治大國若烹小鮮以道蒞天下其鬼不神非其鬼不神其神不傷人非其神不傷人聖人亦不傷人夫兩不相傷故德交歸焉神不在場價錢神不在場ptt神不在場莎士比亞神不在場推薦神不在場台南主題治 大國 若 烹 小 鮮 以 道 蒞 天下 其 鬼 不 神 非 其 鬼 不 神 其 神 不 傷 人 《 老子 》 上 文 旨 在 闡述神不在場童話的繼承者原神台南神不在場治大國若烹小鮮以道蒞天下其鬼不神非其鬼不神其神不傷人非其神不傷人聖人亦不傷人夫兩不相傷故德交歸焉
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老子道德经第六十章原文及译文治大国，若烹小鲜①，以道莅②天下，其鬼不神③。
非④其鬼不神，其神不伤人。
非其神不伤人，圣人亦不伤人。
夫两不相 ...老子道德經白話解(第六十章治大國若烹小鮮) - 隨意窩以道蒞天下，其鬼不神；非其鬼不神，其神不傷人；非其神不傷人，聖人亦不傷人 。
夫兩不相傷，故德交歸焉。
《白話解》 治大國，若烹小鮮。
治理大國不可輕易 ...治大國若烹小鮮｜重解道德經第六十章- 每日頭條2019年3月28日 · 治大國若烹小鮮。
以道蒞天下，其鬼不神。
非其鬼不神，其神不傷人。
非其神不 傷人，聖人亦不傷人。
夫兩不相傷，故德交歸焉。
古本合校.治大国，若烹小鲜。
以道莅天下，其鬼不神;非其鬼不神，其神不伤人 ...老子,道德经，治大国，若烹小鲜。
以道莅天下，其鬼不神;非其鬼不神，其神不伤人 ;非其神不伤人，圣人亦不伤人。
夫两不相伤，故德交归焉。
解释翻译。
治大国， ...《道德经》第60章：治大国，若烹小鲜。
以道莅天下，其鬼不神；非 ...治大国，若烹小鲜。
以道莅天下，其鬼不神；非其鬼不神，其神不伤人；非其神不 伤人，圣人亦不伤人。
夫两不相伤，故德交归焉。
【名句解析】 治大國若烹小鮮@ yt（逸竹）的部落格:: 痞客邦::2017年5月27日 · 以道蒞天下，其鬼不神；非其鬼不神，其神不傷人；非其神不傷人，聖人亦不傷人 。
夫兩不相傷，故德交歸焉。
」 老子(西元前604年～ ...彻悟道德经第60章烹小鲜- 知乎第六十章治大国若烹小鲜。
以道莅（lì）天下，其鬼不神。
非其鬼不神也，其神不 伤人也。
非其神不伤人也，圣人亦弗伤也。
夫两不相伤，故德交归焉。
流行的 ...老子為何如此說- 六十章德交歸焉治大國若烹小鮮。
... | Facebook以道蒞天下，其鬼不神。
非其鬼不神，其神不傷人；非其神不傷人，聖人亦不傷人 。
夫兩不相 ...道德經眞義: 第六十章兩不相傷- 中國哲學書電子化計劃1, 治大國者若烹小鮮。
以道蒞天下，其鬼不神。
非其鬼不神，其神不傷人。
非其神 不傷人，聖人亦不傷人。
夫兩不相傷，故德交歸焉。
2, 夫道者，天下人物共有之 ...以道莅天下，其鬼不神.。
是什么意思？_百度知道2019年3月24日 · 原文节选：治大国，若烹小鲜。
以道莅天下，其鬼不神；非其鬼不神，其神不伤人 ；非其神不伤人，圣人亦不伤人。
夫两不相伤，故德交归焉。
