【蘋中人】最後的那卡西傳奇鍾成達 - 蘋果日報
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鍾成達打鼓有個人的風格和氣勢。
· 鍾成達除了吉他、打鼓,連手風琴也是自學相通。
· 在60年代,那卡西的樂手個個身懷絕技,鍾成達稱他們都是國寶。
· 鍾成達 ...
出版時間2019/10/30
台灣最後一位那卡西的傳奇演奏者鍾成達,13歲就到北投做那卡西,吉他等樂器都是自學。
整個北投在全盛期約有上百團那卡西,但隨著政府廢娼,加上經濟不景氣的影響,以及投幣式卡拉OK機興起,那卡西逐漸沒落消失。
「台灣最後一位那卡西的傳奇演奏者」鍾成達,見證了這段酒家文化的興衰。
鍾成達,1971年出生於屏東,祖父與父親鍾正德都玩音樂討生活,「在當時的環境,能學音樂還能靠音樂過活,是件難得的事。
所以會彈鋼琴、吉他、薩克斯風、打鼓的父親一直是我的偶像。
」3、4歲時鍾成達跟著父親移居到台北,當時鍾父是台北藍寶石、鳳凰等11家歌廳的音樂領班,手下有2、300位樂手可調度。
有「台灣鼓王」美譽的黃瑞豐是鍾父的學生,「但父親不是教打鼓,是教他彈鋼琴。
很多人都不知道鼓王黃瑞豐彈得一手的好琴。
」當時鍾父收入不錯,鍾成達7歲就到YAMAHA音樂班學鋼琴,8歲起由父親親授,學習父親特有的音樂觀念。
「父親教的不是技術而是態度」。
「你平常的練習要紮實,上舞台就不容易出錯;但是你在舞台上就算出錯了,還是對的。
」鍾成達表示,父親這段有點玄又矛盾的話對他影響之深,因為這是一個表演者的心態,彈錯了也要當是對的,否則表演者慌張的態度就會被看出來。
講白一點就是上台後要落落大方,緊張是不需要的。
但如何不緊張,就是平時紮實的練習。
我對音樂外行,所以對鍾父說的「彈錯了也要當是對的」很難理解。
不過,我想到一位鋼琴家曾告訴我:演出前,都要準備百分之二百的練習,因為要留一百讓觀眾扣分,最終才能有一百分,如果只準備百分之百,一下就被扣光了。
鍾成達打鼓有個人的風格和氣勢。
鍾成達回憶,在台北上小學時成績很好,但在國中時期,台灣歌廳文化開始沒落,樂手們不是到電視台當樂團成員,就是到北投做那卡西。
「我父親也去北投發展,一個月賺30、40萬沒問題。
」由此他發現,音樂可以賺錢,開始每晚跟著父親去北投,白天到學校就是打瞌睡,成績一落千丈。
剛開始入門那卡西,鍾成達彈吉他,為演奏主旋律的父親伴奏。
如果鼓手衝堂缺席,鍾成達就上場代打,不僅要伴奏也要陪客人喝上幾杯,那年他才13歲,光是小費的月收入竟達十餘萬元。
「我國高中的學雜費都是自己繳的,但6年學校生活都在睡覺」。
在北投做那卡西,鍾成達歷練著不同的人生,而且可以賺很多錢,在學校的同儕間走路有風,因為口袋隨時有5、6000元,背後總是跟著一票同學一起吃喝玩樂。
鍾成達看出我對月收入十餘萬元的驚訝,開始解釋那卡西的收入來源:做那卡西是沒有固定薪水的,用時間計算,當年一小時1000元,這1000元先要讓店主抽佣後,再分給團員(通常是3位),所以每人每小時分不到200元。
「靠的全是客人賞的小費。
」鍾成達說,能夠到北投叫那卡西的客人,身上少說也帶個幾萬元,酒醉後出手更大方,餐酒費可能只有數千元,但那卡西的小費可能就給出上萬元。
鍾成達回憶說,有次他打鼓,客人叫他盡情solo(獨奏),他solo期間,那位客人就像發撲克牌一樣,把手上百元鈔一張張的秒給。
「那天我solo一個多小時……」。
那卡西的樂手都很厲害,客人點什麼歌,都能演奏。
鍾成達說,這是基本款,但他父親還傳授祕訣,教他聽、寫譜,教他如何聽出一個人聲音的最高音域,所以可以在最短的時間內判斷客人能唱多高的音,演奏時就不會出現讓客人唱破音的窘境。
鍾成達除了吉他、打鼓,連手風琴也是自學相通。
「吉他是最初那卡西的主奏,再加上一位歌手。
」這就是那卡西的基本組合,豐富一點就再加位鼓手、手風琴,有些團是以薩克斯風為主奏,後來可以同時演奏多種樂器聲音的電子琴幾乎取代為主奏。
跟著父親沒幾年,鍾成達已成熟到自己帶團彈吉他當主奏,除了兼鼓手,也可以彈電子琴、吹薩克斯風、小喇叭,收入立即倍增。
一直做到1990年代,卡拉ok伴唱機盛行,投10元就可以唱首歌,那卡西才日漸沒落。
「當年做那卡西的樂手們,幾乎人人都可以稱得上國寶,他們玩音樂的技巧和機靈,不是音樂科班出身的正統音樂人可以想像的。
