 東漢時期是我國歷史上科技水平非常高的時期，各領域幾乎都在引領全球，在醫學方面也是如此，東漢末期還出現了三大醫學家，分別是華佗、張仲景和董奉，三個人年齡相差不大，華佗比張仲景大幾歲的樣子，董奉要小個十幾歲，但就影響力而言，雖然華佗在歷史上很有名氣，不過在中醫學上的貢獻來看，還是張仲景首屈一指 神醫華佗不是中國人,我們引以爲傲的華佗,身世出現了可疑之處 我們國家的中醫發展史要追溯到夏商西周時期，從那個時候形成雛形開始，歷經了幾千年的發展、演化，經過無數人的嘔心瀝血，至今，中醫已經成爲醫學領域中不可或缺的一部分。

中醫文化在我國中醫發展史上，出現了很多位能夠對中醫發展起到重大影響的人物，如扁鵲、華佗、張仲景、葉桂、宋慈、李時珍等等，而我們今天重點講述的是華佗。

聯盟薦書|醫學通史篇 推薦理由：《中國科學技術史》是由中國科學院自然科學史研究所領銜主編的一部中國科學技術史界近60多年來僅見的一部系統、完整的大型著作，全書計劃30卷，最終出版27卷。

《中國科學技術史：醫學卷》（以下簡稱：《醫學卷》）作爲《中國科學技術史》大卷中的一卷，由廖育羣、傅芳、鄭金生三人合著完成，1998年出版，已22年有餘。

古代這四本中國著作,全部遺失其價值不菲,有一本我們還都看過 在中國古代的歷史上。

湧現了很多能工巧匠，他們研製出了很多奇珍異寶，流傳後世，價值連城，不僅是這些古董花瓶，還有一部分就是文人墨客的字畫，在後世也是價格不菲，有的甚至拍賣到上千萬元。

如此看來古代人的智慧還是非常有價值的。

中國古代十大名醫之祖,宋慈第八,華佗才排第四,第一當之無愧 在方劑學方面，《傷寒雜病論》也做出了巨大貢獻，創造了很多劑型，記載了大量有效的方劑。

其所確立的六經辨證的治療原則，受到歷代醫學家的推崇。

這是中國第一部從理論到實踐、確立辨證論治法則的醫學專著，是中國醫學史上影響最大的著作之一，是後學者研習中醫必備的經典著作，廣泛受到醫學生和臨牀大夫的重視。

中國古代十大名醫(下) 門道提示：農曆四月初三上篇給大家介紹了針灸之祖黃帝、脈學介導者扁鵲、外科之祖華佗、醫聖張仲景、預防醫學的介導者葛洪五位中國古代著名醫學之祖。

他們在醫學各個領域都有非常高的成就，爲後世的醫學發展奠定了堅實的基礎。

清華教授爲何說華佗是印度人,而不是中國人?他拿什麼證明? 當時曹操患頭疼，並請華佗醫治，不承想，華佗提出了理念非常超前的開顱手術，因此，華佗引來曹操的猜忌，並被關進牢房。

在嚴刑拷打之中，華佗結束輝煌的一生。

還有華佗的標誌性藥物「麻沸散」，作爲古代最早的麻藥，竟然沒有詳細的記載，關於這種藥物，史書也只是簡單帶過。

所以說，關於華佗的技術，我國的傳說之中有極大的誇張成分。

然而，真正的華佗並沒有我們之前聽到的那麼厲害。

陳明遠:揭祕華佗"神醫"神話 河南大學文學院王立羣教授在央視百家論壇節目宣講所謂「神醫華佗」，稱其「料病如神，預知生死；治療神奇，手到病除；外科神奇，開刀剖腹；醫學流派，器重神奇」，所以「一般華人總愛拿華佗作爲神醫的代稱」云云。

他主要依據的是《三國志》和《後漢書》等史書的民間傳說記載，認爲「這些傳說都應當符合史實，並非是虛構和神化」。

　　方舟子先生的文章《「神醫」華佗的手術神話》，對此提出質疑。

曹操當年殺華佗真的是因爲多疑嗎?其實這就是他的高明之處 提到中國古代名醫，華佗可以排在第一位，可以被當時的人稱爲神醫，這就足以看出他醫術的高超。

目前華佗在醫術方面所取得的成就，除能治各種疑難雜症外，還發明了麻醉散、五禽戲和針灸療法。

麻沸散與針灸長期失傳，是醫學史上一大損失。

外科聖手,神醫華佗,最後去世的原因卻成爲一個謎底 外科聖手，神醫華佗，最後去世的原因卻成爲一個謎底從古至今來說，醫生都是非常的讓人佩服的，因爲醫生的職責就是把人從死亡線上拉回來，而及時現在世界上的技術都很先進，但是多用的醫療器械都是西醫，但是我國古代的醫療技術在世界上也占有非常重要的地位，並且一些西醫沒有辦法解決的事情 誰是中國古代的藥神?扁鵲說:我能預知生死更厲害的在後面 驢叔也去貢獻了點票房，感受了這部直擊人心的電影。

