你可以不生氣(Anger) 一行禪師著/游欣慈譯
文章推薦指數: 80 %
你可以不生氣(Anger) 一行禪師著/游欣慈譯 ... 《心經》是一部佛教徒日常念誦的經典,是佛陀所有關於智慧的教導中最精華的部分。
而你剛才所寫下的 ...
主站:
七葉佛教中心
支持書舍的建設:
請點這裡
書本報錯:
留言板
你好,各位佛友登錄
註冊
搜索
知名法師著作初入佛門佛理專研佛教徒生活深入經藏淨土經典淨宗專集淨土法師文集禪宗專集藏傳佛教因果感應素食放生教史傳記一門深入佛典故事專區故事寓言書籍戒律規行咒偈儀軌長篇套書精選文集民間善書健康書籍我們的Facebook粉絲群贊助方式戒邪淫網
首頁→佛教徒生活→心靈成長
背景:
閱讀書籍-你可以不生氣(Anger) 一行禪師著/游欣慈譯
你可以不生氣(Anger) 一行禪師著/游欣慈譯
第六章你的「心經」
[日期:2010-08-16]
來源:網友上傳
作者:一行禪師著/游欣慈譯
如佛友覺得此書不錯,請按
第六章你的「心經」
感恩的一刻,覺悟的一刻㊣七葉佛教書社版權所有㊣ ㊣七葉佛教書社版權所有㊣ 有時我們會特別感激生命中的某人,深深地感謝他(她)的存在,那時內心會充滿慈悲、感恩與愛。
我們都曾在生命中經歷過這時刻,非常感謝他(她)還活著,一直與在我們在一起,在我們生命最困難時仍陪伴身邊。
我建議你,當這一刻發生時,要好好地把握。
㊣七葉佛教書社版權所有㊣ ㊣七葉佛教書社版權所有㊣ 為了真正地享受這時刻,你要到一個可以獨處的地方,而非只是走到對方面前說:「我很感謝你能與我同在。
」這是不夠的,你可以待會兒再做。
這一刻,你最好到房間或安靜的地方,讓自己沈浸在充滿感恩的心情裡,寫下你的感覺、感謝與快樂。
在半頁或一頁的紙上,盡情地表達所有的感覺,也可以錄音下來。
㊣七葉佛教書社版權所有㊣ ㊣七葉佛教書社版權所有㊣ 這充滿感恩的一刻,也是覺悟的、正念的、智慧的一刻,這是你從意識深處所顯現出來的。
原來在我們內心深處就有這樣的智慧與洞察,但生氣時,感謝的心與愛突然消失,彷彿不曾存在。
所以,要將它寫在紙上並保管好,時常拿出來再讀一遍。
㊣七葉佛教書社版權所有㊣ ㊣七葉佛教書社版權所有㊣ 《心經》是一部佛教徒日常念誦的經典,是佛陀所有關於智慧的教導中最精華的部分。
而你剛才所寫下的字句,其實就是一部「心經」——它來自你的內心,而非菩薩或佛陀,是「你的」心經。
㊣七葉佛教書社版權所有㊣ ㊣七葉佛教書社版權所有㊣ 每天念一遍自己的「心經」㊣七葉佛教書社版權所有㊣ ㊣七葉佛教書社版權所有㊣ 在那位把情書放於餅乾盒時的法國女士身上,我們看到那些信拯救了她。
在這個故事裡,我們都可以有所學習,當你也用「心」讀這樣的信時,你也獲得了拯救。
你的救主不是來自身外,而是內心,你有能力去愛、欣賞與感激別人,這是一種福氣。
你知道自己有多麼幸運,能遇見伴侶;又是多麼幸運,有緣在生命中遇見心愛的人。
為什麼要讓這真實的感覺飛走呢?它就在你心裡啊!所以,每天要念一遍螅怕「心經」。
每天讀它一次,每當你感受內心的愛與感恩時,就會再次感到喜悅,再次珍惜他(她)的存在。
㊣七葉佛教書社版權所有㊣ ㊣七葉佛教書社版權所有㊣ 你必須獨處,才能真正地感謝另外一個人的存在。
如果你們形影不離,你會開始把他(她)視為理所當然,而忘了他的美好。
所以,偶爾有三至七天的時間離開他一下,可以讓你更加珍惜他。
雖然相隔遙遠,但是他對你而言,會比你們一直在一起時更加真實。
