走出人生的曠野@ Carla's Parlor - 隨意窩
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引言: 最近重讀舊約有關以色列人出埃及,進迦南地的記載,對照生活中所遇到的情形,心中頗有感觸。
聖經雖然講的是以色列民族的歷史,但神其實更是要藉此向祂每一個 ...
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201108212339走出人生的曠野?講章引言:
最近重讀舊約有關以色列人出埃及,進迦南地的記載,對照生活中所遇到的情形,心中頗有感觸。
聖經雖然講的是以色列民族的歷史,但神其實更是要藉此向祂每一個兒女說話。
一、 曠野是為進入應許地做準備
我今日所吩咐的一切誡命,你們要謹守遵行,好叫你們存活,人數增多,且進去得耶和華向你們列祖起誓應許的那地。
你也要記念耶和華─你的神在曠野引導你這四十年,是要苦煉你,試驗你,要知道你心內如何,肯守他的誡命不肯…你當心裡思想,耶和華─你神管教你,好像人管教兒子一樣。
你要謹守耶和華─你神的誡命,遵行他的道,敬畏他…因他將那美地賜給你了。
」 (申八:1-10)
以色列人在埃及住了四百多年,因為生養眾多,人數加增,引起埃及人的忌妒和顧慮,就加重擔苦害他們,又多派督工轄管他們。
他們受苦的哀求聲上帝聽見了,就呼召摩西率領以色列人離開埃及,到神為他們預備的美好、寬闊、流著奶與蜜的應許之地去。
從埃及到迦南,以現在的眼光來看,最近的路是經西乃半島沿著海邊走,步行大約兩週可以到達,但上帝卻不是這樣的帶領,以色列人的這段路程竟然足足走了四十年!
智慧的上帝為什麼一定要祂的百姓先經過曠野,才進入應許地呢?因為以色列人在埃及服事法老王已數百年,他們的身分是奴隸,因此,無論是眼光、心態,或價值觀都是不自由、受綑綁的;加上身處外邦,他們的心早已遠離真神,轉而去敬拜假神,所以也是屬世界、屬肉體的。
為了進入應許地,為了調整他們的自我形象從雇工變成主人,從奴隸成為兒女,神特別預備了曠野學校去訓練祂的百姓,透過環境、遭遇去煉淨、塑造他們的生命,改變他們的思想、性格;也學習去順服神、與神同工,才能更稱職的承接、管理祂所賜的產業。
上帝就像一個苦口婆心的企業主爸爸,在把事業王國交給他的子女接管之前,先為他們精心策劃了一段實習訓練期,直到他們夠成熟、夠老練了,才放心交給他們。
因為祂知道,一個沒有預備好的繼承者不是敗了家產,就是毀了自己。
「曠野」並非沙漠,而是指人煙稀少,蛇類蠍子出沒的地方。
曠野土質肥沃,平常因為缺水,只有一些耐旱的矮小植物生存,但一場雨後,植物就生長,可供應動物人類所須。
以色列農業技術舉世聞名,就是因他們成功的將曠野變為肥田。
在曠野裡,物資缺乏,環境險惡;在曠野裡,既無法靠自己,也沒有人可以倚靠。
上帝把以色列人帶到那裡,是為了調整他們的眼光,讓他們單單看神、聽神,不再被自己肉體的聲音、世界的情慾所分心,而學習單單倚靠神。
但神並非要祂的百姓一直留在那裡,祂最終的目的是要帶他們進入應許地,也就是蒙福之地,在那裡享受祂所賜的豐盛產業。
人若離開埃及,心還在那裡,就無法承受應許的祝福!
二、神要我們在曠野裡學什麼?
