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根源,小説《空之境界》及其衍生作品中的設定。
根據蒼崎橙子的解釋,根源之渦應該是一切的“因”,各種現象起始之處。
由於只要有“因”就能產生“果”,因此以存在來説, ...
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▪2006年出品日本動畫電影
▪漢語詞彙
▪2016年美國電影
▪小説《空之境界》及其衍生作品中的設定
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根源
(小説《空之境界》及其衍生作品中的設定)
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根源,小説《空之境界》及其衍生作品中的設定。
根據蒼崎橙子的解釋,根源之渦應該是一切的“因”,各種現象起始之處。
由於只要有“因”就能產生“果”,因此以存在來説,這即是“究極的知識”。
中文名
根源
登場作品
小説《空之境界》及其衍生作品
目錄
1
由來及解釋
2
事件記載
根源由來及解釋
編輯
根源之渦
對根源之渦的稱呼,或是對根源之渦這種“存在狀態”的稱呼。
即使根源是究極,仍然是有限的,因此這只是為了便於理解而產生的説法。
魔術師的最終目的,就是為了到達這個頂點存在。
橙子曾説自己試圖以製作人偶的方式達到人類完美雛形,也就是“空”的境界。
“”並不是所謂“無限”的狀態。
因為要有“無限”,就必須界定出“有限”。
所以沒有有限,無限就不會存在。
根據橙子的説法,式和織分別代表着太極中的陰與陽,即兩儀,如此的相對狀態區分是因為這樣包含了最多的屬性。
而含括這一切的大圓太極即是“”,也就是“兩儀式”的本質存在,近似於所謂“萬有全無”的狀態。
奈須きのこ作品中“”的概念或許來自佛教思想中的“涅槃”,以及更早印度教中的“梵”。
涅盤,梵語Nirvana,原為泥洹之意,譯為滅,圓寂。
滅者,滅生死因果之義也,是超越時空的真如境界,也是不生不滅的意思。
以其無滅無生,不遷不變,是為常住果。
謂諸眾生,厭生死苦,修習梵行,斷諸煩惱,證大涅盤,故違煩惱之惑也。
即如來所證究竟法身之果。
在哲學上,講“有”必然和“無”對立,講“無”必然和“有”對立;這些都是有二之法,而佛法不二,故有二之法便非佛法。
佛法應是非有非空,非增非減,非生非死,非垢非淨,非真非偽,非善非惡,超出一切正負概念的存在。
根源事件記載
編輯
根源之渦是所有魔術師都夢寐以求的終極目標,也是人類一生都無法達到了夢幻之地,人類前往根源之渦會因此掌握世界萬事萬物的根本因果與法則,想要修改世界的格局與秩序,換言之就是創造新世界以及毀滅舊世界。
在月世界的歷史上曾記載過有數人達到過根源之渦的事實,但那些人在到達根源之渦的一瞬間,就抹消了他們這個世界裏的存在證據,完全淹沒了蹤跡,被認為是在也沒有回來過。
而既到達過根源之渦又存在於這個世界的魔術師,在《空之境界》中僅有一人,即是被稱為“偽神之書”的玄霧皋月。
他年幼時被妖精拐走,在殺光所有妖精逃回家後,受到了所有妖精死前的詛咒,因此喪失了對事物的判斷和感知能力。
又由於他擁有幾乎媲美與魔法的語言與操縱的能力,精通世界上從古至今的所有語言,所以對事物的感知會以文字形式儲存於腦中,所以既可以被認為是全知也被看做是無知。
這正符合了唯有無知才能靠近根源之渦,雖然那已經沒有意義了。
月姬remake【一切事象有着最源頭的原因,也就是絕對的。
最為這宇宙起始也是最終的所在。
在那裏有着“一切的紀錄”。
與其説是“紀錄”,倒不説是“有”。
所以不能説是情報,只是“有”而已。
其自身沒有意識,也不可能有方向性。
只是流淌出的原因,像根源之渦一樣的原因。
這個宇宙上的一切,都是從那個漩渦裏流出,衍生】
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