基督生平(七)耶穌進耶路撒冷

耶穌知道擺在祂前頭的事，祂仍定意上耶路撒冷，宣告祂就是彌賽亞，並要藉著釘十字架，完成救贖的工作。

雖是短短幾天，卻是基督生平中最精華的一段，使我們真正認識基督，也 ... 基督生平(七)耶穌進耶路撒冷 耶路撒冷是個特別的城市，世界三大宗教：猶太教、基督教、伊斯蘭教都視它為聖城。

那裡是耶穌在世上服事的終點，祂在那裡被釘十字架、埋葬、復活、升天，並且預言世界末了祂要再臨。

耶穌知道擺在祂前頭的事，祂仍定意上耶路撒冷，宣告祂就是彌賽亞，並要藉著釘十字架，完成救贖的工作。

雖是短短幾天，卻是基督生平中最精華的一段，使我們真正認識基督，也明白我們蒙召的目的，就是效法祂的腳蹤行，藉著降卑、捨己，得以進到祂所為我們預備榮耀的天國。

  一.耶穌要上耶路撒冷，成為奴僕的樣式被釘在十字架。

(太20:17-28; 21:42-46) 1.     猶太人盼望神的國降臨，他們為何不接受耶穌是彌賽亞？________________ __________________________________________________________________ 2.     門徒明不明白十字架的道理？他們要如何才能進天國？__________________ __________________________________________________________________   二.耶穌謙謙卑卑地騎驢進耶路撒冷，宣告祂是彌賽亞。

(太21:1-16) 1.     耶穌騎驢駒進耶路撒冷，有什麼特別的意義？__________________________ __________________________________________________________________ 2.     人們喊和散那迎接耶穌，有何意義？為何文士和祭司長很惱怒？__________ __________________________________________________________________   三.耶穌預言耶路撒冷要被毀，末世祂要榮耀降臨。

(太23:37-39;24:1-14;32-35) 1.     耶穌為什麼要為耶路撒冷哀哭？猶太人將來的命運如何？________________ __________________________________________________________________ 2.     基督再臨與世界末了有何關連？祂的再臨有何預兆？____________________ __________________________________________________________________   【結論】 耶路撒冷意思是「平安之城」，耶穌為耶路撒冷哀哭說：「巴不得你在這日子知道關係你平安的事，無奈這事現在是隱藏的，叫你們看不出來(路19:42)。

」耶穌是和平之君，但猶太人不認耶穌是彌賽亞，就失去了平安。

我們蒙召要進天國，若拒絕基督作王，天國就不在我們裡面，我們就像地上的耶路撒冷，有平安之名，卻沒有平安。

若效法基督捨己，背起十字架來跟從祂，天國就在我們裡面，我們就被建造成為天上的耶路撒冷，得以與祂一同作王，直到永遠(啟21:10;22:5)。

  【應用與分享】 1.     從耶穌騎驢駒，來體會祂如何駕馭我們，並分享祂在各人心裡作王的經歷。

2.     身為基督徒，要如何看待末世？要存什麼樣的態度來面對基督的再臨？ 參考資料 一.耶穌要上耶路撒冷，成為奴僕的樣式被釘在十字架。

(太20:17-28;21:42-46) 耶穌基督是生來要作王的，祂的國也沒有窮盡(路1:33)。

祂降卑成為僕人的樣式，藉著十字架的死，擔當祂百姓的罪。

藉著祂的死，為祂的子民開了通往天國的路。

1.     不信耶穌是彌賽亞：猶太人盼望神國，期待彌賽亞帶領他們打敗羅馬，建立地上的國。

卻不知神國就在彌賽亞身上，祂卻被祂的子民棄絕(路17:20-25)。

a.     不聽約翰為耶穌所作的見證，也不接受從天上來的權柄(太21:23-27)。

b.     懼怕人和地上的權柄，思念今生的事，不認識神的大能(太22:15-33)。

c.      猶太人不接受羞辱的彌賽亞，他們因十字架跌倒(彼前2:7-8;林前1:23)。

2.     門徒不明白十字架：耶穌三次提到要釘十字架，門徒仍不明白(路18:31-34)，他們盼望的神國是神要復興以色列國(徒1:6)，卻不知耶穌要帶他們進天國。

a.     爭相為大(路22:24)：門徒以地上的國想像天國，爭相坐在王的左右。

b.     效法基督：基督來不是要受人服事，乃要服事人，並要捨命，作多人的贖價。

凡要進天國的，就要效法基督捨己，背起自己的十字架跟從祂。

  二.耶穌謙謙卑卑地騎驢進耶路撒冷，宣告祂是彌賽亞。

(太21:1-16) 彌賽亞第一次來的時候是謙卑的君王，祂的國是在信祂，且讓祂作王的人心裡。

祂第二次再臨時，祂是榮耀的君王，坐在榮耀的寶座上，世上的國要成為祂的國。

1.     騎驢駒進城：驢駒雖有主人(路19:31)，但耶穌〔王〕一吩咐，驢就被牽過來。

a.     聖經預言：應驗先知的預言，彌賽亞謙謙和和地騎著驢子來(亞9:9)。

b.     騎著驢駒：驢是不潔之畜，預表人性(伯11:12)，要用羊羔代贖(出13:13)。

耶穌的王權是駕馭人性，祂的國建立在凡願意降服，尊祂為王的人心裡。

2.     呼喊和散那：意思是：「耶和華，求