心理師談「分手時的心理障礙」:別過於執着「不愛了一定要先 ...
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提分手需要有人支持,最重要的是確認自己的心意,感謝對方的付出,只要誠懇地說,多能好聚好散。
被分手的人:. 被分手/劈腿會很錯愕、傷心,會開始懷疑 ...
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2020/10/06,生活PhotoCredit:Shutterstock/達志影像林仁廷諮商心理師現為諮商心理師,工作迄今15年,曾任部隊心輔官、監獄治療師、諮商機構心理師,目前服務社區駐點諮商、社福機構、大專校院,服務對象包括大專生、青少年、特教生,年齡從幼稚園到70多歲都有。
心理學碩士畢業,主修社會心理學,論文寫男性的尋愛過程。
兩個孩子的爸,興趣是閱讀、烹飪、作家事、旅行、繪圖、攝影、社會觀察與寫短篇小說。
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立即支持愛情開始後,沒有安全感的春嬌問志明:「萬一你不愛我了也沒關係,答應我一定要第一個讓我知道。
」志明很不捨地看著春嬌:「我答應你。
可是你不用擔心,不會有這種事的。
」兩年後他們儘管仍在同居,生活交集卻越來越少,很少在一起,說話兩三句,感覺有些疏離卻偶爾做愛,感覺是平行線卻偶爾一起小酌。
志明脾氣突然暴躁,常為小事吵,春嬌覺得奇怪,問怎麼了也不回應,然後有一天,她發現志明劈腿的證據,理直氣壯地質問。
沒想到志明不閃躲,一會兒聲淚俱下說他的錯,一會兒又惱羞成怒地提分手。
「有沒有搞錯?你認錯劈腿,然後提分手?」春嬌先是氣憤,沒多久又委屈與難過,她控訴志明:「你愛上別人沒關係,你不是答應過我,不愛了要第一個告訴我的嗎?你明明答應的......」春嬌無法承受這失落,而且是被發現才這樣,她糾結於志明「程序錯誤」,事情不該是這樣,他不可以這麼做。
愛情的發生是一段故事,會分開也是一段故事,曾經愛過的當然是真感情,但隨著時間流逝,雙方經歷的事多了、成長了、知道自己要的是什麼了,價值觀會分歧、成長幅度會有差別,對需求的渴望和共同目標不會再一樣。
慢慢地話不投機,依賴與連結弱了,不會什麼事都只跟對方講。
關係必須要經營(保養的概念),否則就會逐漸退去色彩,沒有期待,只剩責任的雞肋關係。
你會吃無味道的雞肋嗎?雖然可以飽,但那是沒有其他選擇的狀態下。
多數人會繼續吃,不見得是對愛情的承諾,反倒是: 社會沒有教怎麼分手 社會價值觀是,對方沒做錯事,念在舊情上,不至於要到分手的局面吧 如果你一定要分手,造成對方創傷、痛苦,社會給你「殘忍無情」的稱號,你承受的起嗎?由於上述種種理由,所以繼續待在雞肋關係裡,因為分手的代價比不分手的代價高而已。
除非有「新的希望」出現。
關係先有洞,才有容下第三者的空間,新的對象帶來新的刺激與熱情,重新啟動新的故事。
當這個故事成立、新的關係誕生,分手的代價便低於不分手的代價了。
選擇已經定局,剩下的是志明要如何結束舊關係了。
作者註:「劈腿」一詞代表一面還在舊關係裡,一面卻在發展新關係,本身有「故意」的意思。
在本文裡先排除志明玩完故意就丟的渣男設定,這裡要談的是一段感情結束前後的心理歷程。
如果是渣男,分手時反而不會顧慮這麼多。
志明選了新關係,按照道德標準程序,他應該: 與春嬌面對面懇談,道出自己變心的前後因果,感到抱歉、愧疚,自己無法在關係裡繼續努力。
