《論語》：君子具備的9種特質 - 今天頭條

《論語》：君子具備的9種特質. 1. 自律，使人自由. 人的慾望和智慧都是無窮的，精力和生命卻是有限的。

如果一個人將自己的大部分智慧用在了追逐慾望 ... 首頁 了了的天空 《論語》：君子具備的9種特質 2021-05-05  了了的天空 原標題：《論語》：君子具備的9種特質 孔子曾經說過：「人不知而不慍，不亦君子乎」。

我們身邊總是有些人，他們就算是一時沒有被理解，也不會對人金剛怒目，因此更容易得到尊重，也總是會有貴人相助。

這樣的人總是面帶笑容，身邊圍繞著溫暖的氣息，讓人不自覺地想要去親近，去了解。

這種人就是我們常說的「貴氣之人」。

一個人骨子裡的貴氣和先天的出身無關，更不是物質和金錢可以換來的。

貴氣是一種修養，它來源於知識的沉澱和自我的修行。

1 自律，使人自由 人的慾望和智慧都是無窮的，精力和生命卻是有限的。

如果一個人將自己的大部分智慧用在了追逐慾望上，那麼他的一生終將是可悲的。

孔子說：「君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。

」 一個人在年少時身體尚未穩定，要戒色； 壯年的時氣血方剛而心氣未平，要戒斗； 到了年老的時候，血氣己衰，人生更需要沉澱和幸福感，要戒貪。

但是在現實生活中，又有幾人能擺脫色、斗、貪的控制呢？ 做人一定要自律，一味地沉溺於慾望，就是犧牲自己的自由，臣伏於短暫的滿足感。

2 多情，使人幸福 古語有言：「人非草木，孰能無情？」 有一天，孔子回到家中，聽說家裡的馬棚失火了，孔子急切地詢問：「傷人乎？」 孔子最先關心的是僕人們是否受傷，而不是自己的馬匹。

要知道，按照當時的價值觀，一匹馬足以換來四個下人。

孔子的朋友過世了，沒人料理後事，孔子說：「於我殯。

」承擔起了這份責任。

後來孔子去世了，他的弟子們悲痛的就像失去老父親的子女，他們自發的在孔子墓旁結廬而居，按照祭奠父母的習俗，為孔子守喪三年…… 這世界上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。

今天待人多一分情分，明天自然也會被他人的善意包圍。

3 自省，使人優秀 《左傳》中有一句話：「人非聖賢，孰能無過？」 對此，孔子曾恰到好處地補充道：「過而不改，是謂過矣。

」 知錯能改，善莫大焉。

過而不改，才是真正的罪惡。

得到及時改正的錯誤，就像亂雲遮月一般，一時可能會帶來黑暗，卻也總能看到烏雲散去，明月當空。

孔子說：「三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。

」 遇到善人，那就汲取他的優點。

碰見惡人，我們更要反省自身。

對於惡人身上那些讓我們厭惡的缺點，我們更要有則改之，無則加勉。

4 自信，使人堅定 孔子在匡地遇圍，他說，在文王之後，禮樂不就在我這裡了嗎？ 若是上天不想讓這樣的文明失傳，匡人其奈我何？ 孔子曾在宋國邊境被宋國司馬桓魋追殺，他說，老天把傳承文明的重任交給我，他桓魋又能把我怎麼樣呢？ 人若是沒有了自信，便難以在歷經挫折的時候堅守一顆初心。