在分開的這段時間裡,你將重新體會到他是多麼珍貴且重要。
㊣七葉佛教書社版權所有㊣ ㊣七葉佛教書社版權所有㊣ 所以,請寫下你自己的「心經」或別的經典,把它保存在一個秘密的地方。
試著常常念誦你的「心經」,當憤怒佔據內心,而你還未有足夠的能力擁抱它時,你的「心經」會給你莫大的助益。
把你的「心經」拿出來,深呼吸,然後一字一句地讀出來,你很快就能回到自己,痛苦便減輕許多。
當好好地讀過你的「心經」後,就會知道應該如何回應,採取什麼行動。
最大的挑戰是你是否願意這麼做,你必須創造那樣的情境,去準備、計劃、安排,才能從自己的智慧中獲得真正的利益。
請發揮自己的潛能去安排創造如此的修行方式吧!㊣七葉佛教書社版權所有㊣ ㊣七葉佛教書社版權所有㊣ 離開憤怒的此岸㊣七葉佛教書社版權所有㊣ ㊣七葉佛教書社版權所有㊣ 你一直站在痛苦與憤怒的此岸,為什麼不離開到無嗔、祥和而自由的彼岸呢?那裡比這裡要快樂多了。
為什麼要發幾個小時、一個晚上或幾天的時間,讓自己在憤怒中受苦呢?這裡就有一條船,可以幫助你很快地到達彼岸。
這條船就是練習如何回到自己,透過唸唸分明地呼吸,讓我們能深入地觀照自己的痛苦、憤怒與絕望,然後對它們微笑。
當我們如此做時,便克服了自己的痛苦,到達彼岸。
㊣七葉佛教書社版權所有㊣ ㊣七葉佛教書社版權所有㊣ 別再停留此岸吧!別在繼續做憤怒的受害者吧!你可以決定不生氣,不生氣是可能的。
你就渡河到沒有憤怒的彼岸去吧!那兒是清涼、喜樂、讓人神清氣爽的地方。
不要再讓憤怒壓迫你了!給自己自由吧!讓自己解脫吧!讓老師、修行的朋友與自己的修行幫你渡河。
就靠著這些船,向彼岸劃去吧!㊣七葉佛教書社版權所有㊣ ㊣七葉佛教書社版權所有㊣ 現在你可能正站在困惑、憤怒、懷疑的此岸,但是別待在這兒,到對岸去!靠著你的師父、師兄、師姊們,以及走路與呼吸時的修持、深入地觀照,每天念誦自己的「心經」,可能只要花幾分鐘,你很快地就可以過河了。
你有權利讓自己快樂、發揮慈悲,並去愛別人。
覺悟的種子就在你心裡,藉著修持,你可以立刻讓它變成花朵,可以停止痛苦,佛法是當下就能發揮效用的,比阿斯匹靈還要有效。
㊣七葉佛教書社版權所有㊣ ㊣七葉佛教書社版權所有㊣ 生氣時,送給對方一份禮物㊣七葉佛教書社版權所有㊣ ㊣七葉佛教書社版權所有㊣ 有時你對某人生氣,即使用盡各種方法轉化憤怒,還是毫無用處,這時佛陀建議你送禮物給他。
這方法聽起來有點幼稚,但非常有效。
當我們對某人生氣時,會想傷害對方,但如果送禮物給他,正可以將憤怒轉化成想使對方快樂的情緒。
因此,當你對某人生氣時,就寄禮物給她,寄出去後就會立刻停止氣生氣。
這方法簡單卻有效。
㊣七葉佛教書社版權所有㊣ ㊣七葉佛教書社版權所有㊣ 但請勿等到生氣才買禮物,你應該在對他(她)充滿感激、愛意時就去買。
先把它留著,甚至可以奢侈地在抽屜裡留著兩、三份禮物。
以後當你生氣時,就拿一個送給他。
這方法非常有用,佛陀是非常有智慧的。
㊣七葉佛教書社版權所有㊣ ㊣七葉佛教書社版權所有㊣ 你明白了,就解脫了㊣七葉佛教書社版權所有㊣ ㊣七葉佛教書社版權所有㊣ 當你生氣時,會想減輕自己的痛苦,這是很自然的心理傾向。
雖然有很多方法可以化解痛苦,但最大的心理解脫是來自於瞭解。
當我們瞭解時,怒氣就會自然消除,當你瞭解對方的處境與痛苦的本質後,憤怒必然會消失,而轉化成慈悲。