宣告分手,等春嬌回應。
討論分手細節:如搬出住處、東西歸還、告知家人與朋友,以後是否還要再聯絡等。
前三項都完成後,才和第三者開始曖昧或正式交往如果讀者有遇見遵守上述條例的人,請通知作者,我好想採訪他究竟是怎麼做到的,因為極少人能堅持這樣做。
原因無他,上述是符合道德與理性的,然人類是受情感驅動的生物,不是理性的,情緒和需求才是老大。
理性只負責執行,一旦不滿足超出極限時,潛意識就會衝動處理,像是乾柴遇見烈火、飛蛾撲火一樣一發不可收拾。
不是不知道火會紋身,而是你就是有這個需要。
心理學家史登伯格提出愛情三元素,愛情是由激情(熱情)、承諾(責任)及友情(日常生活)所共同組成,不過這三元素並非均分,在愛情裡真正有感的,是激情(包括熱情、心動、性愛、依賴)主控全場。
激情才是老大,後兩者跟打籃球的左手一樣,只是輔助。
對志明的心理來說,反倒是與第三者的激情,讓他下決心離開舊關係,並承受社會責難分手方的代價。
或許有人會問,為何志明不及早討論挽救關係呢?是的,應該要,關係有裂痕就要補,一旦破洞過大就難破鏡重圓。
不過本文並不討論補救階段,此故事設在志明已決定要分,卻不明說的心理歷程。
這個「不說」是錯的,本文無意為它脫罪,但也想讓大家知道曾經相愛的兩人,要分開前的矛盾心理,及對新希望的情不自禁。
應該要提分手,但是卻不敢提志明應該要提分手,但是卻不敢提。
遵從道德程序最大的自我阻礙是,他已經先和第三者有所曖昧(儘管還沒有牽手),他確實已喜歡上對方,他是先有曖昧才開始與春嬌面對面懇談,但他不敢說,所以只說分手的理由是:「我覺得我們不適合,還是分手好了。
」這是矛盾心理,志明以確認喜歡第三者的狀態,來確定自己不再愛春嬌的狀態,精神上已經寄託了他人,算不算是一種出軌呢?另外志明也害怕,面對面的坦誠,會提醒他「自己傷害了春嬌」,他心理預期「對方會傷心大哭、難過崩潰」,想說既然不愛,或許不該讓她更心碎。
志明提不提分手都是痛苦,提,他無法面對春嬌的控訴與哭泣,不提,也是在浪費和欺騙春嬌的時間。
在矛盾之下,志明無意識地走奇幻路線,他讓自己突然/刻意/明顯拉開與春嬌的距離,不做愛、不說話、找理由不相聚,很常因小事吵架、批評數落她......他想讓春嬌討厭自己,如果他變糟變壞,春嬌認清後應該就會找更好的人了吧,這樣她就不會傷心,只會生氣而已。
可是對春嬌來說,志明莫名其妙的行為,她根本無法理解。
他不明講是第三者,她只好從兩人關係反省起,猜「是不是自己做錯了什麼?」不斷檢討自己與討好志明。
志明與春嬌一退一進,關係斷不了,志明焦慮、春嬌自責,此舉根本弄巧成拙。
春嬌越付出與包容志明不明確的無理行為,志明越歉疚不敢說實話。
逃避真正的責任時就會這樣。
不被愛是一回事,不告知不被愛又是另一回事志明的歉疚不可能跟任何人說(很多人都罵他渣男),只好跟第三者說,而她的接納與撫慰更加深了兩人關係。
志明一面亟欲分開,一面不忍傷害,這種歹戲拖棚的日子有時好幾個月,直到最後爆掉,乾脆「故意被發現劈腿」以揭露事實,終於可以談了。
當春嬌終於發現真正的理由,她才如釋重負,然也因為志明不早說、不溝通、不好好地分手而受傷,很嚴重的傷。
不被愛是一回事,不告知不被愛又是另一回事。
「不愛先告知」的約定,其實沒有太大意義講述志明分手前的心理歷程,主要在解釋不能遵守相愛前「說好不愛先告知」的約定。
這類約定其實沒有太大意義,因為人類情感面過於多慮、同理,答應時是彼一時也,而不早說不敢說是此一時也,感情連結不同了,反應自然不同。
