當焦慮型情人遇上逃避型情人 - 明光社|

就有關情侶溝通模式，香港性文化學會婚姻倫理資源中心生命教育主任鄭安然先生指自己屬於焦慮型，他的太太則是排斥逃避型。

相戀五年，雖然他們深愛對方，但 ... 移至主內容 關注生命倫理正視社會歪風 [簡体版] 搜尋 當焦慮型情人遇上逃避型情人 × 錯誤訊息 Notice：Undefinedindex:HTTP_ACCEPT_LANGUAGE於eval()(/home/tlight/public_html/truthwill/modules/php/php.module(80):eval()'dcode中的第10行)。

燭光網絡128期(p.14)熊嘉敏  |  明光社項目主任（性教育）16/09/2019有些情侶明明彼此相愛，卻因溝通模式和情感需要的不同，對彼此造成傷害。

兩位心理學系榮休教授金．巴塞洛繆（KimBartholomew）與倫納德．霍洛維茨（LeonardM.Horowitz）提出，在戀愛世界裡，人對其伴侶的依附情況可分為四類，分別是安全型（secure）、焦慮型（preoccupied）、害怕逃避型（fearful-avoidant）和排斥逃避型（dismissive-avoidant）。

[1]安全型的人會感到自身的價值，亦對親密關係感到自在。

焦慮型的人會焦慮地在別人身上尋找接納，他們相信只有當別人可以合適地回應他們時，他們才能獲得安全感。

害怕逃避型的人十分依賴別人的接納和肯定，但因預期別人會對他們作出負面回應，所以為免受傷他們會迴避親密。

排斥逃避型的人會避免親密，他們會否定親密關係的價值，以保護對自己的正面觀感。

[2] 就有關情侶溝通模式，香港性文化學會婚姻倫理資源中心生命教育主任鄭安然先生指自己屬於焦慮型，他的太太則是排斥逃避型。

相戀五年，雖然他們深愛對方，但在相處上也經歷過不少流淚和爭吵的日子。

在安然和他太太身上，正好展現出兩者不同的情感需要。

安然分享當年拍拖時，在情感上很想時常黏著仍是女朋友的太太，希望每晚與她傾電話一小時或以上。

而屬於排斥逃避型的女友，則很需要私人空間，覺得傾電話的時間太長了。

二人對於分享生活的深入程度也很不同：安然希望與女友分享所有細節，認為這是愛的表現；女友則早已習慣自己解決生活上的各種問題，建議他與其他朋友分享瑣碎的事情。

這種相處模式在婚後因著大家相處時間的增加，令衝突更加明顯：一方愈想傾訴，另一方就愈想逃避。

在結婚首半年，伴隨著數不清的眼淚和失望，雙方都感到無力，甚至有時會質疑當初結婚的決定。

相處雖然痛苦，但二人因著基督教的信仰，決心堅守對婚姻的承諾，咬緊牙關一起面對問題。

婚後一年，他們漸漸成長，開始適應對方對情感的態度，也因深愛對方而作出妥協和改變。

有一次安然與太太商量怎樣分配家務，以往他甚少做家務，但他想不到自己現在竟能完成家務，他覺得自己成熟了，能夠照顧家人，他的自信心亦隨之增加了。

另一方面，太太的正面肯定和讚賞，令他慢慢由自卑和焦慮，變成獨立和自主。

他開始享受獨處的樂趣，太太也因為多了私人空間，比以前感到自在了。

他們夫婦二人的關係好比兩隻擁抱在一起的刺蝟，由最初刺痛對方，到慢慢作出調整，變成互相補足。

安然笑著分享，他們現在也有吵架的時候，但大家心裡會以「原來你有這樣的想法」的心態，試著去明白對方。

吵架過後，其中一方總會提出一起禱告，然後回想當初大家能夠走在一起，成為夫婦是源於一份愛。

雖然大家對愛的看法有所不同，但總能慢慢學習，效法耶穌透過接納和犧牲來表達愛。

安然說：「結婚時說愛對方一生一世，以為自己真的能做到，原來真的不容易。

謙卑很重要，我承認靠人力只能做到10%，惟有神能供應愛別人的動力，犧牲是需要學習的。

」 後記 在訪問過程中，最令筆者動容的是安然夫婦之間縱然性格各有不同，但由始至終他們都以最真實的本相來與對方相處，沒有作假和掩飾，也沒有把自己所期盼的「完美愛情」強加於對方身上，單單以愛來接納自己及對方的不足。

從安然的分享，筆者體會到世上沒有完美情人，卻有一種能使人變得美麗的愛。

這份愛需要時間培養，混和著淚水、尊重和堅持，把當中的苦澀變成甘甜。

我們無法改寫過去，也無法抹掉負面經歷帶來的影響，但我們可以接納它們。

對於現在的關係，我們可嘗試向值得信任的人敞開心懷，欣賞自己的勇敢，並對自己的進步予以肯定，哪怕只是一點點的進步。

對於將來的關係，我們可以不卑不亢的態度來迎接它。

筆者認為人毋須把自己定型，任何時候我們都能向安全型邁進，既能獨處，也能和其他人建立健康的人際關係。

聖經說：「神就照著自己的形像造人……神看著一切所造的都甚好。

」（創一27-31上）這句經文可以應用在信徒和非信徒身上，我們每一個人都是蒙福的。

願我們與人相處時，都經歷彼此同行的美好。

[1]KimBartholomewandLeonardM.Horowitz,“AttachmentStylesAmongYoungAdults:AtestofaFour-CategoryModel,”TheJournalofPersonalityandSocialPsychology61,no.2(1991):226–244. [2]KimBartholomewandPhillipR.Shaver,“MethodsofAssessingAdultAttachment:DotheyConverge?,”inAttachmentTheoryandCloseRelationships,eds.JeffryA.SimpsonandW.StevenRholes(NewYourk:GuilfordPress,1998),25–45. 依附關係焦慮型排斥逃避型完美情人爭吵戀愛關係婚姻 相關文章 法律以外，還有方法處理離婚糾紛嗎? 韋佩文|明光社項目統籌經理及輔導員 16/09/2022 離婚令人心傷，如因離婚而對簿公堂令人更心酸。

離婚夫婦為了爭取自己的最大利益，往往聘用律師進行法律訴訟，以為「打官司」可以捍衛自己的利益及討回公道，但「打官司」是否唯一渠道去處理離婚糾紛？又是否用錢（律師費）可以解決錢（贍養費）的問題？ 劉傑姿律師為參加者講解以法律途徑爭取贍養費的利與弊。

為了解開「打官司」的迷思，明光社聯同風雨同路人及旺角浸信會於2022年8月28日合辦了一場名為「『打官司』難解家庭事？！」公開講座，邀請了葉美施律師及劉傑姿律師向參加者講解以法律途徑去爭取或追討贍養費的利與弊。

兩位律師分別提到在進行法律訴訟時，代表律師只會考慮當事人的需要，為其爭取最大的利益，而不會顧及前配偶的處境，甚至不會衡量子女的實際需要。

再者，律師費昂貴，而在進行訴訟過程中也未能預計「上法庭」的次數，以致當事人最後可能需要付上龐大的律師費。

葉律師分享了一些個案，指曾有離婚人士經律師處理而得到所要求的贍養費，但他／她卻要用這筆金錢去支付巨額律師費，他／她最後只贏到「一啖氣」，而非實際的金錢。

葉美施律師提到曾有離婚人士透過律師爭取到要求的贍養費，但卻要支付巨額律師費。

對簿公堂既費時、費錢，又費心力，葉律師及劉律師建議離婚夫婦利用家事調解服務，因調解員能以中立及持平的第三者角色去協助離婚夫婦進行協商，尋求共同的關注，及為子女的利益作出最佳利益的方案。

在講座中，有參加者表示過往對家事調解服務的認識不多，但在兩位律師介紹下，讓他們可以多一個選擇，利用一個持平及收費相宜的平台去處理離婚的安排。

講座完結後，參加者繼續以小組形式交流在追討贍養費時遇到的困難及可行的解決方法。

除了上述講座外，明光社與風雨同路人還合辦了另外兩場公開講座：由建道神學院輔導系主任劉佩婷博士擔任講員的「不能說的悲傷」公開講座已於6月28日舉行，讓正在考慮「再婚」的父母先理解孩子的處境、聆聽他們的需要和心聲，才作出最後決定；此外，由中國神學研究院輔導系教授區祥江博士主講的「認識再婚家庭的挑戰與過渡」公開講座已於7月10日舉行，讓準備再婚的離婚人士能了解將會遇到的挑戰，以至在再婚前作出更好的規劃，避免重蹈覆轍。

婚姻 離婚 再婚 法律 子女 家事調解 講座 贍養費 訴訟 對簿公堂 從《盲婚試愛》看關係建立 張勇傑|明光社高級項目主任（性教育） 27/05/2022 媒體上有不少以戀愛交友為主題的真人show，如美國、英國的《慾罷不能》系列（TooHotToHandle）、日本的《雙層公寓》系列、韓國的《單身即地獄》等等。

這類節目總會以「配對」為目標，製作人會安排互不認識、參與製作的男女，在鏡頭前共同生活，看看他們能否擦出愛火花。

2020年在Netflix推出、一個嶄新形式的戀愛真人show——《盲婚試愛》（LoveisBlind），節目推出後大受歡迎，之後再推出第二季，更拓展到推出「巴西篇」和「日本篇」。

此節目與過去的戀愛真人show有所分別，製作人會安排所有參與製作的男女居住於同一宿舍，但男女雙方居住的地方卻被一面牆分隔，因此他們都不知道對方的外貌。

參加者可以在10天內自由約會不同異性，彼此隔著牆在看不到對方的情況下交談。

如此，在撇除「外表」因素的情況下，二人會透過聲音來建立情感，並尋找人生伴侶。

當參加者覺得對方適合自己，認為自己找到了終身伴侶，就可「求婚」，「求婚」一旦成功，他／她才能一睹自己伴侶的廬山真面目，二人之後會一同生活數星期，如果到最後彼此情投意合，就會進行結婚典禮。

本年2月在Netflix上架的《盲婚試愛：日本篇》中，共有13位男生和11位女生參與節目，在經過數次約會交談後，參加者對素未謀面的異性有了基本認識，可能因著彼此有某些共同經驗或喜好，開始有參加者與個別異性相處時特別投契，漸漸對對方產生好感，甚至出現迷戀的感覺，最後有八位男參加者成功「求婚」，能與女伴見面。

可能因為大會揀選的參加者，他們的外表都達一定水平，所以大部份「求婚」成功的參加者，都對伴侶的外表感到滿意，但有一位女參加者卻被男伴的一頭金髮嚇壞了。

女方表示如果在平日的社交生活裡遇上對方，一定不會考慮與他交往。

但在看不到對方的情況下，彼此作了深入認識、了解，她被男方的內心吸引，二人最終更成為了少數能結為夫婦的參加者。

「外在美」和「內在美」哪一個因素在戀愛關係中更加重要？相信大部份人都會回答「內在美」，但「外表」是構成我們展現給人的「第一印象」，而「第一印象」在我們交友戀愛中往往產生很大的影響，如果「第一印象」欠佳的話，對方做的一切都可以是不討好的，人們許多時也不願意再嘗試了解或欣賞對方的「內在美」。

但「第一印象」並不能全面地反映人們真實的一面，因此剛才提及的節目嘗試將「外表」因素移除，讓參加者透過交談，由最初的閒聊，漸漸分享到彼此對人生、婚姻、家庭等等的想法，讓參加者有機會直接觀察對方的內心世界。

不少參加者都認為這種相處方式，能幫他們找到了自己的心靈夥伴。

不過，在短短10天的日子裡，真的足以讓人尋找自己的理想伴侶嗎？ 「求婚」成功的參加者可離開原先居住的宿舍，與伴侶一同生活，但激情來得快，去得亦快。

就算最初跟對方有多投契，也需面對真實相處的考驗，參加者憧憬跟伴侶相處的美好生活，都可能只是一廂情願的幻想。

「求婚」成功的八對情侶陸續出現因了解而分開的情況，有人突然對伴侶失去興趣、有人由活潑健談變得沉默寡言、有人因太專注工作而冷落了伴侶、有人發覺彼此性格嚴重不合、有人一直不願意向伴侶打開心扉、更有人發現伴侶所說的話原來只是不盡不實的謊言。

原來在撇除「外表」因素下建立的「第一印象」，也可以是十分不準確的，因為我們都會傾向努力向自己喜歡的人展現自己的優點，掩飾自己的缺點。

但當二人關係日漸親密，人的本性自然會慢慢流露出來，當初努力隱藏的缺點就會浮現，二人生活上的習慣、想法、價值觀等差異也可以令二人產生衝突，再加上他們相處的時間太短，建立起來的感情也不深厚，彼此關係太脆弱，令雙方無法接納和包容對方的不足。

節目最後只得兩對情侶能踏上紅地氈，進行結婚典禮，成為真正的夫婦。

我們每天都要面對面與人溝通，當遇上外表吸引的人，難免會因對方的外表而產生好感，甚至迷戀對方，但其實這份情感只是建立於自己對對方簡單的認知，再自我幻想出來的美好想像。

