父母去世多年,還需要經常祭拜掃墓嗎? - 劇多
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現在父母去世,早已入土為安多年了,兒女還需要經常上墳前祭拜掃墓嗎?農村老家老宅裡有祖宗牌位,傳統風俗是初一、十五要燒祖人香。
但是兒女都在外地工作 ...
首頁>Club>harsny2020-08-2314:28
父母去世多年,還需要經常祭拜掃墓嗎?
父母在世的時候,兒女都孝順有加。
現在父母去世,早已入土為安多年了,兒女還需要經常上墳前祭拜掃墓嗎?農村老家老宅裡有祖宗牌位,傳統風俗是初一、十五要燒祖人香。
但是兒女都在外地工作,不可能每月都回去上香。
這事該怎麼辦?
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回覆列表
1#拉拉果果313
老媽去世了爸爸還健在88了,每當清明,祭日,大年三十我們姐弟都會去祭拜,看看老媽心裡就會舒服些,前年春節在海南過的沒去看老媽心裡就彆扭。
2#順其自然159220662
世界觀問題。
一,如果你長大以後,脫離了父母,當官了,成仙了。
與世隔絕,上升到神仙之位了。
再不食人間煙火了。
這個抆,沒有再上的必要。
二,如果,到自己老了,還知道自己是父母生的,父母養大的,這段情,留在了心底。
每次上墳就是一次回憶。
三,如果是動物,父母離世,也就悲傷幾天而矣。
沒有更多的感情,自然法則,誰也不能說,動物不上墳,就是錯。
四,絕情之家,沒有家規,忘卻祖宗,子孫後代只圖利益,不管情面,自我優先的教育理念。
也沒必要浪費時間,浪費精力,浪費金錢,搞這些不實用的上墳活動。
五,對已故父母的追憶,怎麼能設定時間的限制呢?父母去逝多年。
只有當子孫的不孝,忘記了父母之恩。
沒有時間久了,父母到期作費之理!
3#軍輝66816343
父母去世多年以後我們還是會每年清明節前後去祭拜,雖說祭拜父母是一種形式,也是告訴後人學會盡孝道。
中國自古就有祭祖掃墓之禮儀,這是傳統文化留下的祭祀方式。
其意義就是告訴後人,不管你官多大,不管你人多遠,不能忘記的是祖先。
4#李歸離
怎麼說呢,雖說父母去世多年,但他們終究還是你父母,你不去掃墓祭拜肯定說不過去。
不過可以不用每個月都上香祭拜。
要麼你可以把你父母的牌位請出來,請到你家裡,你就可以每月都上香祭拜了。
要麼你就每年父母祭日或者清明節中元節的時候去祭拜就可以了。
我們這都是每年清明節、鬼節和過年的時候才會去祭拜先人。
每個地方習俗不同,你可以隨機應變。
5#田一口
1985年我還在上班的時候,西寧父子倆開車到濟南送貨,他們都戴著小白帽,卸完貨我找他們吃飯的時候,發現他們在偏僻的鍋爐房煤廠,面朝西南在祈禱,看著他們困頓的臉龐,虔誠的信仰,我非常感動。
我們沒有其它信仰,一年下來連父母的祖墳都不去一下,人這一輩子還有什麼奔頭?
6#國光31096215
每逢清明,冬至,我都會帶兒子,媳婦去祭拜掃墓爺爺奶奶和父母的,已經成為一個習慣了,就這樣一代一代傳下去,這是對故人的一種懷念,是好的習俗,也是好的傳統。
7#毛集海棠
父母親去世多年,還需要經常祭拜掃墓嗎?