㊣七葉佛教書社版權所有㊣ ㊣七葉佛教書社版權所有㊣ 深入地觀照是最常被推薦為治療憤怒的藥方,如果你好好地觀照,你會瞭解別人的困難,與他們從未實現的常常渴望。
這時,慈悲就會你從內心深處生起,而它正是治療憤怒的解藥,如果能以慈悲滋潤內心,怒火便會立即熄滅。
㊣七葉佛教書社版權所有㊣ ㊣七葉佛教書社版權所有㊣ 我們大部分的痛苦,是源自對「沒有獨立自我」的真理缺乏瞭解洞察,其實,別人就是你,你就是別人。
當真正發現這個事實,憤怒就會消失。
㊣七葉佛教書社版權所有㊣ ㊣七葉佛教書社版權所有㊣ 慈悲是從瞭解中綻放出來的花朵,當你對某人生氣時,能練習唸唸分明地呼吸,試著深入觀照當時的情境,瞭解自己或別人痛苦的本質,就能從痛苦中解脫。
㊣七葉佛教書社版權所有㊣ ㊣七葉佛教書社版權所有㊣ 發洩的危險㊣七葉佛教書社版權所有㊣ ㊣七葉佛教書社版權所有㊣ 有些心理醫生會勸告我們,為了讓自己覺得舒坦一些,應該把憤怒表達出來。
他們建議以言語或行為發洩憤怒,例如拿棍子打輪胎,或以全身的力氣甩門,或搥打枕頭,他們相信「發洩」是移除憤怒能量的方法。
㊣七葉佛教書社版權所有㊣ ㊣七葉佛教書社版權所有㊣ 想想看,當你在房間抽煙時,得先讓房間通風,煙才會散出去。
憤怒就像一股煙,一股讓你受苦的能量,當憤怒的煙產生時,打開門與電風扇,憤怒才能排出。
㊣七葉佛教書社版權所有㊣ ㊣七葉佛教書社版權所有㊣ 憤怒的出現也需要能量,當你為了發洩憤怒,用力敲打某個東西或搥打枕頭,大約不出半小時,就會感到疲勞,無力再給憤怒補充能量,於是你便以為自己不生氣了,但事實並非如此,你只不過是因為太累而無力生氣罷了。
㊣七葉佛教書社版權所有㊣ ㊣七葉佛教書社版權所有㊣ 事實上,真正使你生氣的是心中憤怒的根。
它潛藏在無知與錯誤的認知裡,也在智慧與慈悲中匱乏中。
當發洩憤怒時,你只是幫憤怒找到補給的能量,其實憤怒的根仍在,當以這種方式表達憤怒時,你正在強化憤怒的根,這就是發洩的危險。
㊣七葉佛教書社版權所有㊣ ㊣七葉佛教書社版權所有㊣ 一九九九年三月九日的紐約時報有篇關於憤怒的文章,題目是〈學者認為發洩憤怒是種錯誤的建議〉。
這篇報導指出,社會心理學家們作了許多研究,他們發現以打枕頭或類似的方式表達憤怒或敵意,其實毫無益處。
相反地,只會使情況更加惡化。
㊣七葉佛教書社版權所有㊣ ㊣七葉佛教書社版權所有㊣ 當你搥打枕頭時,並未舒緩或減輕憤怒,只是在重複憤怒罷了。
如果你每天都以這種方式發洩憤怒,那麼,憤怒的種子就會不斷增長。
有天當有人惹你生氣時,你就可能以平常處理憤怒的方向痛打他,因而身陷囹圄。
所以,搥打枕頭或其他發洩方式處理憤怒,不但無益且十分危險。
發洩並未使憤怒的能量真正消散,因為它尚未離開你的身心。
㊣七葉佛教書社!版權所有㊣ ㊣七葉佛教書社!版權所有㊣ 發洩憤怒的作法本身便立基於無知上,當把痛恨的對象想像成枕頭而用力攻擊時,正是在操練無知與憤怒,不但暴力與憤怒絲毫未減,反而益發強烈。
愈來愈多的心理治療師已經證實,發洩憤怒的作法是很危險的。
他們告訴我,已經開始停止建議病人這麼做,因為他們發現病人以打枕發洩氣後,會變得非常疲乏,表面上看起來情況似乎有所好轉,但當他們稍作休息或進食後,如果又有人灌溉他們內心憤怒的種子,他們反而會比以前更加生氣,因為憤怒的根已在重複不斷的操練中獲得了滋養。
㊣七葉佛教書社"版權所有㊣ ㊣七葉佛教書社"版權所有㊣ 只要有正念,你就安全了㊣七葉佛教書社$版權所有㊣ ㊣七葉佛教書社$版權所有㊣ 我們應該好好地照料憤怒,認知它的存在,並好好照顧它,在心理治療上,我們將這種方法稱為「發現憤怒」。
