「共話教育」教育孩子避免七個「想當然」

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教育孩子,有很多你「想當然」的做法事實上是錯誤的,並且錯得很離譜,正是這些想當然的行為扼殺了孩子最深的純真。

以下這些「想當然」的以為,就充分說明了這一點。

一、認為孩子理所當然地應該聽家長的話。

這種觀點是影響我們最深刻的民族垃圾。

它是中華民族的一個悲劇。

「孩子不聽我的!」這是許多家長常說的一句話,那麼我想告訴你,你的孩子聽你話只有兩個原因:一是你說的話是對的並且對他有好處;二是你們相互約定好必須按規則做。

在盧梭的《愛彌兒》一書中講了奴役與支配的來源,父母讓孩子無條件服從,「因為我是你爸,是你媽,所以你必須聽我的話」,這會在孩子的心中形成被奴役與支配兩種可能性的認識。

一種是我離不開對方,對方是個比我更強大的個體,供我吃穿——導致支配;另一種奴役,對方是奴隸主,它擁有我的身體甚至我的精神,所以我是他的財產。

這樣在孩子成年後就產生兩種根本性的性格特徵:要麼支配別人,奴役別人;要麼被人支配,被人奴役。

就是無法擁有平等的觀念和獨立的人格。

如果想讓孩子聽你的話,你就要先培養孩子的平等觀念和獨立人格。

與孩子平等相處,引導孩子正確思考,讓孩子獨立做出選擇,千萬不要強迫孩子聽我們的話。

因為你無法證明你說的話一定是對的,就象孩子想吃香蕉而你卻認為蘋果才富有維生素,所以吃蘋果是對的。

這只能證明是你的看法,卻不一定是孩子的需要。

二、認為做人的道理等孩子「懂事」後再教育。

現在很多家長的普遍做法是只要孩子學習,其他的事別管。

從小把孩子教育得就不負責任,成為生活的旁觀者。

如果孩子從小不被引導去關心別人,理解別人,長大後就會我行我素。

一旦這些道理在他們心中形成牢不可破的價值觀和信念時,這一生的失敗就會不可避免。

所以,對孩子從小就進行如何做人的品德教育,是人生的根本,是取得成功的關鍵。

否則,光讓孩子學習知識而不引導他做人,最後的結果可能是知識沒學會,人也沒做好。

三、認為批評是讓孩子改掉缺點的惟一方法。

認為孩子做錯事就應該批評,否則會養成壞習慣。

這對傳統觀念中的大多數家長來說是天經地義的事,我告訴你這一點是不對的。

因為批評是要講究藝術的,並非批評就一定能使孩子改掉缺點,相反破壞性的批評只會把孩子的潛能埋沒,自我價值打消,毀掉孩子的自尊心。

我們不用批評的方法改掉孩子的缺點,是完全可以做到的,孩子的成長是在優點被確認並且逐漸放大,進而替代了他的缺點的過程。

如果一個孩子的自尊心、自信心、責任心被確定而形成穩定的自我價值,最終會成為一個成功的人。

如果父母的批評是針對孩子的行為而不是指向孩子本身,那麼孩子會改正他的缺點。

否則孩子會感覺自我價值受到傷害,感覺自己是低劣的,無能的。

這樣他不但不會改掉缺點反而會愈演愈烈,最後形成強烈的逆反心理。

所以,批評是一門很高的藝術,用不好會對孩子的成長非常不利。

四、認為表揚孩子必然會使孩子驕傲自滿。

這是中國人的一個傳統誤區。

任何一個精神的人都需要供氧者,作為孩子,他們需要的是父母的陪伴、確認、表揚和鼓勵,一旦缺乏這些,孩子的自我價值就難以建立起來。

孩子的天性是要討父母喜歡,對於孩子的真實行為父母給以確認、鼓勵和表揚是建立孩子自尊心、自信心的關鍵,會激起孩子更向上發展。

只有在孩子沒有做到相應的程度時,家長便用虛偽並且誇大的語言虛情假意地去表揚孩子,這時才會導致孩子不知深淺,出現驕傲自滿的情緒,或者時間長了他根本就不信你這一套了。

所以,表揚孩子的行為並不必然會導致驕傲,關鍵是如何表揚!

五、認為只要說一次孩子就應該記住,教一次孩子就應該學會。

這種可能性是沒有的,恰恰說明我們在教育孩子時太缺乏耐心。

孩子們需要通過反覆的行為才能把一個生活技能記住,請回憶一下馬迪·金的詩。

孩子們太弱小無法反抗就會記在心靈里,如果孩子的自尊心被傷害過,就會產生逆反心理。

如果孩子有逆反心理是件好事,它說明孩子在維護自己的自尊心跟你戰鬥。

他不問你的話對錯,他採取的對策是對你所說的話一概對抗,這叫逆反心理。

有逆反心理說明他有自尊心,如果一個人自尊心被傷害,沒有逆反心理會產生兩種結果:一種是玩世不恭,你說你的,我做我的,有時表面應付,實際不聽;另一種是沒皮沒臉,一旦自尊心傷害,說什麼都沒用。

自尊心是精神人的極點,要想把一個孩子教育成為真正的人,一定要保護好他的自尊心。

美國大教育家說過:「教育無小事。

」所以說,只教一次就會,會傷害孩子的自尊心和自信心。

實際上,每一個人都是經過反覆行為,被鼓勵,被確認,才學會最初的生活技能的。

除了吃飯之外,其它生活技能都是要學來的。

這是一個艱難而漫長的過程,家長們一定要有耐心。


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