確實正如電影裡面說的那樣，沒有人是藥神！既然現代社會沒有藥神，那古代社會有嗎？讓我們來盤點一下古代這幾位神醫，誰能稱得上藥神。

第一位藥神：能預知生死的扁鵲據歷史記載，扁鵲是戰國時期的神醫，也是中國歷史上第一位醫學家。

古代神醫們都做了什麼?他被譽爲最早的外科醫生,他留下神奇藥方 其實在中國古代歷史當中留下了很多關於醫生的故事，而我們也有很多認識和了解過的古代中醫。

像是小時候在課文當中學過的扁鵲治病，都無一例外地引發了我們的好奇和感嘆。

那麼今天我們就來說一說像古代中醫都有留下一些什麼樣的神奇法寶，或者說是特殊的治療技巧。

古代中醫名人誰最受崇拜? 岐伯、雷公、扁鵲、華佗、張仲景、葛洪、皇甫謐、孫思邈、韋藏慈、錢乙、李時珍等名醫均曾進入「十大名醫」之列。

因古代名醫太多，「十大名醫」的排列經常變換。

不過，在古代最受崇拜的還不是「十大名醫」，而是「醫王」和「藥王」。

李時珍被譽爲「藥聖」，卻沒人稱他爲「藥王」。

張仲景被尊爲「醫聖」，華佗被尊爲「神醫」，但在古代卻無「醫王」之稱。

那麼，站在中醫之巔的「醫王」和「藥王」到底是何方神聖？ 中醫古籍完整版整理《華佗神方》華佗眼科神方、華佗耳科神方、華佗鼻科神方、華佗齒科神方、華佗喉科神方 九○一九·華佗治瞼腫如粟神方俗名偷針眼。

取∶生南星生地黃各等分同研成膏，貼二太陽穴，腫自漸消。

九○二○·華佗治瞼腫如瘤神方俗名櫻桃核。

即以櫻桃核磨搽，瘤自漸消。

九○二一·華佗治睛上生暈神方取大鯉魚膽滴銅鏡上陰乾，竹刀刮下，點入少許，暈自漸消。

九○二二·華佗治黑子障目神方雞子二枚，蒸熟去殼，與桑寄生同入水中煮之。

古代中醫十大名醫對後世醫學的影響 中醫產生於原始社會，春秋戰國時期中醫理論已經基本形成，其間的中醫名家更是層出不窮，爲中醫的發展事業做出不可磨滅的偉大貢獻。

其治療方法更是多種多樣，如砭石.針刺.湯藥.艾灸.導引.布氣.祝由術等。

他播百穀草木，大力發展生產，始製衣冠，建造舟車，發明指南車，定算數，制音律，創醫學等，在此期間有了文字。

黃帝居五帝之首。

現存《內經》即系託名黃帝與岐伯、雷公等討論醫學的著作。

此書治療方法多用針刺，故對針刺的記載和論述亦特別詳細，對腧穴和刺闔、刺禁等記錄較詳。

二.脈學介導者:扁鵲扁鵲姓秦，名越人，戰國渤海郡鄭(今河北任丘)人。

不應對中國古代科技發明,作選擇性敘述 圖註：在博物館展出的地動儀，不具有測震功能華佗的麻沸散，其源頭可能在印度初中《中國歷史》教科書上冊，對中國醫學有不少介紹，說到華佗在記有「麻沸散」之名的《三國志·華佗傳》中，並沒有說明配方，以至現在衆說紛紜。

如清人託名所作的《華佗神醫祕傳》中說是羊躑躅、茉莉花根、當歸等；而更多人則相信，麻沸散主要成分是押不蘆草，即來自印度的曼陀羅花，這是古印度人進行外科手術時常用的麻醉劑，也是蒙汗藥的主要原料。

印度對曼荼羅花的應用極早，約公元前6世紀就已有外科手術。

那華佗是如何得知曼陀羅花的呢？ 曹操殺死華佗背後的真相,答案其實就四個字 在羅貫中先生的《三國演義》裡，曹操被頭疾困擾，請華佗醫治，華佗提出用利斧砍開曹操腦袋，取出腦中風涎，即可除根的醫治辦法，然而曹操多疑，認爲華佗是想替死去的關羽報仇，所以才給他開顱，一氣之下殺了華佗，一代「活死人，肉白骨」的名醫就此結束了一生。