這是一種美好而重要的修持,你必須在憤怒生起時,認知它、擁抱它、而不是壓抑它。
㊣七葉佛教書社%版權所有㊣ ㊣七葉佛教書社%版權所有㊣ 但有個重要的問題是,到底是「誰」在發現憤怒呢?是誰在照顧、覺察它呢?憤怒是種能量,如果這能量太強大,你就可能成為受害者。
因此,我們應該懂得如何培養其他可以覺察並照顧憤怒的能量。
憤怒是個需要被撫慰與覺察的能量區,但問題是什麼在探索什麼呢?是什麼能量可以擁抱、覺察憤怒呢?那就是「正念」的能量。
所以每當生氣時,為了能觸動內心正念的種子,並培養正念的能量,我們必須好好地練習唸唸分明地呼吸與走路。
㊣七葉佛教書社&版權所有㊣ ㊣七葉佛教書社&版權所有㊣ 正念不是要用來壓抑憤怒的,而是在那裡迎接、覺察他。
向它說:「嗨!我的小憤怒,我知道你在哪裡。
嘿!我的老朋友。
」正念是幫助我們認知「什麼東西在那裡」的能量,就是對某件事物保持唸唸分明。
當你唸唸分明地呼吸時,就是呼吸的正念;唸唸分明地喝茶,就是喝茶的正念;唸唸分明地吃飯,就是吃飯的正念;唸唸分明地走路,就是走路地正念。
㊣七葉佛教書社'版權所有㊣ ㊣七葉佛教書社'版權所有㊣ 同樣地,我們也能練習如何唸唸分明地面對憤怒:「我覺察到自己在生氣,憤怒就在心裡。
」因此,正念的能量是用來接觸、覺察、問候與擁包憤怒的,而非用來打擊或壓迫的。
正念所扮演的角色就像母親,當孩子受苦時去擁抱、撫慰他。
憤怒就在你心裡,它是你的孩子,你必須照顧它。
當正念覺察到憤怒時會說:「嗨!我的憤怒,我知道你在那裡。
不用怕,我會好好地照顧你。
」只要當下保持正念,你就安全了。
你開始微笑,佛陀的能量已在心中生起。
㊣七葉佛教書社(版權所有㊣ ㊣七葉佛教書社(版權所有㊣ 如果你不知如何處理憤怒,它就能殺死你,少了正念,你就可能會成為憤怒的受害者,它可以讓你氣得吐血,甚至死亡。
很多人是活活氣死的,因為憤怒能讓人身心機能突然失常,在內心製造無比的壓力與痛苦。
但是當佛陀現前,正念的能量生起時,你就獲得保護,它會幫助你處理當下的情況。
就如有大哥在,小弟就安全了;有母親在,孩子就會安全了。
透過修行,你內心的母親或大哥就會愈來愈懂得如何照顧憤怒了。
㊣七葉佛教書社)版權所有㊣ ㊣七葉佛教書社)版權所有㊣ 當認知並擁抱憤怒時,一定要持續地培養正念,我們可以藉由不斷地練習唸唸分明地走路與呼吸來培養它。
如果心中沒有正念,你所做的每件事都無法獲得解脫,即使用盡全力打枕頭也無法幫助你探索憤怒與瞭解它的本質,甚至連枕頭是什麼都不清楚,如果你真正明白枕頭是什麼時,就會知道它只不過是顆枕頭,根本不是敵人,為什麼要搥打它呢?因為你不知道它只不過是顆枕頭而已。
㊣七葉佛教書社*版權所有㊣ ㊣七葉佛教書社*版權所有㊣ 當你認真地去探索某個東西,就會知道它真正的本質,如果你深刻地探索某個人的內心,就會知道真正的他(她)是什麼樣的人。
如果沒有正念,就不可能真正認識事物或任何人,而會成為憤怒的受害者,它會推使你做出具有傷害力的事。
㊣七葉佛教書社+版權所有㊣ ㊣七葉佛教書社+版權所有㊣ 你就是你自己生氣的對象㊣七葉佛教書社-版權所有㊣ ㊣七葉佛教書社-版權所有㊣ 你有沒有想過自己到底是誰?其實你就是那個讓自己生氣的人。
如果你對兒子生氣,就是對自己生氣。
如果你認為兒子不是你,那是錯誤的,兒子其實就是你。
不論在遺傳上、生理上、科學上,兒子就是你的延續,這是個事實。
