【哲學諮商室】水逆?少來了,你只是貪心而已!
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我請正在接受哲學諮商訓練的諮商師按照以下順序,冷靜地根據客戶的提問 ... 但是如果說「她做了幾個工作,都因薪水低而結束」,表面上好像有道理,但 ...
心理健康
【哲學諮商室】水逆?少來了,你只是貪心而已!
作者
褚士瑩
2019-06-02
你有一直不知道如何解決的人生難題嗎?獨立評論邀請到師事法國奧斯卡.伯尼菲哲學諮商的褚士瑩開設哲學諮商專欄。
哲學諮商(PhilosophicalCounseling或稱為PhilosophicalPractices)並非心理諮商,而是一個1980年代開始新興的應用哲學學派,以忠於蘇格拉底傳統的方法,探討個人,社會,心理層次的問題,更多哲學諮商細節可以參考維基百科。
歡迎讀者將自己的問題用300字左右描述,寄到[email protected],並在標題註明「哲學諮商室」,我們將會抽出讀者的問題回答。
現在就來舉手發問吧!
圖片來源:shutterstock
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很多人以為自己運氣不好,所以總是遇到倒楣的事,其實只是沒觀察自己的固定思考模式,決定了命運。
網路上流行只要遇到不如意的事,就說自己遇到「水逆」,還拿出占卜學來說,水星逆行會影響記憶、溝通、交通、通訊,會讓相關事宜的進行變得緩慢,甚至在過程中察覺到一些阻礙的原因,讓人感到情緒低落。
但是從哲學諮商的角度,我認為大多數人口中的水逆,根本是自己造成的,但是卻渾然不覺。
哲學諮商室最近收到一位43歲女性的提問,是個國一生的單親媽媽,目前失業中。
她說,自己一直找不到人生方向,不知道該找什麼樣的工作。
她做過安親班老師,想說上「課照班」後找學校課後照顧老師或代理老師的工作,但還沒上完課,得到的資訊是薪水低,工作不穩定,原本自信滿滿地想挑戰,還覺得自己可以邊進修邊工作,結果完全沒有了鬥志。
孩子又處在叛逆期,讓她每天難過得以淚洗面,不知道自己到底為什麼活著,更不知道該怎麼繼續往下走。
「我不知道怎麼做才對,好像每次都做錯抉擇,沒有一次是對的,」她在來信中這麼說。
聽起來真是太令人同情了吧!怎麼所有的壞事都集中在這個倒楣的人身上呢?但是這真的是時運不濟嗎?
用哲學諮商的步驟,試著拆解問題
我請正在接受哲學諮商訓練的諮商師按照以下順序,冷靜地根據客戶的提問分成7個步驟來處理:
1.我對客戶的「觀察」
2.我對客戶的「預設」
3.我對客戶的「深化」
4.我對客戶遇到的問題進行「概念化」
5.與這個概念對立的概念是什麼?
6.用這個對立概念,進行問題化
7.用一個「詞」說明我想幫助客戶解除的「盲點」是什麼?
完成了以上7個步驟之後,再使用提問的技巧,提出一個能夠讓客戶達到「一語驚醒夢中人」目標的提問。
畢竟哲學諮商最巧妙的地方,不是「告訴」客戶她的問題出在哪裡,而是能夠用客戶自己的話,形成一個好問題,來「引導」客戶自己看見自己的盲點。
精細的思考分解後,事情往往跟我們乍看之下很不一樣!
從客戶的自我陳述,我們能找到這些蛛絲馬跡
在第一部分,「我對客戶的觀察」必須不帶評斷地找出客觀事實。
比如「客戶目前43歲,做過很多選擇,目前失業中,扶養一個正在叛逆期的國中生」,這些都是觀察得到的事實。
但是如果說「她做了幾個工作,都因薪水低而結束」,表面上好像有道理,但反覆讀原始問題兩三遍以後,就會發現這其實犯了「過度推論」的毛病,是自己腦補了!
在第二部分「我對客戶的預設」,我們可以對客戶勇敢地貼一些標籤,但是別忘記這些標籤都必須從觀察得來,可能性要很大,但是在還沒有證實前,不能說是對的。
比如說她與正在叛逆期的小孩關係不和諧以至於以淚洗面、在生活中做了很多選擇,結果卻不符自己預期、沒有自信、常常還沒想好就投入、期待過高、覺得自己可憐、希望得到別人關注、怕承擔、很容易放棄……這些都可以是可能性很高的預設。
到了第三部分,我們要加進考慮客戶這個人的身份跟狀態,從「這個人」擴充到「這種人」。
比如我們可以推測她「沒有心力可以邊進修邊工作」,因為她說自己「以淚洗面」,這應該不是好幾天才哭一次,而是想到就哭,可能一天哭個十幾次,以現在的狀況,每天要一邊哭一邊進修一邊工作,也未免太為難!
