再.創世記: 聖經第二章矛盾探索@ 伊甸. 祕論

1 天地萬物都造齊了。

2 到第七日， 神造物的工已經完畢， 就在第七日歇了他一切的工， 安息了。

3 神賜福給第. 伊甸.祕論 跳到主文 聖經.大自然.科學:初創的人類.沒落的故事.古老的黯歌//一個想去曠野說話之凶暴嬰兒的探索.迷樣文獻,嶄新發現與遺失樂園中的詭異徘徊 部落格全站分類：不設分類 相簿 部落格 留言 名片 Mar07Wed200706:56 再.創世記:聖經第二章矛盾探索 1天地萬物都造齊了。

 2到第七日，　神造物的工已經完畢，就在第七日歇了他一切的工，安息了。

 3　神賜福給第七日，定為聖日；因為在這日，　神歇了他一切創造的工，就安息了。

 4創造天地的來歷，在耶和華　神造天地的日子，乃是這樣， 5野地還沒有草木，田間的菜蔬還沒有長起來；因為耶和華　神還沒有降雨在地上，也沒有人耕地， 6但有霧氣從地上騰，滋潤遍地。

 才看到前幾節,就有矛盾出現;若是都造齊了,怎麼會還沒有植物長出來?歷史上,無數人認為聖經有兩個創世紀,而第一章只不過是由美索不達米亞的神話抄襲.至今都有很多人用類似這種的矛盾攻擊聖經;難道創世紀真的只是神話嗎?仔細研究一番,發現這裡有一個特點:第五節中的植物,都加了一個特別的詞,那就是“野地”和“田間”;根據之後經文直覺上的猜測,感覺應該要特別指伊甸才對. 花了很多時間終於獲得一點確認;希伯來原文兩個都是sadeh,是田野,土地之意思,而非土,或地那樣單純的解釋(後者用較為廣傳adamah–亞當的土).但是還是沒有找到特別所指,但接著看經文答案慢慢浮現:8耶和華　神在東方的伊甸立了一個園子，把所造的人安置在那裡。

 9耶和華　神使各樣的樹從地裡長出來，可以悅人的眼目，其上的果子好作食物。

園子當中又有生命樹和分別善惡的樹。

 10有河從伊甸流出來，滋潤那園子，從那裡分為四道... 15耶和華　神將那人安置在伊甸園，使他修理，看守。

在這裡區別已顯出了:第五節似乎並非指哪一個地方沒有植物,因為sadeh似乎形容著植物–需要神特別設計以河流灌溉,並需要有人耕重的植物. 5野地還沒有草木，田間的菜蔬還沒有長起來；因為耶和華　神還沒有降雨在地上，也沒有人耕地...9耶和華　神使各樣的樹從地裡長出來。

 15...人安置在伊甸園，使他修理，看守。

是伊甸園的植物-一系列現代人未曾見並想像過的,智慧樹與生命樹只是其中兩樣. 是伊甸園本身.原來第二章特別的將神為人造的第二個天地做一個特別的記載–由此看來,第四節, 無論最後是句點還是逗點都沒有差:前後皆記載了世界的創造,一個是我們現有的世界,另一個則是最後一天為人類特別的精心設計.世界與在之前空虛混沌中美麗又奧,但與伊甸園相比也只是那股空虛混沌. 過了一個小時的搜查,終於解了謎底.中文翻譯中,“野地還沒有植物”既然是與下一句的平行句,意思也就明瞭了...再者,sadeh一詞的確用來解釋有農作物的地–在此無須特別指哪一個地方,憑著植物的特殊需要便指向伊甸的園子.也的確,伊甸園的特點不在於它曾在地球那一個角落而是那裏有著一種神的設計,邀請人類與祂一同栽培,一同做工的計畫案. 其中充滿了水, 10有河從伊甸流出來，滋潤那園子果子,9...樹從地裡長出來，可以悅人的眼 目，其上的果子好作食物。

朋友,18耶和華　神說：那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。

19耶和華　神用土所造成的野地各樣走獸和空中各樣飛鳥都帶到那人面前...和有神特別安排讓我們尋找的寶物.  11...在那裡有金子， 12並且那地的金子是好的；在那裡又有珍珠和紅瑪瑙。

 它是呵護人的溫暖小窩,也像媽媽和小孩一起做的勞作一般;神在其中與人面對面,人在這裡快樂的學習.這是個起跑點,預備人將來能夠完成初創時所受的任務–管理全球的萬物:將伊甸園中的愛與呵護分給伊甸園外整個世界,學習如神一般,愛那低階層且沒有仍何重要性的東西. 這就是個樂園! 全站熱搜 創作者介紹 EdENigma 伊甸.祕論 EdENigma發表在痞客邦留言(0)人氣() E-mail轉寄 全站分類：不設分類上一篇：孤獨的花朵... 下一篇：神與那舉不起來的石頭:奇迷探索 歷史上的今天 2007:大爆炸神秘紀錄:聖經創世紀 2007:神與那舉不起來的石頭:奇迷探索 ▲top 留言列表 發表留言 月曆 « 五月2022 » 日 一 二 三 四 五 六 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31         近期文章 最新迴響 文章分類 未分類文章(8) 回到頁首 回到主文 免費註冊 客服中心 痞客邦首頁 ©2003-2022PIXNET 關閉視窗