真的有人可以就事論事的說:「不好意思喔,我覺得我不愛你了,我最近欣賞另一個人,為了對你公平,我們先分手,待會來說細節好嗎?」不會有人這樣說的。
一昧對志明說「沒想到你是渣男!我錯看你了」是毫無幫助的。
不過也不是因為這樣就免責,志明的行為仍然是錯的,他不敢面對面談分手,對不知情的另一方真是傷害。
然反過來講述這個心理歷程,是想讓大家知道「不早說」的心理困難,然後,要找方法提前應對:提分手的人: 談分手是需要學習的,不學就會落入志明自以為是的分手法。
閃避並不會避免對方傷心,而是雙方都嚴重受傷。
分手方要面對「恐懼」,沒辦法,分手方已經準備好了才做,但被分手方毫無準備而被嚇到,因此心理準備上並不公平,所以分手方要「先學習面對自己的恐懼」,承受對方負面情緒,坦誠說出自己的心情,好好分手。
真的不敢,拜託找人幫忙或去心理諮詢。
提分手需要有人支持,最重要的是確認自己的心意,感謝對方的付出,只要誠懇地說,多能好聚好散。
被分手的人: 被分手/劈腿會很錯愕、傷心,會開始懷疑過去的感情是否都為欺騙。
不是的,這個心理歷程在說,對方是曾經愛過你的,只是後來沒有而已,不是從頭騙到尾的。
人的感情本來就會變,「永誌不渝」是經營出來的,你可以探求對方放棄繼續經營的原因。
他若不想經營一個巴掌是拍不響的,但記著絕對「不是你不夠好」,真的是彼此不適合。
請找人支持與安慰。
請勿執著對方不是第一個告訴你的程序錯誤,就算第一個說,你所受的驚嚇與傷心應該還是差不多的,不過你絕對可譴責他用「讓你發現劈腿」此「行為」,這很錯愕也很痛。
請跳過程序執著,去探求你真正的心意是什麼,想挽回對方也沒關係,找人討論可以怎麼做最重要。
跳脫受害者的位置。
一直說自己被分手,很容易進入等待、被動的待救援位置,若你明白了自己的心意與需要,可以主動挽回,也可以主動好好談分手,重點在於「主動」。
本文經林仁廷授權刊登,原文刊載於此責任編輯:朱家儀核稿編輯:翁世航
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BrandStudio2022/05/25,國際PhotoCredit:TNLBrandStudio關鍵特務關鍵特務為關鍵評論網與讀者溝通品牌形象及表達企業社會責任的內容專區,內容由BRANDSTUDIO團隊製作。
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立即支持全球缺水危機正對人類生命帶來威脅,缺水地區的人們在渴死以前,往往是因為缺乏乾淨水源而造成疾病、進而死亡。
根據聯合國統計,每天有超過700位五歲以下的兒童因為不安全用水、不良衛生環境導致腹瀉死亡。
無水之地的悲劇不只影響當地居民,其衍生的疾病也可能會衝擊全球的未來。
為了呼籲讀者重視全球缺水議題、重視其所帶來的公衛挑戰,本文專訪具有公衛專家背景的前副總統陳建仁,從公衛的角度談缺水問題。
並邀請社會各界付出行動,別因為輕視缺水衍生的公衛危機,而造成下一次的大流行瘟疫。
當人們病死在無水之地——乾旱、缺水、髒水與公衛的關係在2030年前,確保所有人都能享有乾淨可負擔的用水、以維持個人健康衛生及永續管理,是聯合國永續發展目標(SDG)的目標之一,也是當今世上所有人都應共同努力的任務。
除了要確保現有的水源維持乾淨安全、減少污染,也要確保雨露均霑、人人有水,同時也不能忽視氣候變遷導致的乾旱、洪水對水資源造成的影響。
儘管要努力的方向還有很多,「飲水思源」仍是世人時常忘記的課題。
2021年初,台灣曾遭遇旱災缺水危機,幸運的是我們有足夠因應的措施與設備,國人仍能保有安全衛生的淨水生活,但也可能因此未有深刻的缺水之痛。