在今天講求感覺的戀愛文化下，不少人認為「啱feel」就會向對方展開追求，但如果就此發展感情，愛上的只是彼此構建出來的虛像，時間一過，就如節目中的男女一樣，發現對方並不如自己所想像的美好，最終分手收場，自己也弄得遍體鱗傷。

所以，當我們對別人產生好感時，不妨停下來，先嘗試與對方作朋友，以朋友的角度慢慢觀察對方待人處事的態度，以及了解對方對不同事情的看法。

當與對方成為真正的朋友時，我們才有能力欣賞到他／她的「內在美」，這時才認真檢視對方的整體，不只是外表，還有內涵、性格、彼此的相處方式等等，看看他／她是否適合作伴侶，之後才向對方表達心意，相信這樣的發展，二人的關係會較穩固。

就算在認識的過程中，發覺對方並不適合自己，二人無法成為情侶，但能結交多一位朋友，也是一件好事。

最後，祝福在節目中成婚的兩對夫婦永遠幸福快樂。

盲婚試愛 戀愛關係 Netflix 婚姻 真人show 迷戀 教會不能忽視的牧養群體：離婚再婚人士 傅丹梅|明光社事工顧問 27/05/2022 根據政府統計處2021年資料，每千名人口計算的粗離婚率由1991年的1.11人上升至2019年的2.82人，離婚判令數字在1991年至2019年間上升了2.36倍，由6,295宗大幅上升至21,157宗，與此同時，再婚數字也不斷上升，由1991年的4,892宗、5803人大幅上升至2019年的15,832宗、23,821人，按宗數計上升了2.24倍，按人數計則上升了3.1倍。

離婚再婚的人士日漸增加，當中亦有一部份是基督徒，面對愈來愈多的信徒離婚甚至再婚，教會可以怎樣回應？ 筆者第一個遇到的再婚個案是大約在八年前，這兩位準新人都曾經離婚，其中一人是離婚後信主的，帶他信主的正是他當時的未婚妻，他們希望在教會舉行婚禮，教會的借堂前提是必須要完成婚前輔導，因此，他們很努力尋找婚前輔導服務，他們都承認自己在上一段婚姻做得不好，導致離婚，因此，他們希望這一次的婚姻不會重蹈上一次失敗的覆轍，可以擁有一生一世的婚姻，他們對婚姻的認真令我非常動容，以致當他們所屬的教會牧師因教會章則寫明，牧師不可以出席離婚再婚人士的婚禮或擔任任何崗位，他們邀請我幫忙時，我也義不容辭答允為他們訓勉。

這件事促使我思想，當教牧因信仰原則及教會體制反對離婚人士再婚，未能在他們有需要時伸出援手，令離婚再婚人士好像永遠被教會拒諸門外，似乎有點不近人情。

但按《聖經》的教導，除了配偶死亡外，似乎沒有可以再婚的理由，因為即使是離婚，也不是神起初的心意，只是因為人的心硬才容許的，因此，如要在教義中尋找支持離婚或再婚的理據，似乎不太可能。

但是否因為這樣，教會便可以忽略這些人的需要，馬太福音九章35至38節：「耶穌走遍各城各鄉，在會堂裡教訓人，宣講天國的福音，又醫治各樣的病症。

 他看見許多的人，就憐憫他們；因為他們困苦流離，如同羊沒有牧人一般。

於是對門徒說：『要收的莊稼多，做工的人少。

所以，你們當求莊稼的主打發工人出去收他的莊稼。

』」耶穌尚且會因為看見人困苦流離而憐憫他們，差派工人去牧養他們，更何況今天教會看見眾多離婚再婚人士的需要，又怎能視而不見呢？ 從醫治及挽回的角度出發 既然無法忽視離婚再婚人士的需要，教會可從醫治及挽回的角度出發，幫助他們從過去的失敗中汲取教訓，從受傷的生命慢慢復元，得醫治後重新學習愛及成長，一般離婚人士都需要經過一段復元的歷程，時間大概是一至兩年: 清楚認識受傷的地方； 了解這些傷害對自己的影響，有甚麼感受和意義； 接受自己受傷的情緒，如傷心、內疚、憤怒； 檢討婚姻失敗的原因及過程，想一想各人的過錯和責任； 承認及承擔自己要負上的責任，認識自己的幽暗面及限制； 嘗試代入對方的角色和處境，想一想對方的想法及感受； 想一想對方是否值得饒恕（縱然不值得，但你仍可以選擇饒恕）； 想一想饒恕或不饒恕對自己及對方有甚麼影響； 決定是否饒恕及和解； 決定後，重新思考自己和前配偶日後的關係及相處模式。

從兒童福祉的角度出發 在過去多年幫助離婚再婚人士的經驗中，發現很多家長在再婚時都會忽略孩子的想法及需要，只會一廂情願地以為孩子會為他們找到幸福而高興，事實並不然，孩子很多時已習慣與單親的爸爸或媽媽生活，他們並不想生活有甚麼轉變，因此，當父母計劃再婚時，應盡早告訴孩子，給予足夠時間讓孩子適應，亦要聆聽孩子對於你的決定有何想法。

教牧幫助再婚人士，除了幫助成年人，最重要是可以幫助他們的子女。

孩子面對父母離婚或再婚的決定，都是沒有角色的，他們沒有參與決定，身邊的人也未必能幫助他們，因擔心標籤效應，社會上或學校都不會有服務是專為離婚或再婚家庭的孩子而設的，最有效幫助孩子的方法是幫助他們的父母，父母有正確的價值觀及態度管教孩子，孩子出問題的機會較低。

為了孩子的緣故，教會也應該正視再婚人士／家庭的需要。

兩種離婚再婚人士的牧養需要 教會為基督的緣故醫治及挽回這些曾失腳的弟兄姊妹，給予他們重生的機會，在輔導牧養過程中，我們會遇到兩種離婚再婚人士的需要，第一種是合乎《聖經》的離婚再婚；而第二種則是不合乎《聖經》的離婚再婚，但肢體仍堅決結婚。

合乎《聖經》的離婚再婚：先說第一種情況，合乎《聖經》的離婚再婚，就是前配偶已然離世或已再婚，這個情況較容易被教會接受，因已無法與前一段婚姻的配偶復婚，剩下的就是是否承認自己在上一段婚姻所犯的罪，尋求教會的原諒，並承諾在新的婚姻中會遵行《聖經》教導。

不合乎《聖經》的離婚再婚：第二種情況則包括當事人犯姦淫導致離婚，這情況則較難被原諒，筆者曾經輔導的一個個案便是當事人因為自己發生婚外情導致離婚，雖然後來他很後悔，嘗試挽救婚姻，但太太無法原諒他，他被視為「渣男」，背棄承諾及婚姻，經歷眾叛親離，教會停了他的所有事奉及聖餐，弟兄姊妹也不理會他，任由他自生自滅，以他的說法是教會對他執行「無期徒刑」，因此，離婚後他也沒有返教會，直至遇到現時的未婚妻，她鼓勵他返教會，重新與神和好。

他已承認自己曾經犯的錯，但事過境遷，物換星移，他與前妻已沒有破鏡重圓的機會，加上他亦有新的愛情，希望與新的戀人共度餘生，難道教會就不可以網開一面嗎？約翰一書一章9節提到，「我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切不義。

」當一個曾經犯罪、得罪神、得罪人的弟兄或姊妹，他願意為自己曾經犯的罪，向神、人及教會認罪悔改，教會實應該給予他改過的機會，否則，他只能選擇悄悄離開教會，這樣對當事人、對教會及整個基督教信仰都不是最好的選擇。

面對這樣的情況，筆者認為教會可以考慮在準新人滿足一些教會的要求下，讓他們可以在教會舉行婚禮，這些要求包括： 準新人面對上一段破裂的婚姻，表示悔意及嘗試尋求教會及前配偶的原諒，不論會否獲得原諒。

準新人必須清楚基督教信仰對婚姻的目的及意義，即一男一女，一生一世的關係。

準新人承諾繼續承擔前度婚姻的一些責任，如供養未成年子女及準時付贍養費（如有）。

即使不讓他們在教會舉行婚禮，教會亦可以考慮給予推薦信，這是某些教會的借堂條件之一（下表），使他們可以租借其他教會舉行婚禮。

如果未能滿足教會的要求，準新人也可以選擇在可供非教徒行禮的教堂舉行婚禮。

[1] 更重要的是：在何處行禮只是一時之事，但如何繼續合神心意的教會生活是一生之久的事。

總結 按基督教信仰原則，婚姻是神聖的，離婚或再婚都不是神設立婚姻的心意，可是，面對愈來愈多的離婚及再婚的情況，教會是時候思考如何牧養這些弟兄姊妹，透過幫助準新人整理上一段婚姻中一些未了之事，包括承認自己在上一段婚姻做錯的地方，祈求前配偶、教會及神的原諒，只是，能否得到饒恕並不是當事人可以決定的，但他最少要有悔罪的心，這樣，才能一步一步將他們再次帶回神的身邊。

教會為離婚者提供幫助並不等於教會贊同離婚，而是從醫治及挽回的角度出發，以及藉幫助再婚父母，從而幫助他們的孩子。

多年的輔導經驗讓我深深體會人性的軟弱，很多時，人都會因為性格的問題、幼稚及自私的想法，放不下面子、尋求片刻的刺激及一時衝動，造成一段婚姻終結，隨著時間過去，人亦慢慢成長成熟，對自己的了解增加了，也更清楚甚麼人才適合做伴侶，假如能遇到適合的對象，教會是否可以藉機幫助他們重建對婚姻的責任感？ [1]以下三間教堂，可供非教徒舉行婚禮：伯大尼小教堂——有逾130年歷史的新歌德式教堂，為香港法定古蹟之一；愉景灣海濱白教堂——屬香港愉景灣酒店的海邊教堂；鯉魚門公園及度假村禮堂——公園前身為英軍軍營教堂。

婚姻 離婚 再婚 教會 堂會 牧養 教堂 行禮 認識自己 子女 繼父母 繼子女 家庭 再婚的婚前輔導服務評估研究報告——量性研究分析 傅丹梅|明光社事工顧問 31/03/2022 雖然經濟結構改變、文化及社會變遷對香港的家庭造成很大衝擊，離婚人數不斷上升，但是再婚人數也以倍增上升。

據政府統計處資料（2021），每千名人口計算的粗離婚率由1991年的1.11人上升至2019年的2.82人，離婚判令數字在1991年至2019年間上升了2.36倍，由6,295宗大幅上升至21,157宗，與此同時，再婚數字也不斷上升，由1991年的4,892宗，5,803人大幅上升至2019年的15,832宗，23,821人，按宗數計上升了2.24倍，按人數計則上升了3.1倍。

可是，再婚家庭面對的困難比初次結婚的家庭大，包括：前段婚姻帶來的傷痛和糾纏；婚後要即時承擔「父」、「母」的責任及原生家庭對再婚的接納；以及親生父母與繼父繼母的親職協調等等。

學者提出，經專業訓練人士提供有質素的婚前服務，可消除對再婚的種種迷思以致再婚後對家庭生活有更切實際的預期（Winifred&Mike,2014），能使再婚人士受益。

家庭系統理論及認知行為治療的理念中，有關的信念或期望調整也有助婚姻關係及家庭關係（包括親子關係）的適應。

明光社獲民政事務局及家庭議會資助，於2021年間為30對計劃再婚的離婚人士，提供婚前輔導服務，並委託香港中文大學社會工作學系專業顧問劉玉琼博士及其研究團隊為這項服務對再婚人士的成效進行研究。

作為香港首個再婚婚前準備服務的評估研究，研究旨在透過形成性研究和評估（formativestudyandassessment），以及成效評估（outcomeassessment），建構一套適用於香港，並以實證為本的再婚準備輔導服務模式。

是次研究採用了量性研究、質性訪談與實地觀察三個研究方法，研究共有三個部份：服務開展前的形成性研究，服務過程／程序評估及服務成效的量性研究。

劉博士與她的團隊於2021年2月至11月期間，採用了量性研究（52人參與）、質性訪談（50人參與）及實地觀察（6人參與）三個研究方法為本社的再婚的婚前輔導進行研究，整個研究流程及人數如下： 篇幅所限，本文主要分析量性研究結果。

研究採用準實驗研究設計（quasi-experimentaldesign），以追蹤評估的方法，透過前測、後測，及跟進評估的方式收集數據。

前測（pretest）在再婚伴侶接受服務之前（第一節前）進行，後測（posttest）在再婚伴侶接受服務之後（第五節完結時）進行。

研究的服務使用者背景資料 是次對象以中年、高教育水平及高個人收入為主。

服務使用者中84.6%（44人）年齡在50歲或以下，男性比女性年齡稍長：半數（50.0%，13人）女性為26至40歲，46.2%（12人）男性在41歲至50歲之間。

