「怨憎會」與「愛別離」 - 聖嚴法師- 佛弟子文庫

「怨憎會」，是指互相憎恨的人老是冤家路窄，常常見面。

例如搬了新家之後，卻發現隔壁鄰居正好就是你昔日的冤家；或是出差開會的時候，心中才在想著，在這裡應該不會遇 ... 佛弟子文庫>聖嚴法師>正文「怨憎會」與「愛別離」聖嚴法師2015/01/11 現代社會的人際網絡愈來愈複雜，關係也愈來愈疏離淡泊，於是很多人都想遠離塵囂過隱居生活。

但在這個世界上，想要單獨生存並不太可能，因為我們一出生至少就與父母、家庭和家族產生了關係，長大以後在社會上求生存，同樣也離不開人群。

而人與人之間，彼此互相需要，也互相提供服務。

所以，在我們從出生到死亡的過程之中，總是和別人在一起，無法完全脫離社會關係而離群索居。

人與人之間的關係，叫做「人間」，釋迦牟尼佛就是體會了人間的各種痛苦、煩惱，才悟道成佛。

事實上，佛法所說的「八苦」中的「怨憎會」與「愛別離」，就是兩種來自人際關係的痛苦，這也是每個人都無法避免的。

「怨憎會」，是指互相憎恨的人老是冤家路窄，常常見面。

例如搬了新家之後，卻發現隔壁鄰居正好就是你昔日的冤家；或是出差開會的時候，心中才在想著，在這裡應該不會遇到多年不見的冤家，沒想到在會場裡，第一個接待你的人就是他。

這是很奇妙的事，通常我們總是希望避免遇到討厭的人，可是在現實生活中卻不是如此。

其實，人與人之間就因為有緣，才會變成冤家。

在還沒有把彼此的恩怨化解以前，就會常常遇在一起，彼此互相折磨。

因此，在面對怨憎會之苦時，我們應該要主動向對方道歉、認錯，並且好好地與他溝通。

唯有面對誤會，才能真的化解。

至於「愛別離」，就是指彼此相親相愛的人，卻相隔千里而不能相聚，甚至天人永隔。

每個人都有親人以及所愛的人，當情感互相依恃的雙方分離時，都會讓人感到相當不習慣和痛苦。

特別是當其中一人先過世時，另一個人就像是失去伴侶的孤雁一樣，那種情況是非常淒慘、悲哀、痛苦的。

然而，這種淒慘悲哀究竟是誰造成的呢？曾經有一位太太因為先生過世而痛哭流涕，我問她：「妳哭得這樣傷心，究竟是為了誰呢？」她回答：「當然是為了我先生！他拋下我就走了，剩下我一個人孤伶伶的在世界上，實在太殘忍了。

」自己的先生都已經死了，還說他殘忍，可見她並不是真的為了往生者而哭，而是為了自己失去丈夫而傷心，這就是以自我為出發點而產生的痛苦和哀傷。

所以，當我們面對親人的死亡，首先要問一問自己，感到悲傷的原因，究竟是不是自私心在作祟？如果真的是為對方設想，就該明白人死不能復生，哭泣不但幫不上忙，倘若亡者有靈，反而徒惹對方傷心。

我們真正應該做的是，多為他念佛迴向，並且誠心祈願他能夠往生西方。

另外，如果親人是為了讀書、求職或發展前途而遠離家門，那就更不應該感到悲傷，而是應該採取鼓勵的態度來支持他。

無論是「怨憎會」或「愛別離」，都不要因為自私的想法而讓自己受更多的苦。

唯有承受得住與親愛的人分離、勇於面對做人的難處，放下層層的自我執著，才能使我們在人生及修行的道路上走得更灑脫自在。

上篇：佛為迦葉尊者讓半座下篇：貧不等於苦，富也不等於樂 網站郵箱 手機客戶端  WBLineWSA二維碼臉書FB濟群法師：自我的回歸自我，大家似乎都非常熟悉。

我們每個人都是生活在強烈的自我意識中，一生都在為所謂的我而奔忙。

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而修行的困難就是，主要是你內心深處，留下一些亂七八糟過去...大安法師：破除對身體的執著這個身體的這種污穢、不淨。

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所...用寬容和愛心去化解怨恨一家公司的老闆正在氣頭上，他對公司經理大聲呵斥。

經理回到家對妻子大聲呵斥，說她太浪費了，因為他看到餐桌上的飯...為別人服務就是最大的利潤泡茶用的電磁爐壞了，我拿去原來購買的小店修理。

有沒有保證書？小店的老闆問我。

沒有，遺失了。

那怎麼能證明是在...聖嚴法師：別人不做的工作都由我來做吧如果你對工作有非你不可的責任和使命感，做起事來一定也能甘之如飴。

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