事實上,現在仍有許多國家或地區深陷乾旱的痛苦,並因為缺水或骯髒的水源導致大量疾病與死亡;根據聯合國統計(2022),光是因為洪災及水媒疾病導致的死亡人數,就佔了整體天災死亡率的70%。
對此,陳建仁表示:「其實缺水問題,恐怕是不輸COVID-19的嚴重公衛危機。
COVID-19目前造成全球約5億人感染,且隨著病毒株變化和疫苗興起,這場流行病或許耗費2~3年就會減緩。
但全球缺水問題卻有高達8億多人受影響,若不付出行動改善,當地居民只能一直面臨無水之苦。
」接著,陳建仁為我們上了一堂課,娓娓道來「水源與疾病」兩者之間的高度關聯性。
PhotoCredit:TNLBrandStudio前副總統陳建仁,中央研究院院士「一直以來,人類期望從大自然取得乾淨水源,但是隨著人口增加、城市中的水源污染、氣候變遷造成的水災或乾旱,乾淨水源只會愈來愈得來不易。
而不良水質當中,可能含有微生物細菌、病毒、化學污染物等,會造成霍亂、傷寒、阿米巴痢疾、病毒肝炎、癌症等疾病,因此缺水地區的人往往不是渴死,而是病死的。
」
回顧人類歷史上跨國性的重大流行傳染病,就是起源於水中細菌的「霍亂」。
19世紀中葉,霍亂從印度傳到歐洲,甚至傳播到中國和裏海;最後終結全球霍亂的關鍵,則是「流行病學之父」約翰・斯諾(JohnSnow)在倫敦霍亂流行時發現霍亂是因為嚴重的水污染所傳播。
陳建仁說明:「霍亂是污水引起,而非瘴癘引起。
約翰・斯諾建立了這樣的觀念,可以說是公共衛生學上一項重大事件。
」陳建仁也強調,因為污水引起地方性疾病、後來蔓延至其他地區的案例,至今仍相當常見。
「尤其因為氣候變遷而引發的洪水或暴雨,其過境之地使糞水、污水被沖刷出地面,更容易引起大範圍地區的公共衛生污染,所以,通常水災後的三個月內,受災地區又會流行好一陣子的腸胃道疾病感染。
」「時至今日,全球仍約有8.4億人無法享用安全乾淨的水,其中有3.4億人集中在撒哈拉沙漠以南的非洲。
為了取水,當地人每天都要花好幾個小時取水,兒童也因此無法上學受教育。
連飲用水都不足,遑論吃飯洗手的用水、或有沖水馬桶的廁所。
水的問題尚未解決,公共衛生措施又該如何推展?」
PhotoCredit:Shutterstock/達志影像電子顯微鏡下的霍亂弧菌。
「流行病學之父」約翰・斯諾(JohnSnow)發現霍亂是污水引起,而非瘴癘引起。
不潔淨飲水,曾引發台灣地區性烏腳病而台灣因為水污染引起疾病的經典案例之一,就是1950年代在西南沿海盛行的「烏腳病」。
「烏腳病的患者,主要病徵是手掌與腳蹠皮膚發紫、角化、潰瘍,手指或腳趾末梢只要稍微受傷,就會壞疽發黑並且壞死脫落,而且伴隨劇痛。
」陳建仁接著向我們說起這段故事。
在台灣盛行烏腳病的年代,當時的孫理蓮牧師娘(LillianR.Dickson),與王金河醫師、謝緯醫師三人心疼受苦病患,便展開義診與照顧服務。
不只免費為病人截肢,還設立「烏腳病患手工藝生產中心」,由王金河醫師的太太王毛碧梅女士教導病患編織竹簍等工藝,習得一技之長以自食其力,照顧病患的生命尊嚴。
「然而,光是截肢並不能解決層出不窮的烏腳病病例。
」因此,謝緯醫師找上台大醫學院的陳拱北教授(後被譽為「台灣公衛之父」),與當時多位台大醫學院菁英組織研究團隊,試圖找出烏腳病的原因。
「後來發現是居民飲用了深達地下30至100公尺的「地河井」水源,由於部分深井水的砷濃度很高,因此居民飲用後產生砷中毒現象,烏腳病也就是其中之一。
」陳建仁說。