教育水平方面，一半（50%，13人）男性及六成（61.5%，16人）女性具大學或以上學歷，男女合共只有四分之一（25%，13人）教育水平為中學或以下；男女合共有73.1%（38人）月入在2020年全港個人收入中位數的18,400元之上（CensusandStatisticsDepartment,2021），其中25.0%（13人）個人月入超過四萬五千元，即有大約四分之一服訪者屬全港收入最高的10%（2020年為45,300元）。

男女服務使用者在年齡、教育程度及個人收入水平均沒有顯著分別。

再婚信念 再婚信念量表（RemarriageBeliefInventory[RMBI],Higginbotham&Adler-Baeder,2008）包括七個面向，頻率分析發現服務使用者對再婚信念各個面向看法不一，具體情況如下： 1.過去的就讓它過去：大部份服務使用者認同過去應讓它過去，輔導後認同的這看法的服務使用者增加至83.7%及89.8%； 2.再婚的重組家庭是次一等的家庭：輔導後，非常不同意／不同意「再婚家庭無法取代原生家庭」的服務使用者則由49.0%上升至63.3%； 3.再婚成功的機會渺茫：輔導後不同意這些看法的百分比分別上升至61.2%、39.6%、32.7%及43.8%。

當中以不認同「再婚夫婦可能會犯上在前段婚姻中相同的錯誤」及「離過婚的人很可能會再次離婚」增幅最大，分別達30.3%及28.5%，反映伴侶雙方對再婚的信心增加。

4.再婚家庭應以孩子為先：輔導前對此看法持中立及不認同的比例相若，均有三至四成，輔導後不認同以孩子為先的服務使用者增至五至六成，而中立者則下降至四分之一左右。

交叉表顯示，不認同者以子女已成年和未婚的服務使用者為多。

5.新配偶是完美的：雖然大部份服務使用者認為新配偶較好，較了解自己及較能調和夫妻關係，但輔導前有61.5%服務使用者表示不同意「新配偶應該沒有前配偶所有的一切問題」，輔導後增加至69.4%，反映輔導有助雙方互相認識了解。

6.要聚合兩方的財政資源：四成左右輔導前持中立看法，輔導後認同的百分比稍微增加，當中認同「在再婚家庭中，夫婦雙方的收入應聯合共用」輔導後增加10.8%，達53.1%。

7.再婚適應很快就能過渡：對於婚後家庭生活適應，輔導後認同此看法的服務使用者增加。

輔導後認同「再婚後應很快適應再婚家庭生活」的百分比由輔導前的34.6%上升了18.5%至53.1%；但對於繼父母子女的感情應很快發展，輔導後持中立意見的服務使用者減少了，認同及不認同者都有增加，但仍以不認同佔多數：50%不認同「再婚後，繼父繼母應很快就可以建立父母的權威以及跟孩子變得親密」，34.7%不認同「孩子和繼父繼母之間的情感聯繫應迅速發展出來」。

伴侶關係 是次研究採用改良版夫妻適應量表（RevisedDyadicAdjustmentScale,DAS）（Busbyetal.,2017）來檢測。

該量表包含三個指標共14條題目，包括共識、滿意度和凝聚力三個維度。

1.共識：除情感表達方式外，其他各項均有過半服務使用者認為伴侶雙方是幾乎完全一致／完全一致。

輔導後，認為有共識的服務使用者增加。

增加最多的是在決定層面，從輔導前的51%及54%上升至輔導後的71.4%及73.5%。

情感表達是共識最弱的一項，輔導前只有36.5%服務使用者認為是幾乎完全一致／完全一致，輔導後升至40.8%，反映共識有所改善。

2.滿意度：輔導後有不同方向的變化。

在衝突方面，認為伴侶雙方很少／完全沒有爭吵的服務使用者增加了8.9%至55.1%；認為很少／完全沒有惹怒對方的服務使用者增加了7.3%至59.2%，但認為常惹怒對方的服務使用者也從3.8%增加8.4%至12.2%，後悔及考慮終止雙方關係的服務使用者也由輔導前的零上升了4.1%（2人）及8.2%（4人）。

反映再婚婚前輔導有助伴侶雙方反思是否已經準備好進入婚姻，還是需要再考慮清楚，這也是輔導的目的之一。

3.凝聚力：輔導前後變化不大，均有三成左右每月一至兩次或更少、每週一次、或每天一起合作做事情、冷靜討論和交流意見。

對再婚輔導服務的評價 服務使用者對明光社提供的再婚輔導服務感到滿意。

幾乎所有服務使用者（98.0%）均同意／非常同意服務使他們了解到再婚家庭可能面對的困難及挑戰，而且，絕大部份（91.8%）認為他們知道如何面對或處理。

總的來說，87.6%認為他們對再婚的信心增加了，98.0%對明光社再婚婚前輔導感到滿意或非常滿意。

瀏覽及下載整本研究報告 離婚再婚 婚姻 離婚 再婚 家庭 繼父 繼母 繼子女 研究 劉玉琼博士 婚前輔導 輔導服務 再婚人士 量性研究 明光社的社關情 傅丹梅|明光社事工顧問 20/01/2022 明光社的使命 明光社自1997年成立至今，推動香港教會及信徒一起關心社會，主要就關注的三大範疇：傳媒、性文化及社會倫理等議題做一些教育、研究、政策倡議的工作，早期較多做的是街頭簽名及登報聯署行動，如反對就性傾向歧視及同性婚姻立法，以及反對賭風蔓延。

例如在1999年11月中發起了反對售賣馬票予18歲以下青少年的街頭簽名運動，在短短三個小時內收集到七千多個簽名，並在同年的12月1日在《明報》及《星島日報》以全版刊登，聯署團體共104個，個人共1,359人；2003年聯同反對賭波合法化大聯盟發起遊行，超過3,600人參與；2005年聯同維護家庭聯盟反對性傾向歧視條例立法，超過9,800個個人及374個團體登報聯署。

有關工作引致一些人會不喜歡我們，例如，2007年曾有人向社會福利署及申訴專員公署表示，反對社署批准明光社賣旗，亦在網上呼籲市民不要買旗。

2009年，又有人針對我們發起反宗教右派遊行，甚至有人寫了一本書《論盡明光社》來評論我們的工作。

2011年有同志團體衝入本社的辦公室，阻撓我們舉辦一場關於如何關心同性戀的教師訓練。

2014年，我們發起反對平機會所倡議的事實婚姻，短時間內收到超過10萬個簽名，當中很多是非基督徒，甚至有風水師，我們的工作會引起社會不同立場及信仰人士的迴響，可見有關工作確實有一定成效及影響力。

實踐整全使命 明光社在香港社會應可算是一間非常富爭議性的基督教機構，有熱愛我們的，亦有恨惡我們的，我們所做的事亦有時會引起一些爭議，面對爭議的事情，斯托得牧師經常提到基督徒的兩個選擇：抽離還是參與？[1]有些基督徒會認為應聖俗二分，但斯托得牧師卻認為我們要「雙重聆聽」：既要聽神的話，也要聽世界的聲音，實踐福音派信仰的整全使命，履行《洛桑信約》中有關「教會的社會責任」那部份，傳福音與社會關懷應兩條腿走路。

我們相信神按著自己的形象造男造女，作為具備神的形象的存在，人類是有其固有的價值的，他們不應被剝削，而是應被服侍，我們看見那些陷在賭博的捆綁、同性戀的掙扎、家庭破碎的人，如何能視而不見，不去服侍他們呢？因此，我們縱然知道我們所做的或許會令某部份人不開心，但仍希望在這墮落的世界，將救贖的福音帶入人群。

回應時代需要的使命 我們的工作隨著社會的需要亦有所調整，除了堅持我們的教育、研究及出版工作，亦針對不同的需要，提供及時適切的服務。

a.關心同性戀 我們於2010年3月設立「同性戀諮詢熱線」至今，透過電話更實在地幫助一些受同性戀困擾的人士及其家人，聆聽他們的心聲、掙扎、需要及解答他們一些疑問。

這兩年，透過舉辦「情牽兩代情」聚會，促進同性戀者及「櫃父母」的溝通及對話，了解彼此的掙扎，出版書籍《認．同　關心同性戀》（第四版）及《盼望之路——櫃父母支援手冊》，提供一些資源給同性戀者的家庭及想認識這個課題的人士。

b.支援離婚再婚家庭 2016年，我們看見香港的離婚情況非常嚴重，希望幫助一些離婚人士解答一些情緒、法律、管教及服務的問題，於是設立「離婚諮詢熱線」，同時為離婚家庭的兒童於學校開設「成長小組」，幫助他們學習情緒表達、社交技巧及提升自信心，亦為離婚人士提供輔導服務，幫助他們度過離婚前後的情緒及適應問題。

去年，除了舉辦「贍養費的法理情」講座及製作短片，我們再進一步，為離婚後計劃再婚的人士提供婚前輔導服務，希望藉此可以減少將來的離婚率及提升婚姻幸福感，更重要的是，幫助他們在計劃再婚前，不要忽略前段婚姻所生的孩子，使孩子可以融入新的家庭中，我們亦製作一些短片講及孩子面對父母再婚的心聲及需要，推動更多人關注兒童福祉。

我們亦將有關內容撰寫成一套《再婚的婚前輔導手冊》，當中包括了輔導員指導本及準新人習作。

縱然再婚這課題在教會界仍有不少爭議，但我們希望可以透過這些服務及出版，共同為香港的離婚再婚家庭獻上一分力。

c.兒童性教育 我們每年去中小學為學生主領講座及工作坊超過200場，幫助青少年建立健康的性態度及兩性相處。

去年，我們因應近年的#MeToo運動，發現很多隱藏的性侵犯個案，很多都是長大後才揭發的，為了提高兒童對性騷擾及性侵犯的認識，我們推出「童途有愛：保護幼兒身心靈計劃」：製作適合幼稚園與初小學童的防範性騷擾教材；「身體是寶貝」預防性騷擾遊戲卡；動聽的兒歌動畫及性教育短片；六場教師、社工及家長交流會；以及出版家長支援手冊（教材）等等。

我們會將這些資源送給幼稚園、小學及寄養家庭，希望與教育界及社福界共同為兒童免受性侵犯而努力。

d.服侍基層家庭 2020年疫情開始在香港爆發，很多基層家庭因為失業或開工不足，經濟陷入困境，我們將有心人捐贈的金錢及物資，包括口罩、米、酒精及防疫清潔用品送到一些基層家庭的手上，幫他們度過難關，亦透過關愛基金的「為低收入劏房住戶改善家居援助計劃」，幫助他們申請資助，購買一些家居用品如風扇、雪櫃及傢俬等等，改善他們的生活狀況，至今已服侍接近200個家庭，其中有31人在去年聖誕節前信了主。

未來，我們將會透過「劏房家庭支援服務計劃」，幫助這些家庭的青少年，提供一系列多元化活動及支援，以擴展他們生活體驗及視野，爭取向上流動的機會。

我們所做的一切，都是希望學傚主耶穌，「他看見許多的人，就憐憫他們；因為他們困苦流離，如同羊沒有牧人一般。

」（馬太福音九章36節）未來無疑是充滿挑戰的，但靠著主，我們會繼續堅守使命，不負主所託付的。

[1]JohnR.W.Stott,ChristtheControversialist(DownersGrove:InterVarsityPress,1972),182–188. 明光社 社關 社會關懷 大使命 洛桑信約 婚姻 離婚 再婚 家庭 同性戀 基層家庭 兒童 整全福音 福音 贍養費的法理情 韋佩文|明光社輔導員及項目統籌經理 20/01/2022 香港的離婚數字持續增加，很多單親家庭需要依靠贍養費去應付生活開支，但離婚夫婦經常因經濟困難、恩怨情仇或缺乏承擔等原因，為贍養費爭持不休，連子女也受到牽連。

為了幫助離婚人士了解贍養費的目的、支付人的法律責任及受款人應有的權利，劉傑姿律師（蘇龍律師事務所顧問律師）、蘇嘉儀姑娘（香港基督教女青年會單位主任）及過來人Cherry女士，於2021年11月6日在突破中心與70位參加者分享如何合法、合理、合情地妥善處理贍養費事宜。

處理贍養費的法律程序 劉傑姿律師從法律角度講解贍養費的類別、法庭的考慮因素及處理程序。

贍養費分為給予配偶和子女兩大類別。

法庭在考慮給予配偶贍養費的判令時，會考慮離婚夫婦的收入或賺錢能力、財產、支出、年齡、健康狀況、對家庭福利所作的直接或間接貢獻、離婚時的婚齡、因離婚而可能出現的潛在損失、將會承受的影響，及盡量保持雙方離婚後的生活水平等；在考慮給予子女的贍養費時，法庭會以子女的經濟需要、父母雙方的收入或賺錢能力，及保持子女原本的生活水平為贍養費的釐訂準則。

在法庭頒出贍養費判令之後，若一方的經濟狀況出現重大變化，可以填寫「表格8」向法庭提出申請更改贍養費的命令；若然一方拒絕或未能支付贍養費，另一方可以向法庭申請判決傳票、扣押入息命令和禁止令（禁止對方離港），以法律途徑追討所欠的贍養費。