回答這個問題,我流淚了。
生我者父母親也。
父母親把我們帶到了這個世上來,養育我們長大成人,吃了多少苦受了多少罪,沒辦法計算,父母親也從沒有要求我們去計算。
做人要有感恩之心,父母親還健在,我們要悉心照顧父母,讓他們享受幸福的晚年。
若父母親不在世上了,按照習俗,要去給父母親掃墓,跪拜父母,感恩父母親養大了我們。
帶著後代給父母親掃墓,讓後代們知道自己從哪裡來,帶著崇拜的心情感恩祖輩。
再者就是告訴父母親,孫輩曾孫輩或玄孫輩來拜祭,這是後繼有人。
生命的延續,家族的繁衍,在父母親的庇護下後人正在向既定的目標前進——壯大家族,造福社會,做社會有用的人。
所以我們要按風俗經常給父母親掃墓,感恩父母,告訴父母親:做了多少對社會有益的事。
8#北子南皿老孟
對父母的感恩,對逝去父母的思念不應該是階段性的。
生你養你的父母是你永遠的恩人,不能忘,也不能因為逝去多年而冷漠了思念。
祭掃不在次數多少,而在於心裡總有父母。
因為你還在養育子女,這種親情是祖輩傳承的。
9#海洋37321093
我的父母現在已經80歲了,每逢初一、清明、七月十五、父母忌日等重要陰節他們只要在本地,都是回去祭拜。
所謂的墓地其實,就是為了做給活人看:你家後繼有人,有香火……每陪父母到祖墳掃墓都要路經若干他人墓地,會議論一下#他家墳頭沒紙,看來沒燒呢……這個其實沒規格和規定,可完全憑自己內心對父母的感情,掃墓就是寄託對故去親人的哀思,當實地實景或許感觸更深,也不會因為年代久遠就會覺得父母恩情淡忘。
如你所說如果不便,在哪裡都可以祭拜父母,非本地而不可,既有顧慮只求心安。
10#盛廣學雜家雜論
人家常說,“數典忘祖”,你還沒有“數典”,就已經“忘祖”了?記住,老家的親人代替不了你,他們在老宅祠堂上香,是敬祖宗。
你的父母親是在“想你,盼兒歸”!
我們年齡大了,成家立業了,也有了子女了,甚至有了孫子女了。
父母親們要到另一個世界,大多都要故去了。
我們當然要經常到父母親的墳墓上去祭拜。
一般說,按照民族習慣,春節前,清明前,七月十五前,以及父母的誕辰和忌日都應該去。
除此而外,家裡如果發生了什麼大事情,特別是喜事,也應該去父母親的墳墓前告知父母。
比如,子孫結婚,出生下一代,搬進新房子,孩子上大學,生病初愈,本人獲得了新的升遷,甚至買彩票中了大獎等等。
因為,父母親是家長,是家人,是最愛我們的人。
他們雖然不在了,但是他們的形象和精神時刻在我們的身邊,激勵著我們的生活。
他們的魂魄在時刻護佑著我們的一切。
只有父母親在遠望著我們,希望我們一切都好!
新時代,新生活,子女往往已經不能在父母親墳墓的身邊長居久留了。
身處外地,是新常態。
如果有條件,最好一年能回到父母親墳墓前一次。
那怕三年一次也好。
不能回來,那就在前述的那幾個日子裡,遙拜一下,以表心跡。
可以擺個臨時排位,點支香,上上供,給父母親做做彙報,再談點今後的願望,就圓滿了。
要知道,父母親是可以感知的,他們的護佑也是很靈驗的!我們都知道,就不細說了。
有很多大人物,都很有大出息。
但是,他們由於種種原因,走出家庭以後,幾十年都沒有再回去過。
家鄉里的父母親和眾多的親人們,多麼盼望他們回家,肯定是要感到非常遺憾的!
11#十月秋風寒
我想問一下題主:父母去世多年後,在日常生活中,你有沒有經常想起他們呢?
