「熊孩子」都是教出來,家長你扮演了一個什麼角色呢?

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上周,重慶姑娘小程在搭乘地鐵6號線時,手裡拿著剛買的蛋卷,腳還沒站穩當,蛋卷就被身邊一個身邊一名七八歲的男孩搶走了,他一邊抓扯還一邊說,「你給我,我要吃。

小程一下子懵了,她不知道這孩子從哪裡來,是何方神聖,怕惹麻煩,她趕緊說:「不要搶,給你就是。

」男孩奪過裝三個蛋卷,走到旁邊吃起來。

起初,小程以為是流浪兒童餓急眼了,才會搶東西吃,等她情緒穩定下來一看,肺都氣炸了,敢情人家是職業搶手啊,他的父母就站在不遠處微笑地看著他,母親懷裡還抱著一個更小的小孩兒。

回到家,小程越想越覺得窩火,就把自己的經歷放到了網上,很快有人跟帖反映,這個男孩經常出入在這段地鐵里,搶油條、糍粑、酸奶、瓜子,只要他看中的,都會搶來吃,他父母默認了他的所做所為,不僅不加阻止,還鼓勵他吃完了再去要。

父母利用孩子年齡小,容易博取大家的同情,去討、去搶乘客的東西,來滿足自己的私慾,減輕不勞所獲帶來的罪惡感,這樣的父母給予孩子的,不是富足的物質,更不是富足的靈魂,他們比熊孩子更令人討厭。

家庭教育決定了孩子的秉性和行為能力,它比學校教育更直接也更重要。

在「熊」環境長大的孩子,不自尊,也不懂得尊重別人,他們存在的唯一標誌,便是不停地製造麻煩。

孩子的素質是家長的影子,家長的素質決定了孩子的未來,任何忽視了素質教育的做法,都將顛覆孩子是非觀,給孩子帶來災難性的負面影響,所謂的上行下效,上樑不正下樑歪,說的就是這個道理。

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記得今年萬聖節的時候,在上海某便利店,有家長帶著小朋友湧進店裡,孩子們不由分說,闖進去就拿巧克力和糖果,並且很不客氣地對店員嚷嚷:「不給糖果就搗亂」,家長們站在超市門口,滿臉含笑給孩子拍照。

超市的店員非常無奈,來要糖果的小朋友是隔壁小區的鄰居家孩子,礙於面子,她們不敢發火,也不好強制家長買單,最後只得「自願」掏錢給熊孩子拿走的糖果買了單。

明眼人一看便知,我與你非親非故,哪裡有什麼「自願」,你家孩子過萬聖節,來超市白拿,我憑什麼要為你的狂歡付帳?

家長是孩子的第一任老師,孩子們對大人的一言一行,有著盲目的模仿。

老師苦口婆心教會孩子的,多是課本上的知識,家長潛移默化滲透給孩子的,則是做人的道理。

熊孩子的無法無天,取決與家長對「熊」孩子「熊」事的處理態度,當孩子出現不恰當的語言和過激行為的時候,家長如果能發現並及時糾正,孩子依舊是可愛的天使,但如果錯過了教育的時機,則會把孩子們引向自私,懶惰,冷酷的邊緣。

自尊、自知、自製是做人最基本的法則,縱容孩子只會害了孩子。

《紅樓夢》中賈母說過這樣一段話:

「你我這樣人家的孩子,憑他們有什麼刁鑽古怪的毛病,見了外人,必是要還出正經禮數來的。

若他不還正經禮數,也斷不容他刁鑽去了。

就是大人溺愛的,……若一味他只管沒里沒外,不給大人爭光,憑他生的怎樣,也是該打死的。

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聽到過一個故事:某市的少年合唱團應邀赴歐洲參加合唱比賽。

候場期間,這些中國小朋友把在中國的習慣也一併帶了過去,毫無顧忌地大聲喧譁、旁若無人地追逐嬉鬧,吃零食扔了一地包裝袋,排除時在隊伍里擠來擠去。

他們唱歌水平很好,卻屢屢被外國人鄙視。

最後,舉辦方明確表示,不再歡迎中國隊伍。

帶隊老師很難堪,中國人很難堪,而那些孩子呢,似乎並沒有覺得自己做錯了什麼。

說起那些讓人「聞風喪膽」的熊孩子,早已被網友列為「世上最可怕的生物」之一,比「廣場舞大媽」更具殺傷力。

「熊」孩子「熊」得毫無節操:

在故宮裡的大銅缸邊爬上爬下;

坐在長城的城牆上練習劈叉;在天安門廣場上隨地小便;

在文物古蹟上留下墨寶;

砸了你家玻璃,扔了你家的貓,劃了你家汽車,拔了小區的草......

孩子頑皮好動,好奇心強不是錯,作為家長不加勸阻,放任自流,就不對了。

嚴於律己,遵守社會規則,是每個人必須要有的責任和義務,成年人有,孩子們也應該有。

熊孩子的素質來自於家長的教育方式,表面「熊」的是孩子,背後「熊」的是家長,很多「熊」孩子背後都有「熊」家長在推波助瀾。

「他還只是個孩子啊!」這是熊家長們的至理名言,每逢孩子闖禍,他們就挺身而出、理直氣壯,甚至覺得孩子的破壞活動是有創造性的表現,覺得應該讓孩發展個性,應該讓孩子快樂成長 。

在大人的辯解中,孩子收到一個錯誤的訊號:我不需要理性,不需要考慮後果,不需要遵守規則,反正闖了禍,有大人幫忙收拾爛攤子。

他們不認為自己需要對自己的行為負責,更不用對由此造成的損失負責。

「養不教,父之過」,愛需要方法,包容也要有邊界。

「熊孩子」不是生出來的,是教出來的。

當大家都在斥責他們是「麻煩製造者」,我們也應該反思:成年人打麻將,K歌,可以一醉放空自己,孩子們要麼奔波於各類課外補習班,要麼沉迷於遊戲和動畫片,當社會輿論對孩子普天蓋地遣責的時候,家長們在扮演著哪種角色。


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