父母不是孩子的第一任老師，而是榜樣

「父母是孩子的第一任老師」，這個觀點，兩千多年前的孟子就反駁過，孟子認為父母假如做了孩子的老師，就會不自覺地板起臉來，求全責備，結果就傷害了親子關係，所以主張「易子而教」。

不過「易子而教」顯然不那麼放心可行。

那麼有沒有既不需要換父母，又可以不當孩子的老師，還能教好孩子的辦法呢？

有，那就是當孩子的榜樣！

當老師是「言傳」，當榜樣是「身教」

「身教」重於「言傳」

在孩子的成長過程中，父母的榜樣作用是無法替代的。

學校教育更側重於知識的傳播，而家庭教育更側重道德、個性修養、情商等「軟素質」的培養。

之所以這麼說，是因為學校的德育教育大多是理論化的，而當孩子走出學校，假如發現父母並沒有遵守這些遊戲規則，大人的所作所為完全是另一回事，那孩子就會想，為什麼自己還要去遵守呢？

好比說，學校老師說孝敬父母是好的，但是一回到家，發現爸爸媽媽和爺爺奶奶天天吵架，孩子也許就會覺得，不孝敬父母也是可以的，將來也不一定會孝敬父母。

再好比學校老師說，飯菜要吃乾淨才對，可是周末跟著爸媽去赴宴，爸媽沒吃完卻也不打包帶走，那孩子也許就會覺得，浪費也是沒關係的，將來也就可能鋪張浪費。

還好比說，學校老師說要學會傾聽，要善解人意，但爸爸媽媽經常各說各的，只會維護自己的利益，從不為對方著想，那麼孩子就會覺得，人與人之間就是不需要善解人意的，將來可能會無法和人建立親密的關係。

你也許會想，既然大家都是如此，那麼即使父母做到了，孩子不也還會跟著別人學壞嘛？Noooooo……此言差矣！

首先，父母是孩子身邊最親近的人，其他外人的生活孩子並不能時時關注，而父母的一舉一動，孩子都看在眼裡，所以父母影響孩子的可能性是最大的。

也正因為孩子不了解外人，他們對身邊人的印象，就構成了對這個社會的印象。

假如孩子有一對以身作則的父母，他們會更傾向於覺得身邊還是好人多，假如有一對不以身作則的父母，孩子對人性的看法也就更消極些。

其次，父母是最親的人，和親人保持一致，是我們表達親情的一種習慣，有些事情當父母做不到，孩子也會不好意思勉強，就不會太較真，為了避免感到自己在排擠親人，降低內疚感，在父母面前，對自己的要求也就降低了。

為什麼說「身教」比「言傳」更管用？

1.孩子的崇拜心理：

孩子對父母有著天生的崇拜心理，這在孩子3-6歲時尤為明顯，覺得爸爸媽媽就是最牛的沒有之一，所以有很高的效仿父母的意願。

這個年紀的孩子，大人講的道理不一定聽得懂，但大人怎麼做，都能看得懂，在三四歲的第一反抗期時，父母的說教反倒可能引起孩子相反的行為，所以，父母以身作則的行為會在更大程度上影響孩子。

2.減少青春期反抗心理

孩子到了青春期時，自己的思考能力一點點變得成熟，對於是非也開始有了自己的判斷，不再願意人云亦云，期望得到和成人一樣的公平待遇。

父母此時假如不能以身作則，卻要求孩子做到，那麼孩子就會覺得很不公平，拒絕你的說教。

只有當父母做好榜樣時，孩子才能心服口服。

3.可接近的榜樣，可複製的成功

電視上的、報紙上的榜樣都很偉大，仿佛高不可攀，讓人想要模仿，卻提不起勇氣。

但是挑戰父母卻容易得多。

首先，多數父母只是比孩子強一點點，挑戰起來難度不太高；其次，父母是身邊人，很真實，沒有距離感，甚至有些孩子親眼見證了父母成功的歷程，會覺得說「你這樣都可以，多簡單啊！我不比你差，那我一定也可以的。

」；最後，或許有些天賦在基因里就遺傳了呢。

所以，假如父母向孩子發起挑戰，孩子會更有信心，也更有行動力。

當孩子的榜樣也許更難，這需要父母自身的成長，陪孩子一起成熟長大。

老師需要實事求是，家人要一團和氣；老師需要嚴格要求，家人要互相諒解；老師是成長的引路人，要孩子拼盡全力，而家人是心靈的港灣，要孩子得到休息。

家裡不能只剩老師學生卻沒有家人。