每個神的兒女,都會經歷曠野,但每個人要學的功課不盡相同,待在其中的時間也因學習的態度、成效而長短不一。
約瑟十七歲時做夢,夢到禾稛、日月星辰向他下拜,神透過異夢向他啟示,將來他的兄弟、甚至父母都要向他俯伏。
三十歲時,約瑟果然按著應許作了埃及的宰相,這個夢得以實現。
然而在這之前的十多年間,他因哥哥們的忌妒,被丟在坑裡,又被賣到埃及為奴;在主人家中,因主母的誣告,被下在監裡;期間的心酸艱苦可想而知,然而,約瑟卻因完全的信靠、倚賴、順服神,在長達十三年的曠野學校裡,塑造出寬廣、饒恕的生命,和足以擔當國家重任、延續以色列民族的智慧。
大衛被神揀選,被撒母耳膏抹預備作王時,還是一個少年牧童。
同樣,他也曾經歷曠野,獨自面對巨人歌利亞,又遭掃羅忌妒被追殺,使他不得不裝瘋賣傻,四處躲藏逃難多年。
在痛苦時,他曾呼求神:「我的神!為甚麼離棄我?為甚麼遠離不救我?不聽我唉哼的言語?(詩22:1)」但他終究學到即使在最困難的時候,仍然因信能說:「我要時時稱頌耶和華;讚美他的話必常在我口中。
(詩34:1)」曠野的學校使大衛無論在順境逆境都對神保持信心,使他在王的位份上可以站立得住,又成為合神心意的人。
當以色列人在曠野面臨考驗時,很多人性的弱點就暴露出來,今天的人也是如此。
比如說,當前有紅海,後有追兵時,人就開始恐懼害怕:完了,我怎麼會陷入這種絕境?我會不會就喪命在這裡?沒有水、食物的供應時,人就開始擔憂、抱怨,不是怨天,覺得神忘了他們;就是尤人,怪摩西的領導有問題。
神不是凡事都預備嗎?為什麼沒有在財務上祝福我?為什麼我辛苦的付出,都沒有得到該有的報償?一遇到困難,就開始哭號,自我咒詛:信主又什麼益處呢?我還不是跟以前一樣?事情沒有一樣順利的!長年在曠野裡走不出來時,就說喪氣話:為什麼神允許這些事臨到我?祂倒底要熬煉我到幾時?我還要怎樣,神才聽我的禱告?我還要等多久,才能脫離這個困境?最後,甚至有因為失去耐心,淪落到去拜偶像。
還振振有詞:我這麼做是因為神一直不動工…
這就是為什麼聖經中,神給我們的應許超過數千個,如:萬事都互相效力,叫愛神的人得益處,(羅8:28);少壯獅子還缺食忍餓,但尋求耶和華的甚麼好處都不缺。
(詩34:10);你們奉我的名無論求甚麼,我必成就,叫父因兒子得榮耀。
(約14:13);耶和華就必使你作首不作尾,但居上不居下。
(申28:13)這些都是神已經答應(promise)給祂兒女的,但卻有許多基督徒得不到。
原來,要能承接這樣的祝福,我們需要注意其中的條件句,如:愛祂、尋求祂、奉祂的名、對祂有信心、遵守祂的誡命、順服祂的旨意…這些功課就是神要我們在曠野中學習的,若沒有學會,就會在曠野徘迴,不斷的遭到「延畢」的命運。
三、曠野得勝的要訣
四十年的曠野生活,那些恐懼的、抱怨的、拜偶像的、沒有信心的最後都死在曠野。
但專一跟從主的、信心堅定的,則通過了曠野的考驗,學到寶貴的功課,進入應許地。
他們得勝的要訣就在:
(1)要有神的帶領
日間,耶和華在雲柱中領他們的路;夜間,在火柱中光照他們,使他們日夜都可以行走。
(出13:21)
上帝雖然把人放在曠野裡,但並沒有撇下或丟棄祂的百姓,祂用雲柱火柱來引導他們,並給他們律法和誡命,與他們立約,使他們能因守約而蒙福。
我們也須要時時查驗自己是否行在神的旨意裡,很多人走錯路,做錯決定、選擇,是因為沒有神的帶領。
所以,無論是和誰結婚、做什麼工作、投資的方向,要不要搬家、讀什麼科系、唸哪個學校…都需要有神的帶領。
