治 大國 若 烹 小 鮮 以 道 蒞 天下 其 鬼 不 神 非 其 鬼 不 神 其 神 不 傷 人 《 老子 》 上 文 旨 在 闡述

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哲学·围棋·足球(转载)脱水阅读- 脱水读老子: 「道德经」 : 第六十章 治大国， 若烹小鲜。

以道莅天下， 其鬼不神﹔ 非其鬼 不神， 其神不伤人﹔ 非其神不伤人， 圣人亦不伤人。

夫两不相伤， 故德交归焉 ...[PDF] 老子道德经译注 - 文曲经典数字图书馆道可道K非常道老子不幸而言中了. 老子生前曾向许多人兜售他的哲学思想与治国方略K但销路不畅 ... 《牟子》引《老子》正作“大而笑之”，《抱朴子・微旨篇》亦云“大而笑之”，. 其来久矣。

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2、老子学说的内容；3、庄子 ... 今文经学和古文经学的内容；7、朱熹、程颢、程颐的理学思想；8、理学对中国 ... 《系辞传》里还说：“善不积不足以成名，恶不积不足以灭身”，所以“小人以小善为 ... 知彼知己，百战不殆”，“兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神” ， ...[原創]【書稿】正觀中道〈虛柔第三〉 @ 當代新儒家思想廣場2020年10月18日 · 至誠至聖之天人合一修為，乃闡述其天道聖心，乃闡釋其大道太一之覺知 ... 以道觀能而天下之官治，以道汎觀而萬物之應備』，而《老子》則闡示了無為以御 ... 更強調『故知天樂者，無天怨，無人非，無物累，無鬼責』；所以《莊子‧ ... 又說：『 故素也者，謂其無所與雜也；純也者，謂其不虧其神也。

... 以道蒞天下，其鬼不神 。

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以道蒞天下，其 鬼不y}_ 神；非其鬼不神，其神不傷人；非其神不傷人，聖人亦不傷人。

夫兩不相 ...