」鍾成達舉例說,客人最愛點《情人的黃襯衫》,厲害的樂手將只能吹單音的薩克斯風,也吹出合弦伴奏,「這簡直打開我對音樂的無限想像,薩克斯風不再只是吹出薩克斯風,二胡不再是只拉出二胡,嗩吶也可以吹得不那麼嗩吶。
這才是玩音樂,而不是被音樂玩。
」鍾成達的父親一直告誡說:「音樂是活的,看譜、照譜彈奏是死的。
要把感覺放進去,音樂才能是活的。
」所以鍾成達至今從不看譜彈奏,完全是硬記在腦海中。
為什麼大家上北投酒家那麼喜歡唱那卡西?鍾成達笑回:「因為喝酒的客人唱歌都荒腔走板,只有活的那卡西可以跟著客人隨時高低音變調,讓客人不覺得自己走音,這是機器做不到的。
如果真的跟不上,圓不回來,我會馬上跟客人道歉說,不是你唱不好,是我的功夫差。
」「台灣人很有趣,清醒的時候都不敢唱歌,一醉酒後,麥克風總是拿著不放手,而且又愛自己轉音,甚至還會自己改歌詞、加口白。
」鍾成達說,這時樂手都要保持冷靜,不可以發出笑聲。
其實,退一步想,這些客人醉後感覺來了,或是想到往事,就會用自己的方式來詮釋音樂、釋放心情,曾有位客人一整晚就重複唱著《媽媽請妳也保重》。
北投那卡西盛行時,許多台灣的政經大小事、工程發包甚或是江湖恩怨都在包廂內喬定或談判,鍾成達說,不只是企業人士或民意代表才會來,也有官員是座上賓,接受特殊招待!他們一旦黃湯下肚,嗓門都會變大,說什麼內容,樂手都聽得清楚,但都得裝做沒聽到。
平日電視上看到正經八百的官員,來北投都會現出原形。
「我們知道太多祕密了。
」至於有沒有談判一言不合的刀光劍影?鍾成達說,他真的沒見過。
在60年代,那卡西的樂手個個身懷絕技,鍾成達稱他們都是國寶。
楊燁提供
鍾成達曾參加交工樂團,並獲金曲獎「最佳樂團獎」,成員林生祥(左起)、鍾永豐、鍾成達、郭進財、陳冠宇手拿獎座合照。
資料照片
那卡西開始沒落時,鍾成達轉往錄音室發展,也參與交工樂團擔任鼓手巡迴台灣各地與世界各國。
台灣鼓王黃瑞豐曾聽過鍾成達打鼓,給了一句評語:「你打鼓的觀念很好,但基礎太差!」鍾成達聽了沒生氣,因為他自承不是科班出身,各式樂器都是自學,本來就沒有基礎。
對此,與鍾成達長久合作的音樂人陳明章卻說:「阿達仔不是正統,但卻是個有氣口(台語,口氣、語氣)的鼓手。
」在交工樂團時,曾參與無殼蝸牛、反核、反美濃水庫等社會運動,鍾成達直言,音樂不要太嚴肅,音樂結合社運並非壞事,但音樂最終仍要回到音樂。
沒有那卡西時的豐厚收入,鍾成達也曾搭配其他樂手去考街頭藝人,卻落榜,評審給的意見是:「太專業了,請把機會讓給有需要的人。
」鍾成達一度落入音樂低潮期,對音樂的想法遲鈍了,自問:「如果把音樂從鍾成達身上抽離了,那還剩下什麼?」他不想再碰觸音樂。
「我想當廚師,開餐廳。
」他說當年在北投做那卡西時,認識很多總舖師,大家互惠交換條件,「我教你彈琴打鼓,你就教我煮一道好菜。
」所以他很會煮酒家菜。
鍾成達真的跑到台中開餐館,但沒多久就倒了。
聊到這事他笑著說,因為自己用料太實在,成本太高又沒賣太貴,淨利盈收根本不敷支出。
「我不是生意人,只覺得要呈現最好的食材給客人,有朋友上門捧場,都是招待不收錢,2年不到就收店了。
」此時,鍾成達的人生出現一位貴人,音樂人陳明章找到他。
「我沒有打得很好喔。
」鍾成達說得很坦白。
但陳明章答得更乾脆:「我就是喜歡你的不好。
」兩人合作至今10年。
鍾成達說,那卡西已經是台灣音樂史上一種特有文化,但在大環境的趨勢下,不可能再出現以往的風潮。
最近幾年,餐廳式的「那卡西」有回歸市場的趨勢,但鍾成達說,自己對那卡西的觀念與認知是:「客人要唱什麼,我就彈奏什麼,就算我沒聽過的歌,只要客人唱得出來,我就彈得下去。
這是態度、敏銳度,也是功力。
」但現在的那卡西樂手卻會推說手上沒有這首歌譜來婉拒,客人得遷就樂手老師,這是鍾成達沒辦法接受的,「正統的那卡西要非常的即興。
」鍾成達再次強調,那卡西是「一種服務的態度,用音樂來服務客人。
」
北投是山區地形,所以鍾成達做那卡西時,都要背著鼓穿梭在各溫泉旅館包廂中。
●1971年生
●已婚,育有1女
●高中畢業
●一家三代都是音樂人,弟弟是知名音樂製作人鍾成虎
●目前是陳明章音樂工作室團員
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