劉律師建議離婚夫婦在處理財務安排時，可透過家事調解服務處理，因調解員能以中立、持平的第三者角色協助離婚夫婦進行協商，尋求共同的關注，及為子女的利益提出最佳方案。

給予離婚人士的支援 蘇嘉儀姑娘分享離婚人士面對很多不同的困擾，包括身體健康、經濟問題、家庭變遷、情緒困擾及法律問題，他們需要專業人士提供法律支援、情緒輔導、協助他們處理子女面對父母離婚的情緒困擾，及單親家庭生活的安排。

除了專業服務，朋輩同行和信仰支援亦為離婚人士帶來極大的幫助和安慰。

過來人的經歷 Cherry女士分享到她向前夫爭取贍養費的經歷。

因前夫拒絕給予贍養費，他們曾尋求調解服務，但仍未能達成協議，他寧願打官司也拒付贍養費，令她陷入極大的財政危機。

律師提醒她要順著前夫的思路，多從他的角度去想，並要尊重他，才可引導他去多為孩子設想。

最後前夫也同意要顧及孩子的利益，答應簽署調解協議。

Cherry提醒同路人，在艱難的時候，不要讓自己陷入情緒深淵，卻要依靠上帝，及尋求教會群體、同路人及專業律師的幫助。

明光社獲民政事務局資助「贍養費的法理情」計劃，透過短片、講座及教育單張，幫助市民認識贍養費支付人的責任、受款人的權利及可使用的服務，上述講座屬於計劃下的活動，由本社主辦及風雨同路人協辦。

歡迎按此連結，免費索取或下載有關贍養費的單張。

贍養費 離婚 再婚 婚姻 家庭 子女 法律程序 法理情 單張 劉傑姿律師 蘇嘉儀姑娘 同行者 同路人 婚齡 調解員 教育單張 單親孩尋找品川猴 傅丹梅|明光社副總幹事 24/11/2021 認識一個13歲中一男生，他來自單親家庭，他說夢想有一天可以遇到村上春樹筆下的品川猴，好讓品川猴偷走他的名字和一些不開心的記憶，這樣，他就可以有一個全新的自己，生活在一個新的家庭裏。

他現在夾在父母的爭拗中很痛苦，媽媽不斷說爸爸的壞話，又埋怨爸爸給的贍養費不夠用，而事實上，是媽媽把贍養費用於賭博上。

他經常因媽媽輸錢而沒錢買飯吃，卻不敢告訴爸爸，擔心爸爸會控告媽媽虐兒，令媽媽坐牢，雖然他覺得媽媽不好，但也不想失去她。

離婚鬧不和孩子遭精神虐待 很多個案顯示，父母在處理離婚的前後，都會持續為了財產分配、撫養權、探視安排及贍養費等問題爭吵，甚至將問題指向孩子或將憤怒發泄在子女身上。

很多跟子女同住的父或母透過控制、恐嚇、抹黑等方式，令子女不能與另一方父親或母親聯絡。

其實，用這些親子離間的方式，讓子女對自己的親生父母產生敵對關係，是對子女精神虐待，子女因為害怕而不敢求助，會影響他們的身心靈各方面的發展。

今年首三季虐兒案件已有871宗，較去年同期增近66%，雖然我們不知道當中有多少宗是發生在離婚家庭中，但警方留意到虐兒案宗數上升，很多時是因為父母之間起衝突，繼而發泄在小朋友身上。

在處理離婚輔導的經驗中，我發現，兩夫婦由相愛到相爭，到最後相分收場，究其原因，很多時都因為彼此也習慣從自己的角度看問題，總覺得一切都是對方的錯，卻未能看到自己在這段關係變質的過程中，亦要負部分的責任。

然而，當夫婦能承認自己的不足或做得不好的地方，憤怒的情緒便有所緩和，事情也較易有轉機，再加上輔導員會鼓勵大家易地而處，代入對方的角度看問題，雙方便較能冷靜及客觀地看同一件事，也願意待對方寬容一點，不會事事跟對方計較，肯放下固執，並以孩子的利益為依歸。

以孩子最佳利益做決定 我接觸過一個個案，太太原先為着前夫遲來一小時接兒子外出玩耍而憤怒，並打算扣減他的探視時間，但後來看見兩父子玩得很開心，亦不忍心令兒子傷心，最終讓二人有足4小時的會面，沒有扣減時間。

男方見前妻寬鬆對待他的遲到，對她的觀感也改善不少。

所以，後來前妻要求增加贍養費給兒子補習時，男方也爽快答應。

由於二人都能以孩子的最佳利益作考慮，小朋友也變得開朗了。

為人父母的你，與其要孩子癡癡地等待品川猴的出現，倒不如由今天起，學習管理自己的情緒，停止傷害子女，讓孩子可重回生活的正軌。

我相信，隨時間過去，小朋友會慢慢淡忘那些不愉快的經歷，或不再受那些經歷所影響，能夠健康地成長。

曾經刊載於:明報–教得樂，23-11-2021 離婚 再婚 教得樂 贍養費 家庭 婚姻 撫養權 探視 兒童福祉 虐兒 品川猴 村上春樹 聊聊脫單 郭麗明|本社前督導主任，香港理工大學榮譽社會工作學士，香港中文大學基督教研究碩士。

曾在香港從事社會服務，及在美國基督教機構和教會服侍。

現為退休人士，業餘農夫。

22/11/2021 11月11日是美國退伍軍人節（VeteransDay），這個日子讓我們特別懷念於二次世界大戰時被徵召入伍的外祖父，他為了養妻活兒而離鄉別井，一輩子在太平洋的另一邊過著單身的生活。

他留給我們一輯參戰前穿起帥氣美軍軍裝的照片，每年在這天我們都總特別的想起他。

此外，我們也想起月初時聽過一位加拿大籍台灣網紅（YouTuber）在他的節目中提到1111光棍節，希望大家早日「脫單」。

我們第一次聽見這組名詞，隨即引起興趣，上網搜尋一下，原來是關乎單身一族，希望在這節日裡的一連串活動中（包括消費、購物、送禮）認識真命天子，從此正式脫單（脫離光棍單身的日子）。

在10月尾我們參加一個九天的遊輪渡假團，參加人數非常多，把遊輪擠得滿滿。

美食和節目一樣的豐富和多元。

參加者都忘記了疫情、社交距離和口罩，全情投入地歡度假期。

其中遊輪上有兩項節目令我們印象非常深刻。

一個是為單身人士而設的聚會（SinglesMixer），大會約定大家於每晚8時在特定酒吧飲酒聊天。

於是每晚總有一批單身人士男的女的都來光顧和識朋友；其中觀察到有一位年紀不輕的男士，他與一位女士聊天時也不忘留意身邊出現的其他女士，看來他都非常珍惜這八個晚上的約定，希望早日脫單。

另一個聚會是為男女同性戀、雙性戀、跨性別、酷兒等人士而設（LGBTQ+Mixer），依大會約定，每晚7時都有LGBTQ+人士來特定酒吧飲酒聊天，而且光顧聚腳的人數比單身人士聚會的多，場地亦是較為開放和集中。

酒吧設於樓頂通天有十多層樓高的大堂裡，而且幾乎每個遊客不論年少老幼人人都會經過的大堂位置。

即使只是乘坐玻璃電梯亦可從高空下看見在酒吧裡光顧的人。

看來，大會對這項活動場地的選址也下過一番功夫。

參加的LGBTQ+人士有的穿得平凡、有的穿得奇異。

有一對一對的參加，有單獨的參加；他們有的年長，有的年輕。

對於上述兩組活動的參加者來說，不知道他們會否介意讓人知道自己是單身或是LGBTQ+？不知道他們是否特別需要鼓起勇氣出席？不知道是否單單共融和接納就可以使他們鬆脫一切枷鎖？不知道這些特定聚會最終是否可以幫助他們脫單──找到伴侶或除去孤單？ 對應另一對不介意自己身份的同性伴侶，在晚上看表演EveningShow時，她們自告奮勇站起來介紹自己是來自加州並剛剛結婚，看來她們是來度蜜月的。

由於她們剛好編了在我們同一時段用晚膳和上岸活動，所以我們比較多機會留意她們。

在其中一晚優雅夜(ElegantNight)用餐時，年長的那位穿上恤衫打了領帶，年輕的那位穿上一條紅色長裙，看來都很襯。

在上岸活動那天，她們都像海水一樣的平靜沒有太多的互動，年長的那位常常滔滔不絕，年輕的那位多數在聆聽和跟隨。

她們雖然已是一對，但總沒有讓人感覺到一般新婚夫婦的甜蜜和互動。

名義上她們已成功脫單，但實際上是否已脫單？這可不容易說。

對應另一個公眾活動──露天溫泉（Whirlpool），我們也去了泡一下。

在炎熱陽光燦爛的下午，有幾個不同的朋友在享受溫泉按摩時，突然來了兩名年老男子，他們坐下來就介紹自己是來自西雅圖，我們就跟他們打招呼握握手。

不久，言談間其中一名男子說：「我非常多謝我旁邊這位朋友，願意撇下老婆來陪我參加遊輪團；因為我剛剛退休，難得找到這個伴」。

他看似刻意地在澄清他們的關係，免得惹來誤會；也許他介意自己會被別人誤會為某一類人士。

同時，這也反映了他對脫單的底線。

為甚麼無論是年青或年老的，人人都想找個伴侶脫單？因為單身等同了孤單？因為單身會被社會標籤？人人會為了脫單而脫單，就要降低要求失去底線？有了伴侶就不會孤單？除了找個伴侶外，還有甚麼方法可以進一步脫單（脫離孤單）？ 幾年前與一位年老的女士聊天，她告訴我們她兒女和兒孫的家常事（卻沒有提及她丈夫，我心想他們可能離了婚或丈夫已離世，所以沒有追問）；但她卻特別表明自己是單身（甚至在填表格時，她沒有選離婚／鰥寡欄，卻選了單身一欄）。

正如買汽車保險時，經紀會問我們是未有受僱還是退休，其實兩者在保費上沒有多大分別；唯一分別是前者會有一天再找到工作。

我們那個朋友這樣特別表明其單身身份，是否想減低離婚或喪偶的標籤，還是意味著她會有一天再找到伴侶而脫單？ 其實她也提醒了我們，即使我們已婚有了伴侶，但總有一天伴侶會先走而我們會再度單身（絕少數夫婦是同時走或在一段很短時間內先後走的）。

因此，我們要重新面對脫單的問題，而且屆時還可能比一直單身的人更難過單身的生活。

另一方面，我們曾經認識好幾位主動提出離婚的女士以為離婚後可以解脫在婚姻裡的困難，並能再次踏上紅地氈，但結果不像預期。

已婚的人士無論是離婚或喪偶也好，最後也要獨自再過單身的生活；而且要再婚也不是想像中的那麼容易。

既是這樣，我們已婚的有甚麼良方可以維繫婚姻？又有甚麼妙策可以守護對方直到白頭，讓再度單身的日子減少？這是值得已婚人士一輩子努力鑽研的學問。

有情無國界 郭麗明 脫單 單身 婚姻 離婚 真人秀玩出火 歐陽家和|明光社項目主任（新媒體及流行文化） 20/10/2021 電視台真人秀《賭命夫妻》近日成為城中熱話，當中五對夫妻接受「賭命」遊戲，15集的節目，到截稿為止播了五集，內容包括夫妻分別被兼職男友、女友引誘；以及教這幾對夫妻如何增加吸引力，甚至引起對方的性趣，當中就不乏教妻子前戲的技巧，又會邀請丈夫學習如何與女生進入更浪漫的約會之中。

此外，在節目中又不乏疑似出軌的場面，甚至有妻子發現丈夫接受與其他女子身體接觸的尺度比自己想像中開放時，即時掌摑對方，之後痛哭離場。

社會不斷有聲音質疑節目是否「教人離婚」，又質疑節目將一班本來已有溝通或生活問題的夫妻放在試探之中，並不道德。

不論是節目監製或者主持均透過傳媒解話，聲稱只有第一週的內容比較測試底線，之後的內容會比較「有教育意義」，主持人火火則表示，在節目開拍前參加者已經知道會玩得「好癲」，甚至會玩到有離婚危機，他更表示，現場有十幾個鏡頭，被矇眼的丈夫應該估計得到不可能是跟另一個女孩親嘴，而親他的應該是自己太太，或者換上男主持跟他親嘴，所以說真的想出軌是不太可能的。

真人秀的參加者非想像般的素人，為戲劇效果會設計許多情景，這是真人秀原本的做法，玩得激、玩得爆來吸引觀眾和社會評論，這也是真人秀想達到的效果，問題是我們希望社會就婚姻關係的討論是走哪一個走向？是不是兩個人結婚久了，關係「日久失修」就應該找些不同的「刺激」？甚至是玩到有離婚危機也可以接受？ 節目被安排在家長指引的時段內播放，換句話說不少青少年人有機會收看到該節目，但家長的指引又應該是甚麼呢？要讓他們明白婚姻充滿各種試探？還是鼓勵大家如果婚姻出現了問題，應該要再去外面探索一下新世界？更重要的是，在整個處理婚姻的過程中，首幾集著重的，都是挑起性愛的慾念，浪漫氣氛的營造，究竟一般關係應該怎樣才可以持久，似乎還未有提及。

