孟子·告子章句下·第十五節 - 中華古詩文古書籍網

告子章句下·第十五節作者：佚名孟子曰：“舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉于海，百里奚舉於市。

故天將降大任於是人也， ... 告子章句下·第十五節作者：佚名孟子曰：“舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉于海，百里奚舉於市。

故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

人恆過，然後能改；困於心，衡於慮，而後作；征於色，發於聲，而後喻。

入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。

然後知生於憂患而死於安樂也。

”譯文及注釋譯文孟子說：“舜原在歷山耕地被堯起用而發展，傅說原在傅岩地方作建築工人而被選拔，膠鬲從販賣魚鹽的商人中被選拔上來，管夷吾從獄官手下被選拔，孫叔敖從海邊隱居時被選拔，百里奚從交易場所被選拔。

所以，上天要讓某個人擔負重任，必定先要讓他的心志受苦，讓他的筋骨勞累，讓他的身體髮膚挨餓，讓他窮困，所有的行為不會違背他的行為方式，這就可以搖動他的心靈和磨練他的性格，使他增長才幹彌補不足。

人經常有過錯，才能夠改正。

心靈被困，思慮被塞，而後才有所作為。

表現在臉上，發出聲音，然後才能讓人明白。

進入一個國家如果沒有制定法律的專家和專門違背君主的諫臣，出國境沒有敵國和外來的憂患，這個國家經常會消亡。

這樣才能知道人是生在憂患中，而會死於安樂之中的。

”注釋1.傅說：人名，其原在傅岩地方作建築工人，為人築牆，殷王武丁訪尋他，用為宰相。

2.舉：《左傳"襄公三年》：“建一官而三物成，能舉善也。

”《論語·為政》：“舉直錯諸枉，則民服。

”《孟子·萬章上》：“時舉於秦，知穆公之可與有行也而相之：可謂不智乎？”《後漢書·張衡傳》：“舉孝廉不行。

”這裡用為選拔、舉薦之意。

3.膠鬲：人名，周文王把他舉薦給紂，後來他又輔佐周武王。

4.管夷吾：即管仲，一稱管敬仲。

名夷吾，字仲。

齊穎上(穎水之濱)人。

春秋時齊國著名的政治家、思想家。

出身微賤。

輔佐齊桓公實行了一系列重大的政治和社會改革，使齊桓公成為春秋時期第一個霸主。

5.孫叔敖：人名，楚莊王令尹，原隱居在海邊。

6.百里奚：人名，虞國大夫，虞滅後被轉賣到楚國，秦穆公聽說他有賢才，遂以五張羊皮的代價將他贖出，任命他為秦國大夫。

在他的輔佐下，秦穆公成就了春秋霸業。

7.曾：“增”的本字。

《詩"小雅"雨無正》：“戎成不退，飢成不遂。

曾我暬御，憯憯日瘁。

”《楚辭·離騷》：“曾欷歔余鬱邑兮。

”這裡用為增加之意。

8.拂：《國語·吳語》：“而無拂吾慮。

”《禮記·大學》：“是謂拂人之性。

”《漢書·東方朔傳》：“拂於耳。

”這裡用為違背之意。

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