我幾乎可以肯定的說,父母去世十年以上的,你在平時就很少想起他們了。
祭奠,掃墓,是我們對逝者的一種追憶形式,當我們來到逝者的墓前,沉思中,就會不由自主的回憶逝者在世時的風采。
回憶起他們的音容笑貌,再一次想到他們對我們的恩惠。
通過祭奠,掃墓的形式我們也表達了對他們的感恩和思念。
我今年六十三歲了,父母葬在故鄉,距離我現在生活的城市有260多公里。
父母去世已經有十多年了,在這期間,只要沒有特殊的情況,在清明節,和父母去世的祭日我是一定會去祭奠他們的。
在新冠疫情期間,為了不使用公共交通工具,我是騎摩托車往返500多公里回老家掃墓的。
到了墓前,我會按當地風俗為他們燒些紙錢,帶上爸爸最愛的中華煙和白酒,還有媽媽最愛吃的桃酥。
我會給他們唸叨分享我們的近況,煩惱和快樂。
有時間我會在他們墓前一坐就是幾個小時。
懂得感恩,知道回報,不忘恩情是我們人類區別於一般動物的標誌,如果連這一點都做不到,就失去做人的底線了。
我是中共黨員,我是無神論者,我不相信我所的一切逝者能感知到,我這樣做時為了慰籍自己的心靈。
12#向定觀
我今天72歲,上面哥姐都8o至90歲了,我父一九一一年生,我母一九一四年生,至今我每年清明都要二人墓地掃墓。
13#江南小瘋瘋
父母去世多年,還需要經常祭拜掃墓嗎?
我父親2012年5月15號去世的!
我每年5月15號,生日,清明只要有空就會去祭拜父親!
或者生活中遇見開心的事,沮喪的事,快樂的事,有意義的事,比如我生閨女,我就會一個人拿上一瓶白酒和酒菜,坐墳頭和他聊聊天!
其實親人不在了,大家都知道是真的不在了,很多時候過去都是自欺欺人罷了!但是有很多話,不想和親人或朋友家人愛人說,很多選擇其實自己早已有了決定了,就是想過去自言自語!懷念或憧憬有長輩的日子!
有人說,掃墓是做起給活人看,或者讓自己對長輩的愧疚和自責少點而已!
我覺得好像也有點道理!子欲養而親不待的感覺真的很難受!
所以內心深處的痛,唯有去掃墓祭拜才能減少!
14#李伏揚
我父母去世已多年,我雖也巳75歲並有傷殘,但每年清明節我都會率全家去先父母墓前祭拜,每年春節前在家中還"作香過年,請父母耒吃飯″,這是中華民族孝字當頭的一種傳統美德,也給下一代人作出一亇"永不忘記父母養育之恩″代代相傳孝心的榜樣。
15#善良無錯
我父親去世三十年整我母親去世三年多每逢清明我們兄弟姐妹都要去給父母掃墓陰曆七月十五十月一都要燒些紙錢寒衣那是一種心中的寄託
16#Shabinbin123
需要不需要,雖然沒有法律規定,做為子孫不能忘了養育之恩,為人師表教育後代要有感恩之心,一年也只在一個清明節,後人到墳前祭拜、掃掃墳前墳後的雜草是應該的。
17#北京老夥子
這基本要看你父母的決定,埋了,骨灰保留了你必須去掃墓!必須掃。
我家父母生前交代:骨灰撒掉,不給後代添麻煩。
。
。
我們沒處掃,只能默默寄託。
每個家庭的確不一樣,人與人也不同。
。
。
。
18#二五零七
我的父母也去世多年了,每年清明節,十日初一,七月十五我一般都回去祭典父母,父母生我養我不容易,把我帶到這個世界上,我覺得永遠虧欠欠母的,總覺得他們生前對他們做的不好,在我心裡永遠都是個結,到節日去祭典一下,使自己心裡也能輕鬆一些。
19#取名中
這問題提的有點尷尬吧,知道清明祭祖的風俗嗎?我們這裡清明節前,必須給家族裡所有的墳子添土的,哪怕只是一剷土,也能證明有後人來過了,也能證明這墳的主人有後代的
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