未來，還有10集，真的會有教育意義嗎？還是真的會玩出火而引火自焚，或者已不是重點。

我們更看重在家中的家長們，見到孩子在看時，是不是真懂得提供給予孩子空間成長的家長指引。

免費電視畢竟是登堂入室的節目，需要更多考慮對心智未成熟青少年的影響，他們會否被這些錯誤的觀念或行為所誤導？開玩笑、戲弄人亦必須要有底線，作為創作人，若果大家的子女仍是青少年，你們會放心讓他們觀看這類節目嗎？ 曾經刊載於:香港獨立媒體,20-10-2021 賭命夫妻 真人秀 夫妻 婚姻 家庭 相處 離婚 流行文化 傳媒學堂 銀髮族的性與愛 張勇傑|明光社高級項目主任（性教育） 03/09/2021 根據香港政府公佈的2020年人口統計數字，香港60歲以上的長者人口約200萬，佔整體人口約27%，[1]即每四個人當中，就有一位長者。

社會對長者的關注，主要圍繞醫療和社區照顧層面，而長者在性方面的身心健康卻一直都被忽略。

一談到「性」，我們自然會聯想到踏入青春期的青少年和身心成熟的成年人，不少人認為人們到了某個年紀，就應該清心寡慾，再沒有「性」方面的慾望，若仍然專注於「性」，就是「老而不」。

但其實「性」是圍繞我們一生的課題，由出生到死亡，我們的生活都與「性」息息相關。

的而且確，男女身體的老化情況，都會影響長者的性生理狀態。

男性在踏入30歲後，體內睪酮（男性荷爾蒙）水平開始每年下降約1%，所以年長男性體內睪酮水平比年輕時為低，需要較長時間和更多刺激才能讓陰莖勃起，維持勃起的時間亦較短，甚至出現不舉的情況。

當女性踏入更年期，體內的雌激素（女性荷爾蒙）水平同樣也會降低，除了會出現停經的情況之外，陰道黏膜層也會變薄，陰道分泌減少，引致陰道乾澀的情況。

[2] 男性可能自覺性能力減退，而不滿意自己在性方面的表現，因而減少與配偶發生性行為。

同時也有人因著不滿意自己的能力，而過份依賴藥物及所謂「補品」來提升性能力。

女性也可能受傳統的思想影響，認為更年期停經後已不能生育，所以不應再有性生活，或認為若上了年紀仍有性慾是不正當的表現。

此外，陰道乾澀的情況也會令女性在性行為時感受痛楚及不適，減低女性發生性行為的意願。

[3] 長者的身體機能出現衰退是正常不過的事，長者需要明白及接納自己身體的狀況，但無需將「性」從日常生活中剔除。

長者可誠實地向配偶分享自己的身體狀況，尋求彼此都合適的親密行為方式。

在有需要的情況下，可向醫生尋求專業意見，使用藥物或選用合適的潤滑劑，讓夫妻間的性生活更和諧。

另一方面，性交並不是性行為的唯一方式，從廣義的角度來看，擁抱、接吻、愛撫等親密接觸也是性行為的一種，長者可藉著這些不同程度的親密接觸來向配偶表達愛意，增進夫妻間的感情，享受愛與被愛的幸福感。

性並不是只有生理層面，除了身體接觸之外，心靈上的溝通也同樣重要。

夫妻間對彼此的了解、關懷和接納，也能讓大家得到心靈的滿足。

長者夫妻經歷數十年的婚姻，昔日溫馨甜蜜的相處往往變成稀鬆平常的生活，忽略了夫妻相處的情趣。

但老夫老妻也可以過浪漫的婚姻生活，閒時手拖手去拍拖，一份小禮物、一紮小花束、一件對方喜愛的糕點，也能為平凡的生活添上色彩。

長者們不妨花點心思，與配偶慶祝結婚週年，甚至補拍結婚照，維持溫馨的婚姻生活。

另一方面，因著不同的際遇，部份長者因喪偶、個人意願或未遇上合適的對象，而處於單身的狀況，但其實不論甚麼年紀，人都有愛與被愛的需要，但對長者來說，要發展一段新感情卻殊不容易。

首先，不少長者的社交圈子狹窄，當中以男性尤甚，要結識新朋友已困難，結識伴侶更是難上加難。

但就算遇上合適的對象，也可能礙於傳統心態，認為年紀大了不要再談甚麼愛情，又或者慣了一個人的生活，不想作出改變。

儘管有家人或子女的陪伴，單身長者對愛情仍有期盼是正常的事。

一段忠誠的親密關係既可以滿足個人對愛情的渴望，亦可以彼此為伴，互相照顧，一同經歷甜蜜美滿的晚年生活，這對長者的身心健康也有益處。

但要注意的是，長者要改變生活習慣並不是易事，當長者學習與另一個人相處，會容易在各種生活習慣上出現分歧，他們往往比年青人需要更多時間來與伴侶磨合。

要保持良好溝通，長者就得學習尊重伴侶的生活習慣，而不是將自己的一套強加於對方身上。

而對於喪偶的長者來說，或會覺得再發展新一段感情是有負於已故配偶，是不忠的表現。

而且，他們亦會擔心子女對這段新關係的接受程度，讓晚年出現的良緣無疾而終。

不過，對已故配偶的思念，與發展新感情其實並沒有衝突，也不存在不忠的問題。

如果長者在晚年找到一位相知相惜的伴侶，共度愉快的晚年生活，相信身邊的人也會樂於送上祝福。

為人子女的，也應抱持開放的態度看待年長父母對愛情和可以互相扶持的伴侶的追求，多從父母的角度思考，了解他們情感上的需要，明白他們的想法及感受。

父母與子女雙方亦可多主動分享自己對事情的看法，了解彼此的疑慮，尋求共識。

拍攝婚照助長者重尋甜蜜時光 婚照可以說是現代男女結婚時的指定動作，一張平常的婚照捕捉美好的時刻，更成為彼此婚盟的見證。

有些長者在年輕時因種種原因未有拍攝婚照，在台灣有團體就曾經為有認知障礙症的長者與他們的家人一起拍攝婚照，以幫助他們穩定病情，並藉此鼓勵長者追求幸福，以及向配偶表達愛意。

有參與活動的長者，拿著花束向太太表達謝意，彼此都紅了眼眶，場面感人。

[4] [1]〈表1A：按性別及年齡組別劃分的人口〉，政府統計處，2021年8月12日，網站：https://www.censtatd.gov.hk/tc/web_table.html?id=1A（最後參閱日期：2021年8月30日）。

[2]MayoClinicStaff,“Sexualhealthandaging:Keepthepassionalive,”MayoClinic,lastmodifiedOctober1,2020,https://www.mayoclinic.org/healthy-lifestyle/sexual-health/in-depth/sexual-health/art-20046698. [3]〈長者與性〉，衞生署　長者健康服務網站，2020年2月7日，網站：https://www.elderly.gov.hk/tc_chi/common_health_problems/digestive_urinary_and_sexual_problems/elderysex.html（最後參閱日期：2021年8月12日）。

[4]郭良傑：〈失智長者重拍婚紗照　用美好回憶追求快樂〉，東網，2019年9月7日，網站：https://hk.on.cc/hk/bkn/cnt/cnnews/20190907/bkn-20190907070024617-0907_00952_001.html（最後參閱日期：2021年8月27日）。

戀愛關係 性關係 婚姻 長者 自我認識及戀愛教育青少年夏令營 傅丹梅|明光社副總幹事 03/09/2021 今個暑假有機會為一間教會的青少年帶夏令營，與十多位年輕人在遊戲中認識自己，以及學習戀愛態度。

首先，我派給他們每人一個面譜或人形木公仔，他們在面譜或公仔上隨意畫能代表自己的圖案，然後，逐一出來介紹自己，例如喜歡音樂的青少年會在面譜上畫上音符，喜歡簡潔及運動的只在木公仔畫上簡單的線條，這樣，大家便完成簡單的自我介紹。

青少年非常重視朋輩對自己的身份認同，因此，朋友的正面回饋對他們肯定自己的價值非常重要，要認識自己需要自我坦誠及透過別人的回饋，我嘗試用「周哈里窗」的概念幫助他們進行自我認識及回饋。

我是個怎樣的人 我用了社會心理學家JosephLuft和HarryIngham提出的「周哈里窗（JohariWindow）」概念，進一步增加自我及互相認識，周哈里窗將自己和別人對於自己的認識交織出四個區域，就是「開放自我」、「隱藏自我」、「盲目自我」及「未知自我」，這四個自我。

在「我是個怎樣的人？」的遊戲中，我設計了30個性格詞彙給參加者選擇，他們需要在這30個選項中，選擇一個形容自己的詞彙，例如：守時、有創意、可信任、健談等等，寫在紙上，不要讓人看見，而其他參加者也要選擇一至兩個形容別人的詞彙貼在他的背上，最後，所有參加者都要將貼在背上的詞彙取下來，對照這兩組形容詞，自己形容自己和其他人形容自己一樣的詞彙放在左上角是「開放自我」一欄，將別人有寫的但自己沒有寫的詞彙放在右上角是「盲目自我」一欄，將自己有寫但別人沒有寫的詞彙放在「隱藏自我」一欄，而自己和別人都沒有提及的一欄，就是「未知自我」，是也就是潛質。

這樣一來，每個參加者看著自己的「周哈里窗」，對於自己是個怎樣的人便會更為清晰，我們的目標是希望增加大家彼此認識，將「開放自我」一欄變得愈來愈大，縮小「隱藏自我」，要達到這個目標，需要減少自己及別人不知道的部份，藉由和他人對話增加互相了解（參表一），於是，我邀請參加者介紹自己，然後其他人給予反饋，這樣，每個人便對自己及別人了解多一些，促進大家的關係。

  分辨友情、曖昧、愛情、迷戀 青少年時期很渴望有同輩朋友，對於男女的界線可能不夠清晰，導致誤會頻生，影響彼此的關係。

表二顯示著不同的關係，大家的情感、活動、距離、人數及關係也會有所不同，恰當的身體及情感界線對於一段關係非常重要。

朋友間的友情，大家會保持正常的距離，朋友人數不限，情感界線清晰，多進行群體活動；在愛情和友情之間可能會有曖昧關係，大家的關係含糊不清，關係較友誼親密，但又未到愛情般親密，單獨及群體活動都會有。

至於愛情，兩人互相傾慕，會單獨約會及有較親密的接觸，情感界線非常清晰，屬專一的戀人關係。

至於迷戀則是單方面的傾慕，關係含糊不清，人數也沒有限制，屬一廂情願及存在很多幻想，未必是事實，很多網上情騙便屬這類。

青少年間的相處，身體界線要清晰，避免不必要的誤會，甚至被告性騷擾，因此，為避免性騷擾或誤會，我會特別提醒他們相處時要留意大家的性別、關係、年齡、行為等等，例如：抱一兩歲大的BB姪女與擁抱一名陌生女性，後果將會有天淵之別。

健康的身體界線有助友情的建立，增加彼此的互信關係，有了信任關係，將來才有機會發展一段浪漫的愛情故事，而與人曖昧，彼此間有很多猜疑，容易令人以為用情不專，可能導致真正的愛情無法開花結果，豈不可惜？ 自我認識 戀愛教育 生命教育 性教育 戀愛關係 曖昧 朋友 友誼 迷戀 人際關係 周哈里窗 JohariWindow 再婚如何避免重蹈覆轍 傅丹梅|明光社副總幹事 20/07/2021 好好戀愛學堂堂主任杜婉霞小姐（Joanna）於5月28日晚上，假明光社訓練中心與十多位現場朋友及八位透過網絡參與活動的朋友，一起探討再婚的考慮，Joanna一開始便說沒有人結婚後會想離婚，因此，再婚前最好先了解前段婚姻失敗的前因後果，才能避免重蹈覆轍，邁向幸福的婚姻生活。

檢視結婚動機 Joanna指，每個計劃再婚的人士，要誠實反省自己結婚的動機，是為自己有個伴？為孩子有個家？有人分擔經濟開支？難得遇上好對象？這些都不應是結婚的主要動機，結婚應該是兩個人彼此相愛，想和對方一生一世，互相照顧，能互助、互補、協調、有商有量，共同承擔，作下一代的榜樣，就如《聖經》傳道書四章9至10節提到：「兩個人總比一個人好，因為二人勞碌同得美好的果效。

若是跌倒，這人可以扶起他的同伴；若是孤身跌倒，沒有別人扶起他來，這人就有禍了。

」 檢視前段婚姻失敗的原因 她表示，假如不正視上一段婚姻失敗的原因，很難保證在新的婚姻中不會重蹈覆轍，就如有塊石頭在前面，如不處理，便很容易再次被絆倒受傷，因此，再婚前必須正視及檢視上一段婚姻失敗的原因，然後學習處理。