5 有涵養，使人莊重 《論語》中記載，孔子的給人留下了第一印象是：「溫而厲，威而不猛，恭而安」。

作為聖人，他溫和有禮而不失嚴厲，雖有威嚴但是不兇狠，態度恭謙而又安逸。

正如子夏所說的君子有三變：「望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。

」 真正的君子，遠看讓人感到莊嚴，接近後卻又讓人如沐春風，說話時態度嚴肅，一絲不苟。

德行莊重的君子，為人要正直，待人要溫和，教導他人的時候要嚴厲。

6 真誠，使人簡單富足 孔子曾說：「詩三百，一言以蔽之，思無邪。

」 《詩經》一共三百餘篇，若用一句話來概括它的內容，那便是出於真情。

同樣，老子也說過：「見素抱樸，少私寡慾，絕學無憂。

」 真誠的人就像尚未染色的絲線，樸實的人就像是未經雕琢的原木。

做人不必太沉迷於追求私慾，以免心靈被俗世所迷惑。

做人一定要真誠，多行善事，少為了一己私勾心鬥角，這樣的生活反而更加簡單富足。

【微信公號：國學人生】 7 理想，使人格局高遠 有一天，孔子與自己的弟子子路和顏回談起了人生理想。

子路說：「我的理想就是，有一天我自己的車馬衣服這些身外之物，都能和朋友一起分享，用壞了我也不會感到遺憾。

」 顏回說：「我的理想就是做一個身懷功勞卻不自滿誇耀，更不會把苦差事推給別人的人」 孔子也參與了討論，他說：「老者安之，朋友信之，少者懷之。

」 孔子的理想，是老年人們都能得到贍養，過上安定的生活，朋友之間都能相互信任，年少的人都能得到應有的照顧。

樹立理想，就像是登山。

我們或許能在半山腰上可以看到鳥語花香，但是「會當凌絕頂，一覽眾山小」的美景，只能在山頂看到。

做人，不妨把目光放的長遠些，你會擁有不一樣的人生。

8 愛學習，使人充實 《論語》中，開篇的第一句話就是：「學而時習之，不亦樂乎？」 可以學得新知識，並且可以時常鞏固，這是一件十分快樂的事情。

在現代人看來，學習是一個獨立的詞彙，但是在孔子的學說中，學、習二字，各有不同的含義。

學字的意思，相當於今天「學習」這個詞彙，而習字，則是代表了練習和實踐。

即便是我們能將各種經典倒背如流，也聽膩了很多的大道理，不去付諸實踐，我們的所得還有什麼價值呢？ 學會在生活中習其所學，內心才能變得越來越充實。

9 快樂，讓人生更有價值 現在，有大一部分人認為，快樂就是耽於享樂，就是不顧後果的將自己的時間浪費在短暫的享受上。

殊不知，這只是一種廉價的快樂。

然而對於孔子來說，最高端的快樂不是一個人的快樂，是天下萬民的快樂。

如果在人生道路上，我們不懂得找到快樂，每天都把自己弄得很痛苦，這樣的人生也沒有什麼價值。

樂，是孔子人生哲學的核心，就算是身處窘境，他也能「飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。

」 孔子最得意的門生顏回也深諳此道，只見他「一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。

」 生活都窮困到了捉襟見肘的地步，孔子和顏回有什麼好快樂的呢？ 聖人的智慧都是相通的，莊子同樣也能理解這樣的樂趣，故此他說： 「窮亦樂，通亦樂，所樂不在窮通，而在於道也。

」 同樣，當孟子談到仁義禮智時，也會不自知不覺地「足之蹈之，手之舞之」。

這才是真正高端的快樂，貧窮和苦難奪不走，別人也搶不去。

文章來源:https://twgreatdaily.com/34OEO3kB9EJ7ZLmJmXFW.html 說話的分寸，就是做人的尺寸 2022-06-16 文明的碎片：韋伯的問題，時代的問題 2022-06-15 東野圭吾：放棄不難，但堅持一定很酷 2022-06-15 勝利者、失敗者與旁觀者：歷史不應該只是成王敗寇史 2022-06-15 1千天跑1千個馬拉松的日本僧人，為什麼而跑？ 2022-06-15 好人如何在險惡的人間保持不受傷害？ 2022-06-15 毛澤東評點陳勝失敗的原因 2022-06-14 這個世界，壞人已經聯合起來了 2022-06-14 飲長沙水，食醴陵炒粉 2022-06-14 季羨林：誰是《紅樓夢》中最聰明的人？ 2022-06-14 張宏傑：中國傳統社會的最後一尊精神偶像 2022-06-13 梁漱溟：13種人生態度概括孔子思想 2022-06-12 張宏傑：影響中國歷史的五條大脈絡 2022-06-12 加里森·溫：運用不公平，讓自己不一樣 2022-06-12 跑過中衛 2022-06-12 莊子的十層境界，層層都是大智慧！ 2022-06-11 「我有筆如刀」——清代紹興師爺的是與非 2022-06-11 蘇軾：無論跟誰相處，都是一場自我的修行 2022-06-11 體檢報告：痛並快樂著 2022-06-11 儒學三千年：中國歷史背後的文化密碼 2022-06-11 儒學三千年：中國歷史背後的文化密碼 2022-06-11 尹燁：我執的本質在於應該執我，執你自己 2022-06-11 釣魚城：戰爭史詩中的技術 2022-06-10 陳勝必敗嗎 2022-06-10