【高旭】慈母多敗兒 - 人人焦點

題記：慈母多敗兒，忤逆傳忤逆。

... 教子以德須趁早，慣子殺子古來多 ... 但是反之如果孩子從小到大都是被父母嬌慣養大的，那麼這樣的孩子長大之後把 ... 人人焦點 影視 健康 歷史 數碼 遊戲 美食 時尚 旅遊 運動 星座 情感 動漫 科學 寵物 家居 文化 教育 故事 【高旭】慈母多敗兒 2020-10-18西嶽文化 慈母多敗兒文/高旭題記：慈母多敗兒，忤逆傳忤逆。

因果有報應，蒼天饒過誰。

慈母多敗兒教子以德須趁早，慣子殺子古來多勤儉持家春風和，貪婪狡詐造孽多龍生龍來鳳生鳳，鼠屎一粒湯一鍋勸君教子莫慣子，莫等花落喚奈何忤逆傳忤逆忠孝生的忠孝子，忤逆生的忤逆兒不管當家不孝順，扁擔留繩送自身可憐父母心用過，不孝逆子誰能說拜遍天下寺庵廟，不孝父母終坎坷因果有報應從來因果有報應，善惡不爽自分明不信請看世間人，福厚福薄逐相生聖人勸善多少語，君子謙讓多少名可憐小人終不悟，道德慈悲等閒聽蒼天饒過誰春風夏雨秋冬雪，草木一秋奈愁何凡間多少傷心事，終付荒涼照明月試問蒼天饒過誰，百忍堂前有太和勸君行善多積德，惡人自有惡人磨聽雨天雨不潤無根苗。

空門難度無緣人臥聽淅瀝秋雨聲，寒蛩不鳴夜沉沉看山雨洗青山分外碧，紅葉黃花誰來去多情唯有河堤柳，絲絲縷縷繞山際觀雲閒雲野鶴帶愁看，縹縹緲緲何所見幾人月下觀雲海，幾人穆默獨登山到此躊躇不能去，雲繚霧繞情無寄最是雲開望月明，天涯望斷人孤旅望月殿閣玲瓏望秋月，滿腹詩書常如缺松竹影痕花間夢，一杯月下只獨酌從來蒙蒙做公卿，至清無魚徒奈何冷月無聲天心明，石上黃粱夢未覺作者：高旭，華陰市作協會員，愛好詩文 相關焦點 慈母多敗兒!愚母多坑兒!有兩項全占的SUN母,SUN焉能不敗 01慈母多敗兒回顧SUN的整個職業生涯，SUN的母親在其中扮演著非常重要的角色在中國人的眼中，一般都是男主外，女主內，但是SUN的家庭卻恰恰相反，SUN的父親一直默默無聞，而SUN母卻一直處在SUN的光環在耀眼的位置。

而SUN在母親的「保護」下，成爲了一個「巨嬰」。

在泳壇一直流傳著SUN母一年365天堅持幫SUN煲湯的佳話，剛聽到這段佳話的時候，作爲一個中國人，相信很多人跟我的反應一樣，感嘆母愛的偉大。

俗語「慈母多敗兒」有道理嗎？後一句更加深刻，古人的育人經驗！ 不過有的俗語雖然鞭辟入裡，但也爭議不斷，比如這句「慈母多敗兒」，歷經數百年至今依舊時而聽到，而這句俗語的後半句雖然鮮爲人知，但其含義卻更加深刻。