假如是在衝突時不懂表達，或是表達愛意的方式對方不接受，便要學習表達及溝通技巧；若是受原生家庭的影響，性格較軟弱及欠自信，便需要明白自己多一些及學習成長，令自己變得成熟、自信、獨立，並且學習管理好自己的情緒，做個情緒穩定的人。

檢視再婚對孩子的影響 不論離婚再婚，孩子都是無辜的，家庭盡量不要有頻密及大的轉變，這對孩子的成長較為有利。

讓孩子有足夠時間慢慢適應家庭的轉變，需知道親生父母的角色及血緣關係是無可代替的，孩子對親生父母的尊重及重視也不容易被取代，正所謂永遠的父母是不會改變的，因此，不要試圖用新的伴侶取代親生父母的角色地位。

離婚時，要好好地向小朋友交代，不要令他覺得是因為自己的錯導致父母離婚，並好好安排子女與前配偶見面。

再婚時，不要強迫孩子接受自己的伴侶，不一定要叫新伴侶做爸爸媽媽，容讓孩子有空間選擇怎樣稱呼對他最舒服，孩子需要時間慢慢適應新的生活及新的關係，不能太急。

最後，對於親生及繼子女要盡量做到公平，公平不是做同一樣的東西，而是按孩子的喜好強弱，尊重小朋友的不同興趣，給予適當的安排，才能讓孩子感受到被愛。

孩子對再婚伴侶的接納有助新家庭的融洽關係。

（明光社獲民政事務局及家庭議會資助「再踏紅地氈前的一步」計劃，為離婚後打算再婚的人士提供免費婚前輔導及其他支援，上述活動屬於計劃內其中一項，請進入計劃網站，了解更多。

） 離婚 再婚 婚姻 家庭 孩子 原生父母 繼父、繼母 親子 繼母的憂慮 傅丹梅|明光社副總幹事 02/06/2021 一宗幼兒被虐致死的新聞轟動全城，令原本打算今年結婚的詠芝備受壓力。

詠芝的男友明輝是離婚人士，四年前跟前妻分開，並獲得當時六歲兒子浩然的撫養權。

明輝和詠芝拍拖兩年，打算今年底結婚，本來浩然一直由嫲嫲照顧，但由於老人家無法教孩子做功課及溫習，因此，明輝打算婚後接回浩然同住，並交由詠芝負責照顧和教養。

雖然詠芝很愛明輝，但是，對於婚後要擔任繼母的角色，顯得有些憂慮，加上這宗父親與繼母虐女致死的新聞，令詠芝的家人反對這段婚姻，覺得社會對繼母的負面觀感對她不公平，希望詠芝可以嫁給初婚並沒有子女的男士。

詠芝不知應該怎樣做，一方面她喜歡浩然，大家的關係也不錯，但另一方面，她亦擔心自己沒有照顧小孩的經驗。

事實上，詠芝的憂慮是很多初婚女士與再婚男士結婚會面對的挑戰，她們擔心婚後便要擔任母親的角色，恐怕應付不來。

但其實，詠芝毋須給自己過大的壓力，只要繼續與浩然保持良好的關係，於管教事情上，事先與明輝有好的協調和溝通，互相分工，相信假以時日，她是可應付得到的。

管教孩子要分工建立關係勿急進 一般而言，由原生父母負責管束及懲罰孩子比較有效，因為小朋友會覺得，繼母與他非親非故，無權管他，因此，建議詠芝先擔當同行及陪伴者的角色會比較好，先與浩然建立如朋友般的關係，主動關懷，做好照顧者的角色；至於嚴謹的管教工作，則盡量交由爸爸承擔，尤其是當浩然在學校有違規行為時，最好由爸爸處理，詠芝可以多做聆聽及勸導的工夫，減低浩然的抗拒感，這樣才能慢慢建立親子關係。

根據外國的研究顯示，再婚家庭需要三至九年時間過渡，一般而言，繼父／母相對再婚配偶的原生子女關係較疏離，不要期望自己能完全取替原生父母，因此，繼父母的親子關係不宜太過急進，否則容易有反效果，令子女抽離。

小朋友很多時是非常單純及直接的，誰人真心待他好，他會感受到的。

浩然最初可能會不接受這個新媽媽，覺得她只是爸爸的愛人，與他無關，加上自己的媽媽仍在世，卻要叫另一人做媽媽，令他非常為難，怕傷了原生媽媽的心。

因此，最好婚後仍容許浩然以「阿姨」稱呼，這樣，可減低孩子的抗拒感，加上詠芝持續的關心及照顧，人心肉做，相信他會慢慢地接受這個新媽媽。

再婚家庭成員必須用愛心及耐性來共同經歷，不能操之過急，才能創造屬於你們的快樂回憶。

曾經刊載於:明報–教得樂，1-6-2021 再婚 繼母 家庭 繼子 原生父母 繼父母 管教 婚姻 社會關懷 倫理 教得樂 離婚過渡到再婚的考慮 傅丹梅|明光社副總幹事 17/05/2021 區祥江博士（中國神學研究院莫國治．鄭惠貞教席教授〔輔導科〕）於4月10日在明光社訓練中心與講座的參加者，分享再婚的預備，他強調我們並不是鼓勵人再婚，只希望幫助計劃再婚的人士有更好的規劃，使未來的婚姻家庭生活可以幸福美滿。

區博士分享到應該如何協助再婚家庭面對新的婚姻關係、繼親子關係，及一些需要特別關注的地方。

平衡婚姻與親職 區博士提到，與初婚人士不同的是，再婚人士其中一方或雙方會帶子女進入新的婚姻中，結婚時家庭便已形成由丈夫、妻子及子女組成的三角關係，如果其中一方屬初婚，進入婚姻時，他／她便要承擔管教孩子的責任，而孩子的原生父／母仍擁有一定程度的管教權，原生父／母與繼父／母如何協調及分工是一大挑戰。

值得留意的是，再婚夫婦要好好經營婚姻，令大家於孩子的管教上較為一致及有默契，使親職成效更顯著。

子女效忠的衝突 一對離婚夫婦，本來就孩子的安排都非常順利，自從得悉前配偶打算再婚，另一方便在各項事上故意不合作，亦不斷想透過孩子知道前配偶的生活狀況及新配偶的人品等，令孩子很為難。

面對效忠誰的問題，孩子可能因為不想父或母不開心，於是對父／母的新配偶產生抗拒，導致他難於融入新的家庭。

此外，孩子亦會抗拒以爸爸媽媽稱呼繼父／母，因這會令孩子的原生父／母很尷尬，明明自己仍在生，孩子卻要稱呼另一人為爸爸媽媽，區博士建議用「叔叔」、「姨姨」來代替。

子女改姓氏的問題 如果是女士帶著孩子再婚，可能不想被人知道自己曾離婚，而將孩子的姓氏改為跟新婚丈夫姓，這樣可能會引起前夫及前夫家人反對，因為孩子是他們家族的延伸，更改姓氏如同將孩子從家族中除名，很多家庭是很難接受的，如子女是由爺爺嫲嫲照顧的，改姓猶如斷絕他們直系親屬關係。

若孩子已進入青少年期，家長最好徵詢孩子意見，否則可能連孩子也無法接受。

帶著子女的再婚者如何過渡 根據外國的研究顯示，再婚家庭需要三至九年過渡，一般而言，繼父比繼母與再婚配偶的原生子女關係較疏離，繼父不要期望自己可完全取代原生父，在建立關係時不宜太急進，以免有反效果令配偶原生子女抽離，應先建立如朋友般的關係，主動的關懷有助調解孩子的行為問題，避免太嚴謹的管教。

良好再婚家庭的指標 要知道一個再婚家庭是否已順利過渡，以下五個指標可供大家參考： 良好的再婚夫婦關係 親子關係和諧 雙方滿意的後父母子女關係 子女與不同住的生父或母有連繫 家務上與繼子女有好的安排 （明光社獲民政事務局及家庭議會資助「再踏紅地氈前的一步」計劃，為離婚後打算再婚的人士提供免費婚前輔導及其他支援，上述活動屬於計劃下的活動，請進入計劃網站，了解更多。

）   離婚 再婚 婚姻 家庭 親子 子女 繼父 繼母 原生父母 再婚後想帶子女移民 傅丹梅女士|明光社副總幹事 12/04/2021 「一切苛刻、惱怒、暴戾、嚷鬧、毀謗，連同一切惡毒，都應當從你們中間除掉。

要互相友愛，存溫柔的心，彼此饒恕，就像　神在基督裡饒恕了你們一樣。

」 《聖經新譯本》〈以弗所書4：31-32〉 編輯：謝芳 「移民」成為這兩年的熱搜榜，近日更有多間名校招收插班生，以填補因學生退學移民而騰出的學位。

移民是人生一個重大決定，普遍家庭的夫妻之間尚存有不同意見或分歧，更何況是離異夫婦。

到底父母離異後再婚，打算帶子女移民時會面對怎麼樣的挑戰？ 曾遇過一位男士，與太太離婚後，太太獲孩子照顧及管束權，而他則有每星期的固定探視權。

前妻去年再婚，今年打算帶同11歲的兒子離開香港到英國生活，他非常擔心孩子一去不返，從此不能再見兒子，非常不捨，千方百計阻止他們離開，包括考慮採取法律行動，一場孩子爭奪戰即將展開。

再婚後帶子女移民要考慮的因素 子女面對父母離婚和再婚，早已習慣家庭及生活上的不斷轉變，對移民也不一定抗拒，再婚後的家長如果是為了孩子的長遠福祉著想而移民，也是無可厚非的。

只是，有些家長帶子女移民只是為了與前一段婚姻完全割斷，防止孩子與非同住家長的聯繫，令孩子完全屬於這個新的再婚家庭。

他們的決定並非是以孩子的利益為依歸，而是自私地想獨佔子女，這便是為甚麼只獲探視權的家長會極力阻止，因為他們的擔心並非無中生有，而是確實有機會從此失去孩子。

到底留港抑或移民對孩子較好？要解答這個問題，需要從三方面著手，包括(1)子女的最佳利益；(2)子女的意願；(3)離港後獲探視權家長與子女保持聯繫。

(1)子女的最佳利益 到底法庭以甚麼原則決定是否容許母親帶子女永久離開香港？當家長要帶子女離開香港，必須說服法庭，孩子移民後的生活安排能符合孩子的最佳利益，孩子的另一位原生家長亦滿意未來的探視安排。

根據以往一些案例，法庭在處理有關未成年子女的爭議時，首要的考慮是子女的最佳利益。

在考慮何謂子女的最佳利益時，需要考慮他們的意願及其他關鍵性的資料，包括社會福利調查報告。

在法庭考慮有關子女永久移居的申請時，首要事項就是未成年子女的利益。

法庭需要整體地平衡各項因素，每一個案件及每一個兒童的情況都有不同，法庭要客觀地斷定那一個安排最能符合未成年子女的最佳利益，法庭會列出一些「福利清單」（welfarechecklist），整體地平衡各項因素，客觀地斷定那一個安排最能符合女兒的最佳利益，這些安排包括獲探視權的家長的探視安排是否切實可行。

(2)子女的意願 對於孩子來說，要適應移民後的新環境並不是太困難，前提是他願意及喜歡這個轉變，假如他抱持負面或抗拒的態度移民，對他的精神健康及適應都會帶來負面影響，因為，移民是將他連根拔起，從一個熟悉的環境遷移到去一個完全陌生的地方生活，文化、氣候、語言、環境的適應尚是其次，最重要是擔心失去一個重大的支援系統，不能再見及獲得非同住原生家長的支援。

假如他與繼父母的關係不太好，以往可以於探視時告訴原生父母，尋求幫助，但移民後，他會擔心自己有困難時會孤立無援，成為「孤兒仔」，尤其是那些與繼父母關係不好的孩子，他們的焦慮會更大。

因此，父母在決定前，應先詢問孩子的意願，讓他有足夠的資訊知道移民後的安排，亦讓他有機會表達自己的意見，家長在瞭解孩子的想法後，盡量解決他們的憂慮，其中一項可能是擔心沒有朋友。

最近一年，因為疫情，學校很多都是上網課，孩子失去見同學朋友的機會，突然要離開，感覺上好像背棄朋友，會有很強的內疚及失落感，心理上過不去。

所以，家長最好能安排一些機會，讓孩子在離港前可以和朋友們聚一聚，讓他們可以互相道別，交換日後的聯繫方法，這樣，孩子便感到沒有失去朋友，只是搬了家，不過是搬遠了一些。

但是，假如孩子極度抗拒移民，而家長自己又極想離開香港，不妨考慮將子女交給仍然留港的家長照顧，始終子女是一個獨立的生命，有自己的思想及意志，不是父母的一件附屬物件，可隨意帶走；同時，家長不要因為面子，不想讓出管養權給原本只獲探視權的家長，而忽略整個決定的原則應是子女的最大福祉，非父母的權利或意願為依歸。

