「共話教育」教育孩子避免七個「想當然」

教育孩子，有很多你「想當然」的做法事實上是錯誤的，並且錯得很離譜，正是這些想當然的行為扼殺了孩子最深的純真。

以下這些「想當然」的以為，就充分說明了這一點。

一、認為孩子理所當然地應該聽家長的話。

這種觀點是影響我們最深刻的民族垃圾。

它是中華民族的一個悲劇。

「孩子不聽我的！」這是許多家長常說的一句話，那麼我想告訴你，你的孩子聽你話只有兩個原因：一是你說的話是對的並且對他有好處；二是你們相互約定好必須按規則做。

在盧梭的《愛彌兒》一書中講了奴役與支配的來源，父母讓孩子無條件服從，「因為我是你爸，是你媽，所以你必須聽我的話」，這會在孩子的心中形成被奴役與支配兩種可能性的認識。

一種是我離不開對方，對方是個比我更強大的個體，供我吃穿——導致支配；另一種奴役，對方是奴隸主，它擁有我的身體甚至我的精神，所以我是他的財產。

這樣在孩子成年後就產生兩種根本性的性格特徵：要麼支配別人，奴役別人；要麼被人支配，被人奴役。

就是無法擁有平等的觀念和獨立的人格。

如果想讓孩子聽你的話，你就要先培養孩子的平等觀念和獨立人格。

與孩子平等相處，引導孩子正確思考，讓孩子獨立做出選擇，千萬不要強迫孩子聽我們的話。

因為你無法證明你說的話一定是對的，就象孩子想吃香蕉而你卻認為蘋果才富有維生素，所以吃蘋果是對的。

這只能證明是你的看法，卻不一定是孩子的需要。

二、認為做人的道理等孩子「懂事」後再教育。

現在很多家長的普遍做法是只要孩子學習，其他的事別管。

從小把孩子教育得就不負責任，成為生活的旁觀者。

如果孩子從小不被引導去關心別人，理解別人，長大後就會我行我素。

一旦這些道理在他們心中形成牢不可破的價值觀和信念時，這一生的失敗就會不可避免。

所以，對孩子從小就進行如何做人的品德教育，是人生的根本，是取得成功的關鍵。

否則，光讓孩子學習知識而不引導他做人，最後的結果可能是知識沒學會，人也沒做好。

三、認為批評是讓孩子改掉缺點的惟一方法。

認為孩子做錯事就應該批評，否則會養成壞習慣。

這對傳統觀念中的大多數家長來說是天經地義的事，我告訴你這一點是不對的。

因為批評是要講究藝術的，並非批評就一定能使孩子改掉缺點，相反破壞性的批評只會把孩子的潛能埋沒，自我價值打消，毀掉孩子的自尊心。

我們不用批評的方法改掉孩子的缺點，是完全可以做到的，孩子的成長是在優點被確認並且逐漸放大，進而替代了他的缺點的過程。

如果一個孩子的自尊心、自信心、責任心被確定而形成穩定的自我價值，最終會成為一個成功的人。

如果父母的批評是針對孩子的行為而不是指向孩子本身，那麼孩子會改正他的缺點。

否則孩子會感覺自我價值受到傷害，感覺自己是低劣的，無能的。

這樣他不但不會改掉缺點反而會愈演愈烈，最後形成強烈的逆反心理。

所以，批評是一門很高的藝術，用不好會對孩子的成長非常不利。

四、認為表揚孩子必然會使孩子驕傲自滿。

這是中國人的一個傳統誤區。

任何一個精神的人都需要供氧者，作為孩子，他們需要的是父母的陪伴、確認、表揚和鼓勵，一旦缺乏這些，孩子的自我價值就難以建立起來。

孩子的天性是要討父母喜歡，對於孩子的真實行為父母給以確認、鼓勵和表揚是建立孩子自尊心、自信心的關鍵，會激起孩子更向上發展。

只有在孩子沒有做到相應的程度時，家長便用虛偽並且誇大的語言虛情假意地去表揚孩子，這時才會導致孩子不知深淺，出現驕傲自滿的情緒，或者時間長了他根本就不信你這一套了。

所以，表揚孩子的行為並不必然會導致驕傲，關鍵是如何表揚！

五、認為只要說一次孩子就應該記住，教一次孩子就應該學會。

這種可能性是沒有的，恰恰說明我們在教育孩子時太缺乏耐心。

孩子們需要通過反覆的行為才能把一個生活技能記住，請回憶一下馬迪·金的詩。

孩子們太弱小無法反抗就會記在心靈里，如果孩子的自尊心被傷害過，就會產生逆反心理。

如果孩子有逆反心理是件好事，它說明孩子在維護自己的自尊心跟你戰鬥。

他不問你的話對錯，他採取的對策是對你所說的話一概對抗，這叫逆反心理。

有逆反心理說明他有自尊心，如果一個人自尊心被傷害，沒有逆反心理會產生兩種結果：一種是玩世不恭，你說你的，我做我的，有時表面應付，實際不聽；另一種是沒皮沒臉，一旦自尊心傷害，說什麼都沒用。

自尊心是精神人的極點，要想把一個孩子教育成為真正的人，一定要保護好他的自尊心。

美國大教育家說過：「教育無小事。

」所以說，只教一次就會，會傷害孩子的自尊心和自信心。

實際上，每一個人都是經過反覆行為，被鼓勵，被確認，才學會最初的生活技能的。

除了吃飯之外，其它生活技能都是要學來的。

這是一個艱難而漫長的過程，家長們一定要有耐心。