我蒙召前,神差派一個先知來告訴我:出於主的帶領,主就負你的責任,既使有時遇到困難,也不用害怕,因為知道自己在神的手裡;但若是出於自己的感動,就要自行承擔後果。
最近教會要建堂,因為金額龐大,以人的眼光看,好像非常困難,但事實上這事一定會成,因為是出於神的帶領,祂要做的事,誰能攔阻呢?只要我們願意與祂同工,祂就會興起環境來效力,我們一定會經歷祂奇妙的作為。
(2)要順服神的命令
雲彩幾時從帳幕收上去,以色列人就幾時起行;雲彩在那裡停住,以色列人就在那裡安營。
(民9:17)
身處曠野中,就好像在黑暗中行走,不只要有神的帶領,還需要亦步亦趨跟緊祂,順服祂的每一個命令。
以色列人跟隨雲柱火柱,有時明明才剛安營,雲柱又開始移動,只好拔營跟隨。
有時在一個地方待了很長的時間,雲柱也沒有動靜,即使再不喜歡那裡,心中再不耐煩,也只有耐心等待,無論個人的喜好如何,只有完全順服。
我注意到財務狀況在曠野裡的人有一些共同點,就是很難順服神、聽從人。
如無法十一奉獻、常借錢不還,對自己很慷慨,用錢沒計畫,想迅速發財,對辛苦努力的工作沒有耐心;總是抱怨神沒有祝福,又覺得別人對他不夠恩典。
近年幾次股票大跌前都勸人遠離股市、更不要去融資或抵押貸款玩股票。
聽的人就逃過一劫,不聽的就越陷越深。
在工作上有瓶頸的人也是如此,有時你在一個地方待到快發霉了,覺得沒有發揮空間,沒有前途遠景,錢少事多又離家遠,但神沒有叫你動,你最好就別動。
與其抱怨、自憐、訴苦,還不如好好尋求神,倒底我有什麼要調整或改變的地方。
神並不糊塗,什麼時候順服了,什麼時候學會了,祂就會讓你畢業。
(3)要有完全的信心
有人報惡信說:「我們所窺探之地是吞吃居民之地,人民都身量高大,就是偉人;據我們看,自己就如蚱蜢一樣」(民13:32-33)約書亞和迦勒說:「我們所窺探之地是極美之地。
耶和華必將我們領進那地;但你們不可背叛耶和華,也不要怕那地的居民;因為他們是我們的食物,並且蔭庇他們的已經離開他們。
有耶和華與我們同在,不要怕他們!」(民14:6-8)
祂在曠野教百姓如何「獻祭」,用現在的話說,就是教他們如何禱告;也學習聆聽神的聲音,倚靠祂的帶領,完全信賴祂,並因經歷神蹟奇事,得着勝過環境的信心,如過紅海、約旦河,收取嗎哪當食物。
不同的信心給人不同的眼光。
迦勒、約書亞因為完全相信神,敵人在他們眼裡,偉人就變成食物;吞吃居民之地,其實是神所賜的極美之地。
我們生命中若有問題遲遲不能解決,以至於灰心沮喪時,比如家人還沒有信主、先生沒有回頭、孩子始終不改變,也要思想:是否我把困難放大了?把神的能力看小了?我的禱告是否出於信心?還是心中帶著懷疑?耶穌說:「不要怕,只要信!」懼怕擔憂不信只讓我們離應許更遠,但完全的信心帶領我們進入得勝。
(4)要常常數算神的恩典
這四十年,你的衣服沒有穿破,你的腳也沒有腫…耶和華領你進入美地…你在那地不缺食物,那地的石頭是鐵,山內可以挖銅。
你吃得飽足,就要稱頌耶和華─你的神,…他曾為你使水從堅硬的磐石中流出來,又在曠野將你列祖所不認識的嗎哪賜給你吃…叫你終久享福;(申8)
以色列人在曠野,雖然歷經艱難,但神的恩典從未少過。
祂除了供應一切物質上的需要,也看重屬靈聖殿的建造,也就是生命性格。
神帶領以色列人趕走迦南七族,在屬靈的意義上,代表了人性的弱點:如憂慮、恐懼、悖逆、冷漠、貪婪、愛世界、懶惰、虛假、定罪、控告、律法主義等。
生命性格上的軟弱常使人陷入人際關係上的曠野,若我們曾靠祂在某個軟弱上得勝,就相信祂始終樂意幫助我們。
數算神的恩典讓我們的信心超越眼前的環境,既使好像沒有看到神動工,也能因過去的恩典,信心得以堅固。