誰是你的母親?母親就是你,你是她的下一代而成為她的延續,她也因為是你的祖先而成為你的延續。
好將你與祖先們聯繫在一起,而你也將她與未來的世世代代聯繫在一起,你們屬於同一條生命的長河。
如果你認為她與你是不同的個體,彼此完全無關,這是種無知。
當年輕人說;「我要從此與父親斷絕關係。
」那根本就是無知,其實他就是自己的父親。
㊣七葉佛教書社.版權所有㊣ ㊣七葉佛教書社.版權所有㊣ 身為母親,懷胎十月,你知道孩子就是你,吃飯為孩子,喝水也為孩子,處處想到孩子。
當你好好地照顧自己時,就是在照顧孩子。
你處處小心翼翼,你知道孩子就是你。
但是等孩子十三、四歲時,你開始失去這樣的感覺,覺得與孩子是分離的,不再那麼緊緊相連。
你不知如何改善彼此的關係,如何在吵架之後和解。
很快地,代溝愈來愈大且牢不可破,愈來愈難相處且衝突不斷。
㊣七葉佛教書社/版權所有㊣ ㊣七葉佛教書社/版權所有㊣ 深入觀照可以停止憤怒㊣七葉佛教書社1版權所有㊣ ㊣七葉佛教書社1版權所有㊣ 表面上看來,你與孩子是兩個分離的個體。
但是如果深入觀照,你會發現其實你們仍然是一體的。
因此,化解彼此的爭執或重建和諧,這與你如何調和身心,其實是相同的。
因為你與孩子具有同樣的本質,原本就是一體的。
㊣七葉佛教書社2版權所有㊣ ㊣七葉佛教書社2版權所有㊣ 多年以來,我走進一家倫敦的書店,看到《我的母親,我自己》這本書。
這是個非常有智慧的書名,「你的母親,你自己」,你也可以寫中外一本書——《我的女兒,我自己》,或《我的兒子,我自己》、《我的父親,我自己》。
這確實是個事實,當你對兒子生氣時,就是對自己生氣;當你懲罰兒子時,就是懲罰自己;當你讓父親受苦時,也讓自己受苦。
我們必須洞察「無我」(nonself)洞察「我」是由「無我」的元素所組成,包括我們的父親、母親或祖先,以及太陽、空氣與大地,都是如此。
這時,我們才能獲得真正的智慧。
㊣七葉佛教書社3版權所有㊣ ㊣七葉佛教書社3版權所有㊣ 當你洞察「無我」的真理,就會知道快樂與痛苦並非個人的事,你的痛苦就是所愛的人的痛苦,他們的快樂就是你的快樂。
當你體悟到這點,就不會被懲罰與責怪的念頭所誘惑,而以更有智慧的方式行動。
這樣的理解與智慧,是深思、深入觀照的果實。
所以,當你念著自己的「心經」時,可以幫助你記起——你的孩子就是你,你的伴侶也是你。
㊣七葉佛教書社4版權所有㊣ ㊣七葉佛教書社4版權所有㊣ 讀誦經典是為了讓自己可以沉浸在「無我」的真理與體悟中,希望你能寫出自己的「心經」,它來自與別人本來是一體的體悟。
《心經》與智慧有關,你的「心經」也是如此,它以智慧提醒你,你並不是分離、獨立的個體,也提醒你愛的智慧。
當你生氣時,或被自他分離的觀念誤導時,讀一遍自己的「心經」,就能幫助你重新回到自己。
當洞察生起時,佛陀當下現前,你就安全了,再也不必受苦了。
㊣七葉佛教書社5版權所有㊣ ㊣七葉佛教書社5版權所有㊣ 我們必須不斷地提醒自己,雖然有很多方法可以化解憤怒,但最好的、最深的解脫,還是來自智慧——對於「無我」的洞見,「無我」不是抽像的哲學概念,只要能唸唸分明地生活,隨時都能體驗「無我」的真實。
洞察「無我」能幫助你恢復與他人之間的和諧,你有權利活得快樂,也有權利活在和諧之中,這就是你必須與他(她)一起坐下來商詩生活方式的理由。
㊣七葉佛教書社6版權所有㊣ ㊣七葉佛教書社6版權所有㊣ 更進一步地,你也要找出讓自己獲得和諧、寧靜的方法,因為你經常為了內心的交戰與衝突而飽受折磨,所以必須與自己簽訂和平條約。
