淨界法師:你要找幾個願,只要能夠說服你自己往生就夠了 ...
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淨界法師答:我覺得我的作觀方式@ 淨土宗,念佛,拜佛,解脫,六道輪迴,學佛修行, ... 我相信很多的老修行都有這種感覺,年紀大了,哎呀,實在是──福德資糧也夠了、內心 ...
無常迅速,輪迴路險,老實念佛,莫換題目。
~印光大師慈訓~人在愛欲之中。
獨生獨死。
獨去獨來。
苦樂自當。
無有代者。
善惡變化。
追逐所生。
道路不同。
會見無期。
何不於強健時。
努力修善。
欲何待乎?~~~佛說無量壽經日誌相簿影音好友名片
201207122217淨界法師:你要找幾個願,只要能夠說服你自己往生就夠了!?法師開示 文章摘自【四十八願導讀90】
淨界法師 講述
問:經過師父的分析、解釋四十八願,弟子對彌陀的功德有更豐富的認知;但是極樂世界的莊嚴,弟子粗糙的凡夫,很難加以想像。
我們平時誦念贊佛偈、《阿彌陀經》,分別描述極樂世界的依正二報。
可否請師父提供你的作觀方式以供參考。
淨界法師答:我覺得我的作觀方式不見得對你有幫助(呵),因為每一個人的歡喜不一樣。
我對極樂世界五種神通有特別的感覺,我覺得我們今天這個果報體(肉身)的障礙太大了,我們只能夠在一個很小的時空範圍纏繞,五種神通你能夠供養十方諸佛,那是何等的境界啊。
我覺得能夠讓我去有兩個很重要的條件:第一個、五種神通;第二個、壽命久遠。
我現在已經恨透了這個分段生死,因為你慢慢慢慢修行不錯了,你看一個人修行到一個程度,你剛開始出家,你哪有時間修行,諸位看看初學者哪有時間修行,整天就是應付煩惱、煩惱那麼粗重,沒事趕快去拜佛,修什麼行!你整天就是忙著心中的煩惱,要把它安撫下來。
等到你出家二十年,這些賊慢慢慢慢都被你逼回洞裡面去了,哎呀,太平世界出現了。
你這個時候看書也看得很歡喜;你看到什麼人,你有很深的人生經驗。
但是夕陽無限好,可惜近黃昏,又要面臨死亡了。
你想你來生再來的時候又糊裡糊塗的,過了幾十年又善根深厚,又開始修行不錯又死掉了。
你想想看,這個是很可怕的,你的生命不能一加一等於二!我相信很多的老修行都有這種感覺,年紀大了,哎呀,實在是──福德資糧也夠了、內心也一帆風順,但是體力不行了、壽命也不久了。
所以我個人覺得,有兩個願就足夠讓我下定決心往生了:
第一個、五種神通(眾笑),你看看那個力量多大。
你現在不要說到臺北去,你到美國都沒有辦法去,何況能夠到十方世界、遨遊十方諸佛世界呢?
第二個、壽命久遠,而且他還沒有病痛,你看看,專心的修學。
我想我們今天不是一個學者,求完整性,這個給學者作學術研究;你要找幾個願,你覺得對你真的很重要的,只要能夠說服你自己往生就夠了,這個就是好願。
壽命久遠、五種神通、沒有病痛。
那遠離惡道當然也很重要啊,一個人不能到三惡道去,比如說你害怕到三惡道而求往生也不錯,我們都有三惡道的業,遠離惡道、身相莊嚴。
所以這個就是你自己要去觀想。
那這個只是正報而已,依報還很多──七寶池、八功德水,你住的環境都很殊勝,依正莊嚴。
還有你能夠親近阿彌佛陀、親近善知識。
總而言之,你應該規劃出淨土的遠景,然後用這個遠景來啟發你的精進,你告訴你自己今生的辛苦都是值得的,因為你來生有很多很多美好的因緣會出現,要把生命放在未來,這樣子你就有修行的動力了。
好,這一堂課就到這個地方,謝謝大家。
我們要感謝和尚尼的慈悲,和尚尼的提議,我們才有這四十八願可以學習,謝謝,阿彌陀佛。
轉正法輪不能依靠少數幾個人,這個轉得很辛苦啊(眾笑)!這個法輪是一個大法輪,大家都有責任,我希望大家聽了四十八願以後,請大家告訴大家。
我覺得我們沒有理由拒絕四十八願功德,他們為什麼沒有去依靠佛陀,因為他們不知道。
所以我希望大家要把這個責任、把這個淨土的大法輪轉動起來,要靠大家的努力啊(笑),你不能夠把責任推給我(眾笑),好,謝謝大家啦,阿彌陀佛。
(講記完)
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人身難得及早修行
阿字十方三世佛。
彌字一切諸菩薩。
陀字八萬諸聖教。
三字之中是具足。
~~~《佛說阿彌陀佛根本秘密神咒經》
真為生死。
發菩提心。
以深信願。
持佛名號。
~~~徹悟大師
人天路上,作福為先。
生死海中,念佛第一。
~~~蓮池大師
此界一人念佛名,
西方便有一蓮生,
但使一生常不退,
此花還到此間迎。
~~~法照大師
得生與否,全由信願之有無;
品位高下,全由持名之深淺。
~~~蕅益大師
彌陀身色如金山,
相好光明照十方;
唯有念佛蒙光攝,
當知本願最為強。
六方如來舒舌證,
專稱名號至西方;
到彼華開聞妙法,
十地願行自然彰。
~~~善導大師《讚佛偈》
念佛方能消宿業,
竭誠自可轉凡心。
證道方能超六道;
明心自可了三心。
~~~印光大師
世人若修道,
一切盡不妨,
常自見己過,
與道即相當。
~~禪宗六祖惠能大師
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