最近有個姐妹跟我分享,她曾花了十年時間去學習順服上司的功課,過程非常辛苦。
但當她痛下決心,靠著神的幫助,終於得以勝過。
最近她調到別的部門,在一個月內,就和新主管,也是公司裡最難搞的經理,建立了良好的互動模式。
但新的功課又來了,初為主管的她發現無法去接納比她優秀的屬下,心裡充滿忌妒與不安全感…我們一起禱告,宣告神以前如何幫助她,現在也會如此做。
前天,她開心的跟我分享,她感覺神真的有改善她和屬下之間的關係。
(5)要有好的同伴
摩西、亞倫,與戶珥都上了山頂。
摩西何時舉手,以色列人就得勝,何時垂手,亞瑪力人就得勝。
但摩西的手發沉…亞倫與戶珥扶著他的手…他的手就穩住,直到日落的時候。
(出17:10-12)
山上的禱告決定了山下的得勝!以色列人非常明白這個秘訣,既使是驍勇善戰的約書亞,也需要摩西的代禱;即使與神的關係良好如摩西,也需要同工的扶持、陪伴。
我們生活中也須要好同伴、代禱者,一個人的智慧、能力、體力都有限,要能成就大事,神要我們學習與人同工,因為一人追趕千人,兩人使萬人逃跑!摩西後來將帶領以色列人的責任交棒給約書亞,我們的生命也該彼此幫補,互相扶持,且能影響傳承下一代。
黃維仁博士說:「愛就是助人活出最美的生命!」張茂松牧師也常說:「幫助人成功是我生命中最大的事!」真正的得勝是可以祝福別人,也可以不斷延續的!
四、走出曠野進入美地
耶和華將從前向他們列祖起誓所應許的全地賜給以色列人,他們就得了為業,住在其中。
…他們四境平安…耶和華把一切仇敵都交在他們手中。
耶和華應許賜福給以色列家的話一句也沒有落空,都應驗了。
(書21:43-45)
新一代的以色列人學會了、畢業了,他們按著神的應許,進入了蒙福之地。
我們的一生也都會經歷曠野期,就像每個人都要上學一樣。
神把我們放在曠野,目的不是在懲罰,而是在訓練。
即使過程中有艱難,有困苦,卻是最寶貴學習成長的機會。
既然這個功課不能免,就不如把握機會,在聖靈的引導下,通過一個個的測驗,學到該學的,也許是生命的智慧,也許是堅毅的韌性,也許是對神堅定的信心,才不至於白白受苦。
鑽石是在高溫高壓下形成的,貝殼也要忍受包容沙粒的煎熬才能長出珍珠。
千萬不要因不受教、不順服,不肯改變,而必須不斷重修,老是畢不了業;更可悲的是浪費了時間、金錢、精神,卻像許多以色列人一樣,最後老死在曠野裡,終身都進不了應許地。
不知今天的你又在哪裡?是仍身處埃及?還是已得着應許?亦或正在曠野繞行,久久無法出來?如果正在曠野,就為此感恩吧!因為表示神要帶領我們進入
一個新的境界。
我們並不孤單,因為神應許與我們同在,也願意幫助我們,但祂把選擇權交在我們手中,兩週或是四十年?這是我們的決定!什麼時候感覺無路可走,彈盡援絕,灰心喪志,有志難伸時,要抬頭來仰望祂,順服祂的帶領。
當打擊接二連三來到時,一定要冷靜、耐心的等待,請聖靈指教還有什麼需要調整改變的。
該學的功課越早學會,就能越早脫離困境;而越心急、越抱怨,事情就越不順利。
所以,切勿偏行己路,要在困境中找到珍珠,早早走出曠野,進入美地,讓現在的苦難成為將來榮耀的標誌、得勝的記號!當我們到達應許地,回頭看時,就會發現,雖然一路驚滔駭浪,但神的手從未離開我們;無論過程如何,一路都充滿了祂的恩典!carlalung/Xuite日誌/回應(0)/引用(0)沒有上一則|日誌首頁|沒有下一則回應
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