內心充滿是由於缺乏智慧與洞見,只要你有智慧,就能重建自己,以及與他人的和諧關係。
你會智慧如何有智慧地應對進退,就不會再身處於衝突的戰場之中了。
如果你心中充滿和諧,對方便能覺察你的改變,彼此的關係就能很快恢復和諧,你也會因此而更快樂,更容易相處。
同樣地,你的快樂也會很快地感染到其他人。
㊣七葉佛教書社7版權所有㊣ ㊣七葉佛教書社7版權所有㊣ 所以,要幫助你的兒子,得先重建自己內心的和諧。
請先深入地觀照自己!如果要幫助母親,也是如此,請找出可以幫助母親的智慧。
幫助自己是幫助他人的第一步,放下「自我」的幻覺,可以真正幫助我們從憤怒與痛苦中獲得解脫,這就是修行的主要精髓所在。
上一頁123456789..17下一頁
【書籍目錄】
第1頁:譯者序--把憤怒當作自己的孩子
第2頁:引言--快樂的修煉
第3頁:第一章我們正在「吃進」憤怒
第4頁:第二章熄滅怒氣
第5頁:第三章真愛之語
第6頁:第四章轉化
第7頁:第五章慈悲地溝通
第8頁:第六章你的「心經」
第9頁:第七章化敵為友
第10頁:第八章愛生氣的習氣
第11頁:第九章以正念擁抱憤怒
第12頁:第十章唸唸分明地呼吸
第13頁:第十一章重建淨土
第14頁:附錄一和平公約
第15頁:附錄二正念五學處
第16頁:附錄三禪修指南:練習深入觀照與釋放憤怒
第17頁:附錄四「深度放鬆」範例
推薦
打印
|
錄入:admin|
閱讀:次
斷除四煩惱 慧律法師講述
人中之寶 證嚴法師著
相關書籍
本書評論
查看全部評論(0)
表情:
姓名:
匿名
字數
點評:
同意評論聲明
發表
評論聲明
評論要尊重該書籍的作者
請遵守佛陀的教誨-五戒十善,不要謾罵
本站管理人員有權保留或刪除其管轄留言中的任意內容
本站有權在網站內轉載或引用您的評論
參與本評論即表明您已經閱讀並接受上述條款
版權沒有,在註明出處的情況下,歡迎轉載。
另請善心佛友在論壇、facebook或其他地方轉貼或相告本站連結,功德與印經無異。
NoCopyright2010-2016水晶順正府大王公求道Poweredbyiwms5.1
Processedin0.086second(s),3queries,Gzipdisabled
延伸文章資訊
- 1佛陀教你不生氣:佛陀的最佳EQ處方
佛陀教你不生氣:佛陀的最佳EQ處方 源自內心的新氣象 新年到來的時候,家家戶戶貼上了新的春聯,每個人都穿上了新衣,大家見面的時候都會互相恭賀新 ...
- 2和我一起讀佛經,生氣也會不生氣! - 每日頭條
般若波羅密多心經觀自在菩薩, 行深般若波羅密多時, 照見五蘊皆空, 度一切苦厄。舍利子, 色不異空, 空不異色, 色即是空, 空即是色; 受想行識, ...
- 3#前額葉版本的不生氣心經 - Explore | Facebook
- 4你可以不生氣(Anger) 一行禪師著/游欣慈譯
你可以不生氣(Anger) 一行禪師著/游欣慈譯 ... 《心經》是一部佛教徒日常念誦的經典,是佛陀所有關於智慧的教導中最精華的部分。而你剛才所寫下的 ...
- 5你可以不生气第六章你的“心经” - 一行禅师- 显密文库佛教文集
《心经》是一部佛教徒日常念诵的经典,是佛陀所有关于智慧的教导中最精华的部分。而你刚才所写下的 ... 你可以决定不生气,不生气是可能的。你就渡河到没有愤怒的彼岸 ...