佛說人生是苦,對於很多人來說,享受著富裕物質、盛世太平
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佛教提到人生有八苦,那是我們眾所皆有的經驗,當中包括了被認為是輪廻的根本,即:生、老、病、死四苦;除此之外,還有愛別離苦、求不得苦、怨憎會苦, ...
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佛說人生是苦,對於很多人來說,享受著富裕物質、盛世太平,人生怎麼會是苦呢?原來「苦」在佛經中是有這些含義的⋯⋯
文:
火中行
圖:網上圖片
2018-01-16
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前文提及,金庸曾說:「佛家對人生比較悲觀,人生都要受苦,不管活得怎樣好,最後總要死,當然沒辦法。
」但他馬上又說:「佛家思想對人生真諦有深刻的理解。
」
佛說人生是苦,對於很多人來說,人生怎麼會是苦呢?我們擁有親情、友情、愛情,這些都是快樂的源泉,況且在這物質高度富裕的太平盛世,吃喝玩樂,隨手拈來,眼前美好的事物多不勝數,人生怎麼會是苦?
其實,佛陀所講的苦,並不是我們一般所理解的苦,不明白箇中真諦,就會容易產生觀念上的偏差,覺得人生於世毫無意義,形成消極悲觀的態度。
社會上確實有人以此來非議佛教,認為佛教鼓吹消極及悲觀思想,甚麼都是苦?那人生何來樂趣?那生存的意義何在?這是對佛教根本教義的一種誤解。
佛學中的「苦」字,是從梵文दुःख(duḥkha)或巴利文dukkha翻譯過來。
dukkha即「苦」,英文一般譯作suffering,它是相對於sukha(樂;happiness)而言的。
WalpolaRahula在WhattheBuddhaTaught一書中指出:ThetermdukkhaintheFirstNobleTruthcontains,quiteobviously,theordinarymeaningof“suffering”,butinadditionitalsoincludesdeeperideassuchas“imperfection”,“impermanence”,“emptiness”,“insubstantiality”.Itisdifficultthereforetofindonewordtoembracethewholeconceptionofthetermdukkha.這就是說,無論是中文的「苦」字或英文的suffering,它們都無法徹底地包含佛經中dukkha這個字的全部意思。
Dukkha除了指我們會經歷到的精神上的或身體上的苦楚、痛苦以外,還包含「有缺陷」、「不永久」、「不圓滿」、「虛空」等意思。
佛教提到人生有八苦,那是我們眾所皆有的經驗,當中包括了被認為是輪廻的根本,即:生、老、病、死四苦;除此之外,還有愛別離苦、求不得苦、怨憎會苦,以及五蘊熾盛苦(即五蘊身心不平衡的痛苦)。
其實,佛教所說的人生之苦並不單單是這一層面上的意思。
佛陀在經中強調的「苦」,是指無常之苦。
佛經上常說的「無常故苦」,世間一切事物都是無常,無時無刻都在遷流變化,生生滅滅,轉眼而逝,所以才苦。
例如青春、健康、財富、快樂等無一不是,人生當中雖有歡愉喜樂,但不保永久,也不常在,一經變化,苦痛就來,所以佛說人生是苦的那個「苦」,其實指的是「有缺陷」、「不永久」、「不圓滿」。
話說回來,金庸說人生都要受苦,同時又說「佛家思想對人生真諦有深刻的理解」,究其原因,大概是因為他知道佛教並不是教人消極悲觀,而是導人積極進取。
正是因為「無常故苦」,所以更要珍惜當下,活出自在,離苦得樂。
標籤:
佛詞碑,四聖諦,思惟諸法,痛苦
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火中行
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