另外,我們也可以經過「深化」推論出她是個「缺乏耐心」的人,因為仔細看就會發現她無論婚姻、工作、當媽媽以及活著這四件事,都只做一半就想放棄了。
我們甚至還可以推斷出她是一個「不擅於溝通」的人,因為她人生中有已離婚的先生、有薪水不符預期的老闆、叛逆期讓自己難過的兒子、不知道自己想要什麼的自己,就是四個溝通不良的證據。
為什麼這個事事不順的人,其實是一個貪心的人?
進到第四部分,對客戶遇到的問題進行「概念化」,我們可以膽大心細地從「深化」裡面推敲出幾個詞來形容客戶,比如說貪心、沒耐心、自以為是。
第五部分,我們要想,與「貪心、沒耐心、自以為是」這個概念對立的概念是什麼?貪心的相反是「知足」,沒耐心的相反是「有耐心」,而自以為是的相反是從對方的立場發揮「同理心」。
第六階段,哲學諮商師要用這幾組對立概念來進行問題化,以「貪心/知足」這一組來說,要如何讓對方意識到自己有「貪心」的問題?從客戶的提問中,我們可以找到她貪心的證據,因為她想要一份「薪水高又穩定的工作,又不需要好好培訓的」,這很明顯就是有問題的想法!
第七步驟,就是把我們從頭到現在推敲出來的結果,提煉成一個詞「貪心」,這就是客戶的盲點之一,諮商師就可以把這個概念當作是提問的重點。
哲學諮商師決定提問的方向以後,要盡量用客戶自己說過的話來提出一個非常簡單,有共感,又顛覆自己原本想法的問題,能夠看到自己的盲點,比如這就會是一個問這位單親媽媽的好問題:「如果有個人跟你說她沒有鬥志要進修,卻希望有一份薪水高又穩定的工作,你認為她是怎樣的人?」
透過這個問題,這個單親媽媽發現自己「貪心」的機會,就非常大,只要她能夠看到自己的貪心,就會減少一個思考的盲點。
如果一個哲學諮商師,能夠在一場50~90分鐘的諮商當中,提出10~20個這種好問題,深陷在困境當中的客戶,就會一點一點地從盲點的泥沼當中脫身而出。
當然,在哲學諮商的過程當中,一個原本想要來討拍的人,突然被指出自己貪心,當下一定會不舒服,但是如果能用清楚的邏輯,讓遇到困境的人,知道自己會遇到問題的真正原因,跟「水逆」的命運無關,而是自己可以負責、也應該要負責的人生態度,未嘗不是一件好事。
然而,大多數人,還是寧可說自己「水逆」,而不願意接受自己「貪心」。
即使你是對的,也不見得對方就會接受,練習接受挫敗,或許就是哲學諮商師的「水逆」吧!
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哲學諮商
褚士瑩
哲學諮商室
國際NGO工作者,專業訓練來自埃及AUC大學唸新聞,及哈佛大學甘迺迪學院。
曾在緬甸北部撣邦主持農業轉作計畫近十年。
2012年後轉任美國華盛頓特區國際金融組織的專門監察機構BIC(銀行信息中心)緬甸聯絡人,訓練緬甸的公民組織監督世界銀行及其他外國政府對緬甸的貸款及發展計畫。
另除協助多方停戰協商,設計戰後重建之外,也意識到真正的改變必須來自教育,從「學會問對的問題」開始,讓下一代開始接受多元社會,改變衝突的本質,因此從2015年開始,赴法國「哲學諮商學院(IPP)」師事奧斯卡.伯尼菲,學習哲學諮商,並且參與緬甸內戰衝突地區克欽邦少數民族自治區IDP難民營的哲學思考教育,終極目標是鼓勵武裝部隊想清楚「為什麼我們要打仗?」這個問題,以推動哲學思考為目標的草根哲學機構。
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褚士瑩
哲學諮商室
國際NGO工作者,專業訓練來自埃及AUC大學唸新聞,及哈佛大學甘迺迪學院。
曾在緬甸北部撣邦主持農業轉作計畫近十年。
2012年後轉任美國華盛頓特區國際金融組織的專門監察機構BIC(銀行信息中心)緬甸聯絡人,訓練緬甸的公民組織監督世界銀行及其他外國政府對緬甸的貸款及發展計畫。
另除協助多方停戰協商,設計戰後重建之外,也意識到真正的改變必須來自教育,從「學會問對的問題」開始,讓下一代開始接受多元社會,改變衝突的本質,因此從2015年開始,赴法國「哲學諮商學院(IPP)」師事奧斯卡.伯尼菲,學習哲學諮商,並且參與緬甸內戰衝突地區克欽邦少數民族自治區IDP難民營的哲學思考教育,終極目標是鼓勵武裝部隊想清楚「為什麼我們要打仗?」這個問題,以推動哲學思考為目標的草根哲學機構。
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