不過將「敗兒」全都歸咎於「慈母」則帶有濃厚的封建色彩，在那個男權至上的社會環境下，人們似乎刻意迴避「養不教父之過」的深刻認識。

不過話說回來，如果「慈母」不弄清楚這個「慈」的含義，過分的「慈」還真成了滋養敗兒的肥沃土壤。

父嚴母慈還是母嚴慈父,你選哪個? 這就是典型的父嚴母慈的家庭組合。

當然現實中也存在相反類型的家庭，比如母親一方比較強勢在家庭中是處於主導地位的。

在傳統的觀念里，普遍的家庭教育組合都是父嚴母慈的。

特別是在古代時期，這一方面體現了強勢的男權主義，也體現了男女地位的差別。

但到了今時今日，不管是哪種父慈母嚴還是母嚴父慈都是存在的。

慈烏夜啼——母恩深重 慈烏夜啼慈烏失其母，啞啞吐哀音。

晝夜不飛去，經年守故林。

夜夜夜半啼，聞者爲沾襟。

聲中如告訴，未盡反哺心。

百鳥豈無母，爾獨哀怨深。

應是母慈重，使爾悲不任。

昔有吳起者，母歿喪不臨。

嗟哉斯徒輩，其心不如禽。

慈烏復慈烏，鳥中之曾參。

國學二十四孝(13)埋兒奉母 埋兒奉母，又名"爲母埋兒"、"郭巨埋兒"，爲漢民族傳統民間故事此故事在東晉干寶所著《搜神記》、宋代《太平廣記》、元代郭居敬的《二十四孝》、明代嘉靖時期的 包惜弱：慈母多敗兒 作者|常禾止來源|孔夫子舊書網App動態老話說的好：慈母多敗兒。

最近重讀金庸先生的《射鵰英雄傳》，發現了裡面的一個人物包惜弱，她用實際行動給我們上了活生生的一課。

包惜弱和楊康，用自己的實際行動，很好的詮釋了「慈母多敗兒」這句話。

沒有對比就沒有傷害。

反觀李萍，教育郭靖就非常成功。

知道自己兒子笨，就讓他多拜名師。

結果，江南七怪，馬鈺，洪七公，周伯通……一個個都心甘情願的傳授郭靖無功。

更重要的是，李萍把殺父之仇，亡國之恨的信念，灌輸到了郭靖的腦子裡。

「郭巨,你埋兒奉母,到底是孝,還是不孝?」 配圖-劉宋墓彩色郭巨埋兒郭巨，是個出了名的大孝子，以「埋兒奉母」聞名天下。

郭巨對妻子說：「貧乏不能供給，奪母食。

子可再得，母不可再得，可共汝埋子。

」——咱家太窮了，吃了上頓沒下頓的，以至於兒子在老母親口中奪食。

兒子沒了可以再生，母親沒了就不會再有了，咱倆把孩子埋了吧！妻子無可奈何，就和郭巨一起到荒郊野外，「掘地三尺余」，打算把兒子活埋了。

看慈妹兒家董岩磊「攪局」出的慈文「星模式」! 見微知萌　　練習生機制對慈文來說並不陌生，慈妹兒家不僅有中國首支二次元男子偶像組合年齡、平均只有17歲的「地球護衛隊」Odyssey　　而慈妹兒家董岩磊便是基於以上的前提，結合公司前期對他的培訓與觀察，找到了藝人除了年輕以外，更多與生俱來的閃光點——幽默與努力。

埋兒奉母 今天爲大家帶來的故事是「埋兒奉母」  ，快來一起收聽吧！ 農村俗語「一母能養七兒，七兒難養一母」，現實中真的是這樣嗎 這讓人想到了以前農村的一句俗語：「一母能養七兒，七兒難養一母」，這句話現在看來，還有道理嗎？現實中真的是這樣嗎？70後的農村人已經40多了，這時候父母有的也都七八十歲了，身體也變得不好，最怕的就是父母癱瘓在牀。

這時候，才真正能明白爲什麼農村人說「一母能養七兒，七兒難養一母」的含義。

慈母多敗兒,爲人父母切不可偏心 可是作爲兩個娃的父親來說，重看此文自是多了之前所沒有的關注點，那就是慈母多敗兒，爲人父母不可太偏心。

《鄭伯克段於鄢》出自於《左轉》。

這篇文章主要講述魯隱公元年（公元前722年）鄭莊公同其胞弟共叔段之間爲了奪國君君權位而進行的一場你死我活的鬥爭。

「嚴父出孝子,慈母多敗兒」放在當下家庭教育是否依舊是至理名言 「嚴父出孝子，慈母多敗兒」這句話出自《增廣賢文》。

意思很容易理解：父母嚴格管教孩子的家庭會培養出孝子，而父母對孩子嬌生慣養的家庭會培養出不肖子孫。

而如果父母給予孩子的是一種比較嚴格的積極的價值導向影響，那麼這個孩子高概率是會往這個方向發展的。

但是反之如果孩子從小到大都是被父母嬌慣養大的，那麼這樣的孩子長大之後把個人利益凌駕於其他人的，是非常常見的一種表現，並且嚴重的時候會侵害他人。

農村老話「藝多養不了家,兒多養不了母」啥意思,你覺得有道理嗎 今天要跟大家分享的話題是：農村老話「藝多養不了家，兒多養不了母」啥意思，你覺得有道理嗎我們從小在農村就聽到很多老話，這些老話都是老人通過自己的生活經驗總結出來的，也是很有道理的。

