兒童文學小論·中國新文學的源流 - 博客來

書名：兒童文學小論·中國新文學的源流，語言：簡體中文，ISBN：7543443988，頁數：73，出版社：河北教育出版社，作者：周作人，出版日期：2003/06/01，類別：文學小說. 選擇語言 English 繁體中文 简体中文 :::相關網站 博客來 售票網 企業採購 福利平台 海外專館 :::會員服務|快速功能 0結帳 您好 ( 登出 )     登入     加入會員 購物金 購物金 0 儲值金 0 E-Coupon 0 張 單品折價券 0 張 OP點數兌換 會員專區 電子書櫃 線上客服 繁體 關閉廣告 展開廣告 回博客來首頁 客服公告：反詐騙！提醒您「不碰ATM、網銀，不說信用卡資料」詳情 移動滑鼠展開全站分類 :::全站分類 全站分類 :::網站搜尋 全部 展開 全部 圖書 電子書 有聲書 訂閱 影音 百貨 雜誌 售票 海外專館 快速到貨 禮物卡 搜尋 熱門關鍵字 陌生的熟人 木蘇里 早稲田日本史 菩薩與羅漢 簡體書 2022曬書市集 新到貨 精品珍藏 新書 排行榜 特價書 讀者書評 出版社專區 分類總覽 博客來簡體書文學小說文學研究華文文學研究商品介紹 看大圖 !上頁 下頁 試閱 兒童文學小論·中國新文學的源流 作者：周作人出版社：河北教育出版社出版日期：2003/06/01語言：簡體中文 定價：45元 優惠價：87折39元 使用購物金最高可抵100% 詳情 1點OPENPOINT可兌換1點購物金，1點購物金可抵1元，實際點數依您帳戶為準。

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」同年三月此書由上海兒童書局出版。

本文共十一篇，《兒童的文學》以下七篇分別選自《藝術與生活》、《自己的園地》、《雨天的書》和《談龍集》，前四篇寫於一九一二至一九一四年，系初次收集。

兒童學以及兒童文學素為周作人所關注，後來他寫《苦口甘口·我的雜學》，專門列為「雜學」一項。

這方面的部分成績，即反映於《兒童文學小論》。

各篇寫作經過《序》中介紹甚詳，以後在《知堂回想錄》中又說：「以前因為涉獵英國安特路朗的著作，略為懂得一點人類學派的神話解釋法，開始對於『民間故事』感到興趣，覺得神話傳說，童話故事，都是古代沒有文字以前的文學，正如麥卡洛克的一本書名所說，是『小說之童年』。

《兒童文學小論》中還有一篇《歌謠》，作者在這方面也做過大量的整理研究工作，不過其范圍並不為兒歌所囿，以後寫過《談龍集·猥褻的歌謠》等文章，又收集不少此類歌謠，可惜都散失了。

此次據上海兒童書局一九三二年三月初版本整理出版。

全書一百二十五頁，包括序四頁，目錄二頁，目錄中「童話略論」和「古童話釋義」各小題原未列出，正文中「序」原作「兒童文學小論序」。

  目錄 序童話略論一緒言二童話之起原三童話之分類四童話之解釋五童話之變遷六童話之應用七童話之評騭八人為童話九結論童話研究古童話釋義其一吳洞其二旁其三女雀兒歌之研究兒童的文學神話與傳說歌謠兒童的書科學小說呂坤的演小兒語讀童謠大觀 看更多   序 張一渠君是我在本省第五中學教書時候的同學。

那時是民國二年至六年，六年春季我來北京，以後沒有回去過，其時張君早已畢業出去了。

十九年冬忽然接到張君來信，說現在上海創辦兒童書局，專出兒童一切用書，叫我給他幫忙。

這事是我很願意做的，因為供給兒童讀物是現今很切要的工作，我也曾想染指過的，但是教書的職業實在是忙似閑，口頭答應了好久，手里老是沒有成績，老實說，實在還未起手。

看看二十年便將完了，覺得這樣遷延終不是事，便決心來先編一小冊子聊以塞責，待過了年再計划別的工作。

寫信告訴張君，他也答應了，結果是這一冊《兒童文學小論》。

這里邊所收的共計十一篇。

前四篇都是民國二三年所作，是用文言寫的。

《童話略論》與《研究》寫成後沒有地方發表，商務印書館那時出有幾冊世界童話，我略加以批評，心想那邊是未必要的，於是寄給中華書局的《中華教育界》，信里說明是奉送的，只希望他送報一年，大約定價是一塊半大洋罷。

過了若干天，原稿退回來了，說是不合用。

恰巧北京教育部編纂處辦一種月刊，便白送給他刊登了事，也就恕不續做了。

後來縣教育會要出刊物，由我編輯，寫了兩篇講童話兒歌的論文，預備補白，不到一年又復改組，我的沉悶的文章不大適合，於是趁此收攤，沉默了有六七年。

民國九年北京孔德學校找我講演，才又來饒舌了一番，就是這第五篇《兒童的文學》。

以下六篇都是十一二三年中所寫，從這時候注意起兒童文學的人多起來了，專門研究的人也漸出現，比我這宗「三腳貓」的把戲要強得多，所以以後就不寫下去了。

今年《東方雜志》的友人來索稿，我寫了幾篇《苦茶隨筆》，其中第六則是介紹安特路闌（AndrewLang）的小文，題名《習俗與神話》，預計登在三月號的《東方》之後再收到這小冊里去，不意上海變作，閘北毀於兵火，好幾篇隨筆都不存稿，也無從追錄，只好就是這樣算了。

我所寫的這些文章里缺點很多，這理由是很簡單明顯的，要研究討論兒童文學的問題，必須關於人類學民俗學兒童學等有相當的修養，而我於此差不多是一個白丁，鄉土語稱作白術的就是，怎麽能行呢？兩年前我曾介紹自己說，「他原是水師出身，自己知道並非文人，更不是學者，他的工作只是打雜，砍柴打水掃地一類的工作。

如關於歌謠童話神話民俗的搜尋，東歐日本希臘文藝的移譯，都高興來幫一手，但這在真是缺少人工時才行，如各門已有了專攻的人，他就只得溜了出來，另去做掃地砍柴的勾當去了。

」所以這些東西就是那麽一回事，本沒有什麽結集的價值，夫日月出矣而爝火不息，其於光也不亦難乎，這個道理我未嘗不知道。

然而中國的事情有許多是出於意外的。

這幾篇文章雖然淺薄，但是根據人類學派的學說來看神話的意義，根據兒童心理學來講童話的應用，這個方向總是不錯的，在現今的兒童文學界還不無用處。

中國是個奇怪的國度，主張不定，反覆循環，在提倡兒童本位的文學之後會有讀經——把某派經典裝進兒歌童謠里去的運動發生，這與私塾讀《大學》《中庸》有什麽區別。

所以我相信這冊小書即在現今也還有他的用處，我敢真誠地供獻給真實地顧慮兒童的福利之父師們。

這是我匯刊此書的主要目的，至於敝帚自珍，以及應酬張君索稿的雅意，那實在還是其次了。

民國二十一年二月十五日，周作人序於北平。

看更多   詳細資料 ISBN：7543443988叢書系列：周作人自編文集規格：73頁/18x14cm/普通級/初版出版地：中國 本書分類：文學小說>文學研究>華文文學研究 最近瀏覽商品  相關活動   購物說明 溫馨提醒您：若您訂單中有購買簡體館無庫存/預售書或庫存於海外廠商的書籍，建議與其他商品分開下單，以避免等待時間過長，謝謝。

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