(3)離港後獲探視權家長與子女保持聯繫 父母的愛及關心對孩子的成長非常重要，孩子去到外國，盡可能安排他們與原生父/母保持聯繫，讓孩子不會有被遺棄的感覺。

若懂得善用現代科技，透過資訊科技與原生父母及朋友保持聯繫，即使分隔兩地，仍可將原本面對面的探視轉為視像會面。

曾經有一位家長很想與移居外國的兒子一起看電影，他們的方法是預先買了一包「爆谷」及汽水，一邊保持電話通話，一邊在Netflix同時間播放同一套影片，大家吃著零食相隔兩地一齊看片，在有趣的地方一起笑，感覺就好像大家正在一起看，看完後在電話內表達感受及看法，兩父子的關係保持得非常好。

除了使用資訊科技保持聯繫，家長最好能安排每年有1至2次親身探望，雖然支出昂貴，但一個實實在在的擁抱，一次面對面的傾談，將成為孩子成長的重要回憶。

曾經刊載於:明報「談天說道」，12-4-2021 再婚 移民 兒童福祉 子女探視 探視權 管養權 婚姻 談天說道 再婚前為孩子想一想 傅丹梅|明光社副總幹事 18/03/2021 很多時，一對準新人尋求婚前輔導都是基於要借教堂行禮，須滿足教會的要求，但由於很多教會不借禮堂予再婚人士舉行婚禮，導致再婚人士更少主動接受婚前輔導；另外，又有些準新人以為，婚前輔導是幫助他們解決問題，其實大部份接受婚前輔導的人都並非有問題，只是跟近年非常流行的中學生生涯規劃一樣原理，輔導是希望雙方更互相了解，並為未來的婚姻家庭生活作更好的規劃。

外國一些研究顯示，婚前輔導可以增加婚姻滿意度及減低離婚率。

別讓孩子變灰姑娘 很多時，再婚人士雙方或其中一方會育有未成年子女，當帶著子女進入新的婚姻，應該如何與子女溝通表達；尤其再婚女性，又如何向前配偶表達，子女需否改姓氏等，都要在婚前好好計劃；最重要還是你的未婚夫是否愛你的子女，如果他不能，請小心考慮他是否一個適合結婚的對象。

此外，你們的生育規劃如何？再婚的女方，會否因為已有小孩而不計劃生育？丈夫的想法是否與你一致？他會否希望擁有自己血緣的子女？如果是的話，他能否平等對待非血緣的孩子，使孩子能在有愛的家庭環境下成長？如果雙方都有子女，在這個新家庭裡，如何幫助大家融洽相處，好讓繼兄弟姊妹互助互愛，避免童話故事《灰姑娘》女主角面對後母及繼姊姊欺負的遭遇？ 孩子非物件需獲聆聽及重視 結婚是兩個成年人的人生大事，父母再婚也是孩子人生中天大的事，這件天大的事會令他們焦慮不安。

孩子不是一件可以被隨隨便便放入新居的物件，面對生命中這個巨變，他們需要父母以愛心及耐性，聆聽他們的需要及心聲。

如果孩子願意的話，可讓他們參與婚禮其中一個環節，使他們覺得受重視，增加對新家庭的歸屬感。

筆者任職的明光社，正獲民政事務局及家庭議會資助，免費為再婚人士提供婚前輔導服務。

服務會使用美國的T-JTA性格分析工具，幫助雙方互相了解大家的性格特質、財務及衝突處理，以及教導父母如何向子女交代再婚的決定，聆聽孩子對父母再婚的想法及需要，幫助孩子融入新家庭生活的技巧等，名額只有30個，先到先得。

查詢請致電︰66576618。

曾經刊載於:明報–教得樂，16-3-2021 離婚 再婚 家庭 孩子 兒童福祉 婚姻 婚前輔導 T-JTA 教得樂 疫情下的婚姻大事 張勇傑|明光社高級項目主任（性教育） 17/03/2021 政府公佈2020年首11個月的註冊結婚數字，較2019年同期下降了超過四成。

[1]疫情不只威脅市民的健康，更影響市民的生活，限聚令下不少活動都要取消，或需在限制人數的情況下進行，當中最受影響的要算是結婚這人生大事。

不少人將婚期延期，但也有準新人無懼重重困難，在疫症的陰霾下與心愛的人定下婚姻的盟約。

黎生與黎太在2019年開始籌備婚禮，並計劃在2020年6月行禮，但新冠肺炎疫症在2020年初出現，政府因應疫情推出不同的防疫政策，大大打亂了他們的計劃。

問到他們在籌備婚禮過程中有甚麼事情不順利，他們表示因為封關所以去不成台灣拍攝婚紗照，幸好仍能在香港拍攝。

而他們原先打算在一間酒樓設宴並已付訂金，但那間酒樓卻突然結業，直到受訪當日還未追回訂金。

之後他們倉卒地找另一間酒樓替代，更需重新印製請帖派發給親友。

此外，他們在籌備婚禮的過程中也經歷到防疫政策的轉變，在籌辦初期政府公佈了四人限聚的措施，之後放寬到八人限聚。

不過一對準新人實在難以預計結婚當日的限聚措施如何，所以他們總共計劃了三個方案來應對不同的防疫政策。

最終，他們婚禮當日，婚禮的人數上限是50人，食肆可在下午6時後提供堂食，所以晚宴能如常舉行，但只能八人一枱進餐。

黎生黎太都是基督徒，他們同時亦要籌辦在教堂舉行的婚禮。

受人數上限為50人的規定限制，他們被迫減少工作人員的數目，亦取消了詩班獻詩，婚禮只邀請了家屬及親戚出席，並安排了網上直播，讓親友在網上觀禮。

最後以不同形式觀禮的人數差不多有300人，比他們預期的高。

過往不少人參加婚宴都只為了「畀面」一對新人，再乘機與朋友敘舊。

但當一對準新人要在人數限制下擬訂婚宴的賓客名單時，自然只會邀請自己最珍視的朋友，而其實在疫症期間仍願意出席婚宴的人，也是同樣十分重視他們。

婚宴的重點不是美食佳餚，而是一同分享一對新人的喜悅。

黎生回想婚宴當晚的氣氛其實好好，出席的人雖然不多，但這反而令他們有更多時間與每位親友傾談，彼此祝福。

出席人數少場面當然沒那麼熱鬧，但卻不失溫馨，令人更覺窩心。

疫情期間，黎生黎太當然無法外遊度蜜月，夫妻二人最終留港度假（staycation），在酒店享受自助餐。

其實只要與心愛的人在一起，每天的生活都可以很甜蜜。

二人的婚禮如期舉行，問到曾否想過押後婚期，他們異口同聲說沒有想過。

他們表示婚禮雖然未能按原初的計劃進行，但他們認為婚禮中最重要的，其實是出席的人，而在他們的婚禮中，最重要的人都已出席了。

黎氏夫婦的婚禮，其實已經是在較為寬鬆的限聚措施下舉行，筆者執筆時的防疫措施就更嚴格，規定婚禮人數上限是20人，禁止食肆晚上提供堂食，日間堂食只限二人同坐一桌。

Peter（化名）就是在此情況下籌備今年4月和女朋友May（化名）的婚禮。

Peter與May都是基督徒，經過一段時間拍拖了解，彼此覺得合適，並且接受了婚前輔導，便在去年9月決定結婚，那時疫情剛剛有好轉的跡象，殊不知後來卻遇上第四波疫情爆發。

訪問那天距離他們結婚還有兩個月的時間，但Peter坦言很多婚禮的細節都未有定案，因為不知道結婚那天的防疫措施如何，一切都只能摸著石頭過河。

面對這許多變數，他更感謝雙方父母都能體諒他們，理解他們在這時難以舉辦盛大的婚禮。

他們一早已選好舉辦婚禮的教堂，但預算到時仍有限聚令，出席人數可能只得20人。

他們認為婚禮是否鋪張並不重要，最重要是讓親友見證他們二人在上帝面前許下的盟誓，只要有證婚人和雙方家長在場見證其實已能滿足法律的要求，而親友則可同步觀看網上直播，一同見證他們的婚禮，並守望他們的婚姻。

但在此情況下舉辦婚宴是不太可能的事，Peter仍然希望在結婚當晚可與最重要的家人一起吃飯。

如限聚措施放寬了的話，他打算在酒樓筵開幾席與親友一同慶祝，如晚市禁止堂食的話，他也想在家裡與家人整整齊齊地吃一頓飯。

雖然疫情下籌備婚禮充滿不確定性，但Peter卻確切的感受到親友的祝賀及祝福。

疫情亦令Peter將籌備婚禮的重心放在他們認為最重要的，群體見證婚盟一事上，他們不會為一些次要，甚至無關重要的瑣碎事費神，就如在佈置教堂一事上，Peter認為簡單美觀已足夠。

同時他發現原來當排除了一些非必要的程序及安排時，結婚其實並不需要花許多錢，他可以將節省下來的金錢好好運用在將來與May組織的家庭上。

疫情爆發前人們視籌備婚禮為人生的巨大工程，由到外國拍攝婚紗相，再招聚兄弟姊妹開多次會議，安排大量物資，制訂緊密的時間表，但原來當婚禮要在各種限制下進行時，這一切都是可以放棄的。

或許就如黎氏夫婦、Peter和May所言，婚禮最重要的是與你們最珍惜的人分享喜悅，讓他們一同見證二人所許下的盟誓。

在此預祝Peter和May的婚禮一切順利。

婚禮開支略減少 疫情下的婚禮和晚宴都得從簡，令籌辦婚禮等開支略為減少，有生活資訊平台的數據顯示，2020年1至9月新人結婚的平均開支預算較2019年同期下跌2%，每對新人的平均結婚開支為港幣360,545元。

而籌備婚禮的開支中，最高的消費項目是婚宴酒席，其次是結婚首飾及戒指，第三是蜜月旅行。

[2] [1]〈結婚註冊跌四成　出生人口首低於死亡〉，《明報》，2021年2月1日，網站：https://news.mingpao.com/pns/港聞/article/20210201/s00002/1612116949435/（最後參閱日期：2021年2月9日）。

[2]ElizeChan：〈結婚開支｜2020年結婚消費調查結果公佈｜結婚戒指首飾、婚宴、婚攝總開支預算｜人情禮金公價創新高〉，新婚生活易，2020年12月7日，網站：https://wedding.esdlife.com/articles/wedding-preparation-others/結婚總開支預算-生活易2020結婚消費調查/（最後參閱日期：2021年2月23日）。

婚姻 新冠肺炎 疫情 限聚令 婚禮 婚盟 盟約 噢!孩子嚷著要跟我結婚怎麼辦? 熊嘉敏|明光社項目主任（性教育） 17/03/2021 相信不少家長可能都聽過小孩子說想和父母結婚。

作為父母聽到這些有趣的說法，肯定心裡會感到甜絲絲，也體會到子女的成長，小腦袋開始對情愛有一點想法。

當家長回應這個提問時，除了簡單地說「不可以」之外，其實還可以加入一點教育元素。

家長可先了解幼兒對「結婚」的概念，請他們說說「結婚」是怎樣的一回事。

我們或會聽到充滿童真的答案，例如女兒會說：「我很鍾意爸爸，所以我要和爸爸結婚」，兒子會說：「我要和媽咪結婚，永遠住在一起」。

我們不妨給幼兒一點肯定，讚賞幼兒能夠分辨結婚就是好像爸爸和媽媽那樣，由深愛對方的男性和女性一起組織家庭，也讚賞他們能明白結婚是包含了願意互相關心和依賴對方，長久地一起生活。

首先，家長可以用簡單、容易明白的句子，來回應幼兒希望與父母結婚的問題。

筆者建議父母可以這樣答女兒（或兒子）：「爸爸媽媽非常愛你，爸爸是國王，媽媽是皇后，因為國王已經跟皇后結婚了，所以不能和你結婚了。

我們好愛對方，然後生了一個嬰兒，就是公主（或王子），那就是你啦！我們就成為了一家人。

」 讓孩子發現「更好的自己」 接著，家長可以按幼兒希望結婚的願望，作合宜的教導，例如說：「將來你要結婚的話，就要找你的王子（或公主），所以現在你要預備自己變成理想的公主（或王子）。

」家長隨後可以進一步了解子女對公主和王子的看法，例如女兒或會說：「公主要好像Frozen（電影《魔雪奇緣》）的女主角Elsa那樣，要很漂亮。

」事實上每位孩子總有自己的優點，家長可按著孩子的特點，配合具體事件來對孩子給予讚賞：「爸媽覺得你非常漂亮呀！笑容甜美！我們放工後雖然很疲累，見到你的笑臉，心情都變開朗啦！」，這部份的重點是，家長引導孩子，讓他們發現「更好的自己」。

父母可繼續引導幼兒去思考，想做一位出色的公主或王子，還應具備甚麼條件呢？孩子或者會有異想天開的想法，例如「公主要有一頭獅子」、「王子要在天空中飛」等，家長可了解一下，孩子說這話背後的原因，以及引導孩子思考，怎樣才能做到「理想公主和理想王子」，並且按孩子的回應去鼓勵他們作新的學習，例如鼓勵他們「學習獅子勇敢的特性」，或者問他們「人雖然沒有翅膀，為甚麼能飛上天空？是不是有甚麼工具幫助了人類？這工具是怎樣出現的？」等問題。