那個時候，家裡小孩多，但是老人養老卻成了問題。

慢慢地，老人就常說「藝多養不了家，兒多養不了母」啥意思，你覺得有道理嗎？1、藝多養不了家在農村，很多父母都希望自己的小孩有出息，學一點手藝，將來好養活自己家庭。

畢竟，以前的家庭條件都不是很好，不是每個小孩都能上得起學。

這個母親節最催淚的故事:兒嫌母「丑」,被埋母卻擔心兒重判 兒嫌母「丑」而埋母，被埋母卻擔心兒重判，人間的悲劇。

在唾棄兒子的同時，人們不禁感嘆，母愛的偉大。

百善孝爲先，子不嫌母醜。

「孝」爲百善之首，孝爲人之本，作爲子女，不能忘本。

狗尚不嫌家貧，子怎能嫌母「丑」。

有一種無私的愛，叫母愛。

當我們還在媽媽肚子裡的時候，她就輕輕地撫摸，哼唱著兒歌。

當我們牙牙學語，喊的第一聲媽媽時，她喜極而泣。

同仁好友祭母詩文選(部分) 哀悼尊母仙逝，錐心泣血腸斷，惟願天堂有暖，從此不再苦寒。

王寒楓·祭悼師太歸天，念大師節哀。

蘭溪又一村·祭高節傳鄉里，美德留後人。

慈母仙逝，先生節哀！語多不復能記，願母親上天堂，一路走好！劉贊功·祭駕鶴歸西去，靈魂天有知。

心痛如刀鉸，母愛大於天。

追憶尋故里，身影近眼前。

伸手找不見，閉眼站面前。

諄諄教誨見，育恩大於天。

今生無以報，來世還做娘。

肝腸已寸斷，仙藥難彌合。

慈母多敗兒?知乎上吵翻了天,其實做到這三個字就是好媽媽! 慈母多敗兒的案例不勝枚舉，以至於在知乎上，一衆當媽的爲此吵翻了天！而一位懂得教育的"慈母"，才是真正的心疼孩子，更勝過無數個名牌大學的優秀教師。

不少母親疑惑，該怎樣才能成爲一位優秀的母親？其實，做一位優秀的母親並不難，只需要做到"靜"、"弱"、"慈"就夠了。

古諺「兒大避母，女大避父」，有了新解：兒大避母，女大卻不避父 「兒大避母，女大避父」，是一句涉及家庭倫理關係的俗語。

孔夫子曰：「男女授受不親」，雖然母子、父女有血緣關係，但是也應該注意男女有別。

孩子是父母愛情的結晶，從十月懷胎到咕咕墜地，從幼年到長大成人，不僅是父母的心頭肉，而且也傾注了他們的全部心血。

因爲父母不僅要照顧孩子的飲食起居，同時作爲孩子的第一任老師，對孩子的思想、心理，也都有比較大的影響。

慈烏夜啼——唐·白居易 慈烏夜啼——唐·白居易  慈烏失其母，啞啞吐哀音。

晝夜不飛去，經年守故林。

夜夜夜半啼，聞者爲沾襟。

港報:「埋兒奉母」是愚孝是刑事犯罪廣告不宜 對此，《香港商報》27日發表文章稱，六安街頭公益廣告「埋兒奉母」宣揚的是愚孝，是和當代法治精神相牴觸的，「埋兒奉母」是刑事犯罪，豈可廣而告之？　　文章摘編如下：　　現在內地已經掀起國學熱，不少大學辦起國學本科生、研究生班，中小學校嘗試引入國學教材，社會上私塾、讀經班重出江湖，儒家文化研究會、國學促進會等組織在各地成立，書店裡國學書開始受到追捧，各種國學講座聽衆也開始多了起來。

兒行千里母擔憂,兒在千里亦掛母 兒行千里母擔憂是世上常事，兒在外還能擔憂母卻是很少見的。

這不，最近就有來自山東濰坊的小伙子，就是這麼做啦！12月11日，山東濰坊，宋興浩是山東第一批援鄂醫療隊員，已經領取了蒙古國捐贈的羊肉。