對於「喪偶式/詐屍式育兒」，我想站在父親的角度說三句公道話

【對於「喪偶式/詐屍式育兒」，我想站在父親的角度說三句公道話】

作為一位父親，也是一位教育工作者，對於孩子的教育，我算是比較上心的。

即便如此，因為工作的原因，總有些時候不能時時出現在孩子需要的地方和時候。

對此，我有自知之明，也有些內疚。

另外，老婆大人也偶爾會指責我沒有管好孩子。

而對於新聞中提到的「喪偶式育兒」，以及更為可恨的「詐屍式育兒」，是家庭教育中的個例。

對此，我想說三句話。

第一句話，所謂的「喪偶式育兒」和「詐屍式育兒」不是只有父親身上才可以貼的「專用標籤」。

我們知道，所謂的「喪偶式育兒」和「詐屍式育兒」，都是寶媽提出的，也是站在寶媽角度的問題。

其實，所謂的「喪偶式育兒」和「詐屍式育兒」，不是也不會全是父親方面的問題，比如，有的家庭可能也有寶爸指責寶媽「喪偶式育兒」和「詐屍式育兒」，或者其它家庭成員如爺爺奶奶、外婆外公等存在類似問題。

其次，出現「喪偶式育兒」和「詐屍式育兒」現象的家庭，夫妻等家庭成員在教育配合方面有問題。

孩子不是某一個人的孩子，不是父親、母親或者爺爺奶奶、外公外婆哪一個人的孩子，也不會是某一個人或者某兩個人的責任。

作為中國式家庭，特別是老人與子女住在一起的家庭，或者是住得比較近、走得比較勤的家庭，各個家庭成員都會參與到孩子的教育中來。

所以，大家必須做好教育孩子方面的配合，達成一致。

比如說，孩子回到家必須先寫作業，然後再吃喝拉撒。

可老人可能處於疼愛孩子的角度，縱容孩子不先寫作業等等。

第三，父愛如山，在孩子的教育成長過程中，父親不可缺席更不能「詐屍」。

所謂的「喪偶式育兒」，意思就是說只有寶媽在管孩子，寶爸啥也不管，就跟寶媽喪偶一樣。

說得真難聽，但如果真的出現這樣的問題，對於孩子的成長來說是不利的。

另外，平時里不管孩子，到了問題上亂指責寶媽，導致教育孩子標準上出現偏差甚至是錯位，這就是父親的大錯特錯了。

所以，我想公正地說，孩子的成長過程中，不能缺少父親的角色。