這些回應可讓孩子感受到被聆聽，也能明白透過學習，每個人都可進步，變得更好。

讓孩子成為「更好的自己」 筆者認為性教育是關於生命的課題，父母應要教導孩子尊重和珍惜生命，好讓子女成大後對兩性相處有正確的看法，包括保護身體、選擇合適的拍拖對象和訂立身體界線等等，這些都連繫著良好品格和對生命有正確的價值觀。

家長可順著親子間的對話，運用孩子熟悉的事物，引導他們留意「理想公主和理想王子」的品格及其行動。

例如，家長可以問孩子：「你覺得Elsa公主是否勇敢呢？她做了甚麼來保護自己的人民？」、「蝙蝠俠遇到困難時，他會怎樣做呢？」最後家長可以給子女一條挑戰題：「你認為要變成一位好公主或好王子，需要多少時間呢？」，讓子女明白良好品格是需要鍛煉的，同時家長可以給子女信心和保證，爸爸媽媽會一直幫助他們和陪伴他們，並且對他們能夠成為「更好的自己」有非常大的信心。

展現真實的愛情生活 當子女日復一日的成長，並開始對愛情產生興趣時，家長可為浪漫的愛情故事，加入真實的生活場景，讓子女了解真實的愛情生活狀況。

家長不妨以「國王爸爸」和「皇后媽媽」作具體說明，二人結婚後一起生活，相處時總會有磨擦。

家長可和子女一起回想，當國王爸爸工作心煩時，皇后媽媽如何給予爸爸安靜的空間呢？當皇后媽媽為瑣碎事情鬧情緒時，國王爸爸如何靜觀其變，以及給予安慰呢？當家人之間爭吵時，最後怎樣和好如初呢？另一方面，也讓他們明白婚姻也包含了責任，願意關心和支持對方，將對方放在最重要的位置。

筆者認為隨著子女的成長，父母的智慧和知識也會成長；願我們彼此勉勵，以父母的愛心、用輕鬆的心情，去陪伴和享受子女的成長。

婚姻裡的真實場景不可少 童話中的愛情故事，當中不乏一見鍾情、王子跟公主閃電式結婚然後過著幸福快樂生活等情節，這些情節既浪漫又充滿戲劇性，或許早已深印在孩子小小的腦袋裡。

不過，有婚姻治療師就質疑，白雪公主跟王子在現實生活中難以開花結果，因為他們相處的時間太短，只有短短幾分鐘便閃婚，欠缺對彼此的認識，婚姻治療師甚至笑說，公主跟其中一個小矮人結婚或者更好，因為他們真實的相處過，而且小矮人們一直都在照料著公主。

[1]父母跟孩子講解婚姻概念時，注入生活場景和元素，的確可以幫助孩子更全面的認識婚姻。

    [1]“TherapistsReviewDisneyRelationships,from‘Frozen’to‘TheLittleMermaid’,”VANITYFAIR,lastmodifiedApril29,2020,https://www.vanityfair.com/video/watch/reviews-therapists-review-disney-relationships-from-frozen-to-the-little-mermaid?fbclid=IwAR3MdXhpxKikJzQW8czu8IY6hQhEImXuSX-3SU9Wb_vEtzY3Rif2Hr1xS60. 幼兒性教育 婚姻 戀愛關係 樣子不一定決定「命運」 林天然|明光社項目主任（生命教育） 17/03/2021 網絡上有句流行語「Yourface,yourfate」，一句「你的樣子如何，你的日子也必如何。

」道出了以貌取人這個社會現象。

今年初澳洲警方通緝一名男子，並在facebook上發佈了有關訊息，但由於被通緝的男子「生得太靚仔」，引發一眾網民熱烈討論，甚至有網友留言：「我看不只警方通緝他，全澳洲的女性都在通緝他」、「他可以來我家躲」、「他做了甚麼事情，偷走別人的心嗎？」、「希望他可以闖進我家犯罪」……明明是通緝犯，竟因太帥而被當成明星一樣追捧！[1]相反呢，若是一個：勤奮上進、誠實可靠、孝順、集許多優點於一身但「醜樣」的人呢？可能會遭人無視甚至嫌棄。

可見，「靚」在今時今日是何等的重要！那麼，我們的命運就真如「你的樣子如何，你的日子也必如何」這網絡名言一樣嗎？ 「靚」的好處 「靚」在現今社會的確有不少吃香之處：就如外國就有些關於職場的研究發現，無論是在身高、體型、長相等方面，擁有更佳條件：如長得高和標緻、體重適中的人，都會比條件沒那麼好的人獲得更多的薪酬。

[2]人際關係方面，貌美者的先天優勢總會給他們帶來更多的關注與好感。

這一點大家只要回想一下以前學校裡的校花、校草，公司裡的高顏值同事的待遇，就不難理解了。

愛情方面，在多數人心中，帥哥美女總不愁無人愛，因為他們身邊總會簇擁著一群又一群的追求者。

此外，在媒體上，漂亮的人還能成為一線的影視紅星、KOL（關鍵意見領袖），受盡粉絲們的萬千愛戴。

美貌與成功 這樣說來，擁有美貌就等於擁有幸福與美滿，沒美貌者就註定失敗了嗎？當然不是！若要舉例，相信大家都總能想到有些人雖然長得美，但最終情場失意或際遇欠佳。

相反，我們也不難找出一些樣貌並不出眾，卻在事業、婚姻家庭、人際上收穫甚豐者。

其實，人就好像一瓶酒，美麗的外表的確可以起到一時的「吸睛」效果，帶來別人的關注與好感，但當我們要面對、經營更長久、更深入的關係時，就如佔據我們大部份人生的工作、人際關係、婚姻家庭等不同的層面，若只得「好靚」的包裝，裡面卻是讓人難以下嚥的酒水，恐怕只會落得「人皆棄之」的下場，因為「路遙知馬力，日久見人心。

」 一些建議 外在條件沒那麼優越的朋友，在職場等場景中，可能會有給比下去的感覺，其實不論外表長得標緻與否，每個人都有自己的強項和弱點，長得漂亮的人也不一定永遠站在較有利的位置。

以下幾點建議，可以給大家參考。

扭轉局面：就如龜兔賽跑的兩位主角，牠們都有各自的優劣之處。

白兔因自己先天的優勢而經常自滿，於是，牠把自己的優勢變成自以為是、不思進取的致命劣勢。

烏龜的先天劣勢給牠帶來了謙遜與自知之明，於是牠把自己的劣勢變成不斷奮發、永不放棄的關鍵優勢。

故此，貌美者應該著力於自己需要成長之處，免得像盲目自信的兔子那樣一敗塗地。

而容貌不佳者則毋須太過介意別人的眼光，只要努力向著自己的目標奮發，總能有更美好、更精彩的人生！ 自信的表現：社會心理學家、哈佛大學商學院的AmyCuddy教授在其著作《高能量姿勢》中講到，[3]人們可以在日常的生活中透過改變姿勢來獲得更好的做事效果。

這是甚麼意思？首先，Cuddy在研究裡發現，無論動物或人類，當他們保持擴展、自信的姿勢時（就如神奇女俠雙手叉腰，雙腿分開，下巴微微向上的站姿），體内的「優勢激素」睾丸素濃度就會增加，同時降低壓力荷爾蒙皮質醇的濃度。

這會給我們的情緒、思維和狀態帶來正面的影響，從而提升我們做事的成功率並給人留下良好的印象。

Cuddy教授建議若我們想解決問題、管理焦慮和掌控局面時，只要事先用兩分鐘做出高能量的姿勢，即能有效地使身體分泌出「優勢激素」，並提升整個人的狀態。

在衣著方面下功夫：整潔、合宜的打扮其實是禮貌的表現，例如上班時穿上一件熨得直挺挺的恤衫和西褲，反映穿衣者重視自己的工作，也會令遇見穿衣者的客戶感到自己受重視。

不算俊美的朋友可選擇一些漂亮、合宜的衣著，在一些特別的場合，更可配上適當的化妝。

因為端莊、優雅、合宜的外表再加上美好的品格、得體的舉手投足，都會令人留下美好的印象。

經上說「凡有血氣的盡都如草；他的美容都像野地的花。

草必枯乾，花必凋殘……」（以賽亞書四十6-7）其實，容貌只是人一時的「面具」，再美麗的容貌也總有衰殘的一天。

要獲得長遠、美好又豐盛的人生，所必備（must）的是仁愛、正直、忠誠、智慧、勤勉、持之以恆等內在特質，這些特質往往不是與生俱來，而是在歷練中慢慢培養出來的品格，相反，美貌只是額外（plus）的優越條件而已。

我們未必能扭轉以貌取人這種社會風氣，但我們卻可以選擇追求甚麼。

健康的身心靈、睿智成熟的言行和燦爛的笑容，都不是遙不可及的東西，盼望我們都懂得為自己作出最好的選擇。

[1]〈通緝犯長太帥引熱議　女網友興奮喊：來我家犯罪！〉，《自由時報》，2021年1月13日，網站：https://news.ltn.com.tw/news/world/breakingnews/3410155（最後參閱日期：2021年2月24日）。

[2]AllanaAkhtarandDrakeBaer,“11scientificreasonswhyattractivepeoplearemoresuccessfulinlife,”INSIDER,lastmodifiedOctober8,2019,https://www.businessinsider.com/beautiful-people-make-more-money-2014-11；〈職場靚人薪金較高？〉，CTgoodjobs，2013年1月30日，網站：https://www.ctgoodjobs.hk/article/職場靚人薪金較高/1233-14522（最後參閱日期：2021年2月24日）。

[3]埃米．卡迪〔AmyCuddy〕：《高能量姿勢》（Presence:BringingYourBoldestSelftoYourBiggestChallenges），陳小紅譯（北京：中信出版集團股份有限公司，2018）。

流行文化 生命倫理 生命教育 抗逆 戀愛關係 相依為命的爸爸拍拖了 傅丹梅|明光社副總幹事 02/02/2021 程程七歲時，爸爸媽媽離婚了。

過去六年，程程一直和爸爸一起住，父女相依為命，媽媽已再婚及移民，一年只會回港和程程見面一兩次。

程程跟爸爸同住的六年期間關係密切，爸爸是她最主要的生活及心靈支柱。

程程有時甚至覺得單親也不錯，起碼不用再活在爸爸媽媽的爭吵聲中，和平寧靜的生活令她可以專心讀書，成績進步了不少。

最近半年，爸爸經常不回家吃晚飯，假日也經常不在家。

父女相處的時間少了，程程感到很孤獨，唯一的傾訴對象沒有了，有心事也不知可以向誰傾訴。

有一天，爸爸帶了一個女性朋友回家吃晚飯，爸爸對這個阿姨呵護備至，經常夾食物放在她的碗內。

程程看在眼裡覺得非常難受，感到自己好像是多餘的「局外人」，根本沒有人注意到她的存在。

「搞對抗」因擔心阿姨搶走爸爸 爸爸帶這個女性朋友回家吃飯的次數持續增加。

程程擔心阿姨會搶走爸爸，所以很抗拒她，每次她來，程程都沒有好臉色給她，故意對她不友善，刻意做出反叛行為及說一些難聽的說話，也不願意三個人一起外出食飯或遊玩。

其實，程程心裡很矛盾，一方面擔心有朝一日阿姨會成為繼母奪走爸爸，令她不但被媽媽遺棄，也會被爸爸遺棄，因為他們都各自有新的家庭，沒有人要她；但另一方面，程程發現自從爸爸拍拖後，經常笑容滿面，心情非常愉快，阿姨不但會照顧爸爸，也能成為爸爸的傾訴對象，幫助爸爸減輕工作上的壓力，程程也很想爸爸開心、有人陪。

這樣的情况約維持了三個月。

有一天爸爸說他請了一天假，想單獨和程程去街，程程很開心，父女兩人坐纜車去山頂遊玩。

這天，程程重新感覺到爸爸很愛她及重視她，並沒有被阿姨搶走。

晚飯時，爸爸問程程是否很討厭阿姨，程程說出了自己的擔心及對爸爸愛的渴求，爸爸聽後，知道程程並不是排斥他的女友或反對他拍拖，而是擔心被遺棄。

爸爸為之前忽略了女兒的感受向她道歉，並承諾不論日後是否再婚，對女兒的愛永遠不變，程程聽後很開心。

這天之後，兩父女重新開啟了溝通之門，有甚麼想法都會告訴對方，程程明白到阿姨不是來奪去爸爸對自己的愛，而是和她一樣愛爸爸，開始放下對阿姨的妒忌及排斥，會主動跟她打招呼，改善了大家的關係。

曾經刊載於:明報–教得樂，2-2-2021 離婚 再婚 家庭 親子 婚姻 子女 拍拖 單親 教得樂 FacebookLikeShareonFacebook 文章 有法庭判令也極難追討贍養費 法律以外，還有方法處理離婚糾紛嗎? 德國人的精準文化是否脫離現實和不近人情呢? 小海龜的啟示 優先給學童幸福感