被「傳唱」千年的十大教育謬論（一）：窮養兒子富養女

何為「窮養兒富養女」？

這樣看來，「窮養兒，富養女」是在中國家長中間一直盛傳的教育順口溜兒，表面上看起來這句話的意思似乎僅止於金錢觀念，其實它沒有這麼簡單。

當「窮養兒子富養女」像一首流行歌曲一樣，在許多年輕的父母口中傳唱的時候，恐怕它也會像流行感冒一樣，將孩子的成長和發展引向歧途。

一個生在富人家的兒子，父母不可能會讓他像窮人家的孩子一樣，過著半飢半飽的日子；

而一個生在窮人家的女兒，父母也一樣不可能讓她像富人家的孩子那樣，過著披金戴銀和要風得風、要雨得雨般的生活。

窮養男孩的內涵：

對於每個男孩子來說，無論是成長還是成熟，都需要自立自強，需要承擔更多的責任，需要面對更大的困難，需要不懈的自我奮鬥，可以說，成功男人的成長和成熟是一個不斷挑戰自我艱苦奮鬥的過程。

而這個奮鬥的過程，也就是我們這裡所說的「窮」養男孩，並非是要男孩吃糠咽菜，憶苦思甜，讓男孩承受不必要的非人折磨和痛苦，而是讓父母減少對男孩的嬌生慣養、包辦代替，讓男孩從小多一些經歷、多一些鍛鍊，培養他們堅韌、頑強的性格。

富養女孩的內涵：

女孩富養，其主要真義是從小要培養她的氣質，開闊她的視野，增加她的閱世能力，增強她的見識。

「富養」的女孩，因見多識廣、獨立、有主見、有智慧，很清楚自己要的是什麼，什麼是真正值得追求的東西。

等她到花一樣的年齡時，就不易被各種浮世的繁華和虛榮所誘惑。

女孩最應該培養的品質首先是善解人意，她有一個好的性格，能控制自己的情緒，對給予她幫助的人都心懷感激，是一名優雅的淑女。

很多細心的家長已經發現，「窮養男富養女」似乎並不是在說「金錢教育」；其實，只要翻開古今中外的歷史，看看那些有作為的偉人或卓越者，並不是窮養與富養的結果，而是教養使然！

不管是司馬光，還是曾國藩，都為中國在對子孫的教養上點燃了一盞盞的智慧之燈。

特別是諸葛亮的教子書，更是寫得語重心長、言簡意深：

「靜以修身，儉以養德。

非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。

夫學須靜也，才須學也。

非學無以廣才，非志無以成學。

淫漫則不能勵精，險躁則不能冶性。

」

教子書中雖然有一個「儉」字，但絕不是「窮養」的意思，可以說節儉是體現在一個人身上的永恆的美德，不管他是窮人，還是富人，不管是男人，還是女人！

可見，教養，就是讓一個人從年幼之時，是一定要明白的最基本的「是」與「非」的標準，是必須懂得的事理和常識；

教養，是一個人內在的良好的品格修養映射於外的優雅和從容之美，能讓一個人從骨子裡飄出芳香來。

所以，當一個人擁有了良好教養的時候，他就能舉止合范，進退有度，在取捨之間能把握好分寸；在成功之時，他可以喜不自勝，但不會得意忘形；在失敗之中，他可以黯然神傷，但不會意氣消沉為官為富為貴，不會泯滅良知，不失側隱之心；身為布衣匹夫，依然會傲骨凜凜，心清魂凈地做人；在犯了錯誤之後一定會從自身去找癥結，而不是怨天尤人，百般推脫責任……

教養，不是富貴人家的專屬，也不是貧窮人家的私藏，而是任何一個家庭或父母或教師都能送給孩子的一筆無價之寶，是為孩子心靈世界打造的一盞智慧之燈。

孩子生於貧窮之家，擁有了教養，他知道自己怎樣的立足現實和發展自我；孩子生於富貴之家，擁有了教養，他知道怎樣利用自己的優勢開拓未來。

因此，教養，是培養孩子成人的靈魂，是教育孩子成材的基礎，是一個讓孩子在心身等方面得以全面發展的系統工程。

只想通過窮養或富養的捷徑，劍走偏鋒，看似奇巧，自以為可以出奇制勝，其結果，往往事與願違！

教育孩子是一門科學，也不是「窮養與富養」所能涵蓋的；

教育孩子是一種智慧，亦是對父母本身所具教養的一種考驗！

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