孟子離婁章句上(二十二) @ 心情記事:: 隨意窩Xuite日誌
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孟子曰:「人之易其言也,無責耳矣。
」 ... 人之易……耳矣:易是輕易。
朱注:「人之所以輕易其言者,以其未遭失言之責故耳。
」是則為責備之意。
但韓緘古則說 ...
心情記事離婁章句上(二十二) 孟子曰:「人之易其言也,無責耳矣。
」 「註釋」 人之易……耳矣:易是輕易。
朱注:「人之所以輕易其言者,以其未遭失言之責故耳。
」是則為責備之意。
但韓緘古則說:「責當以責任之責解,與論語先行其言章反看,非深於任事者不知。
」耳矣,句末助詞,猶「而已」。
「語譯」 (一)孟子說:「一個人所以隨口亂講,是因為他沒有受過責備的緣故啊!」 (二)孟子說:「一個人若輕易的批評人,隨意說話,只因為他沒有責任心的緣故吧!」 本章趙注:「言出於身,駟不及舌,不惟其責,則易之矣。
」 俗云:「說人是非,自己即是是非人」,沒有責任心的人,專喜歡議論別人的是非,抑或事之得失,言之娓娓,毫無慚色,如此豈非小人哉。
佛云人有十惡八邪:所謂十惡即殺生、偷盜、邪淫、妄語、兩舌、惡口、綺語、貪、嗔、痴。
其中口業的造作,最為惡毒,那刀傷得經七日方能痊癒,而惡言比之,卻是經年累月都無法去除,如此豈可不慎哉。
隨機文章欺為惡本轉貼《星雲說偈》 欺為眾惡本,自絕善行業,常為眾所疑,妄言何益人。
─《佛說須賴經》什麼是一切惡事罪業的根源呢?妄言欺騙。
比方兩個人金錢往來,一個人欺騙對方,讓對方在金錢上受了損失;談戀愛了...安心之道轉貼聖嚴法語 今天,我講的是安定的觀念,所謂「安定」有好幾層意思:社會的安定、家庭的安定,擴大來講,還有國家的安定、世界的安定,就個人而言,有身體的安定、生活的安定,包括工作的安定在內。
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人之易其言也,无责耳矣。 ... 解释:人们常轻易说一些话,就是因为没有遭到失言的责备呀! 收藏.
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- 5【一日一摘】人之易其言也,无责耳矣。 - 搜狐
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