而在這段台灣烏腳病的流行史上,陳建仁也扮演了重要角色。
「1980年,我從美國學成返台,當時台大公共衛生研究所主任吳新英教授就給了我一筆經費,授命我去研究烏腳病。
」因此陳建仁走訪烏腳病盛行地區,採訪了300多位病患,發現慢性砷中毒不只造成烏腳病,還引起多重健康危害,包括缺血性心臟病、頸動脈硬化、癌症等。
」為了徹底解決烏腳病問題,陳建仁積極投入砷中毒研究,並估計出飲水砷濃度的可容忍極限。
後來這項台灣研究算出的標準,美國和世界衛生組織也正式採用,修法將標準濃度從50μg/L改為10μg/L。
而當時全世界最嚴重的飲水砷中毒地區還包括孟加拉。
為了解決缺水、污水引發的消化道疾病與死亡,聯合國兒童基金會與世界銀行援助孟加拉的公共衛生工程處共同開發地下水,以提供人民「安全」乾淨的飲用水,殊不知又遇到砷中毒的挑戰。
後來世界衛生組織取經陳建仁的研究,陳建仁也大方分享台灣經驗,推廣並協助檢測井水砷濃度含量,篩選可飲用的水源,才得以緩解這項全球公衛危機。
PhotoCredit:Shutterstock/達志影像1990年代,陳建仁研究團隊在宜蘭地區發現因飲水造成的砷中毒、烏腳病案例。
當時陳建仁火速建議宜蘭縣縣長游錫堃改善之道,後來宜蘭縣在短短三年內完成自來水管線的全面鋪設,確保民眾享有乾淨安全飲用水,減少砷中毒罹病風險。
再將時間往前推移,相信不少讀者的童年,有著每逢開學都要吃驅蟲藥、貼蛔蟲貼片的回憶。
「台灣早期農業習慣直接用水肥灌溉,因此很多寄生蟲卵會接觸到蔬果,若沒有清洗乾淨,誤食寄生蟲卵污染的食物或水,即會造成腸胃道寄生蟲病,例如:蛔蟲。
」另外,早年的偏鄉或山區較少公共廁所,尚未有自來水廠,民眾多取用山泉水,或習慣隨地便溺,容易造成水源污染,大量引發兒童下痢、A型肝炎等案例。
雖然這些經驗因為環境衛生措施和人民衛生習慣改善而愈來愈少,不過陳建仁也強調:「隨著台灣經濟發達、人口愈來愈多,水源供應的挑戰仍不會結束。
」從污水處理下水道的普及化,水庫集水區、河川遭到農業農藥或工廠廢水污染的問題,以及水資源再利用等,仍是近年台灣必須直接面對的水資源課題。
萬一忽視水資源對人類生活的影響,最終付出代價的仍是人類的身體健康。
PhotoCredit:世界展望會根據聯合國統計,每天有超過700位五歲以下的兒童因為不安全用水、不良衛生環境導致腹瀉死亡。
疫情下的反思:全球已是命運共同體,別讓地區性缺水釀成全球大瘟疫「住在台灣的我們很幸福,但我們必須要知道世界上仍有許多人連喝水都有困難。
」
PhotoCredit:TNLBrandStudio「Taiwancanhelp.Taiwanishelping.」陳建仁期許國人透過台灣世界展望會水資源資助行動,為改變世界盡一份心力。
從歷史上有名的幾次全球霍亂大流行,到近年最令人感同身受的COVID-19,無不揭示著全球化時代、國際交流與旅遊盛行的現代,傳染病的擴散之速,已不可同日而語。
當世界上仍有許多偏遠角落的居民面臨缺水帶來的死亡威脅,而COVID-19疫情也印證了全球已是命運共同體,若人們持續對缺水議題保持冷漠,那麼其所衍生的公衛問題,將是全球人類共付代價。
陳建仁不只祈願世人能發揮愛心、疼惜他人,也期許台灣人能實踐地球村一份子的義務,透過資助的方式加速國際救援的影響力。
陳建仁說:「我和台灣世界展望會是老朋友了,一直以來都有關注展望會的行動。
這次台灣世界展望會倡議關注水資源議題,並且看見水源與疾病的關係,我很敬佩也很支持。
」即使無法以犧牲奉獻的精神到實地服務,或許也能透過資助台灣世界展望會的水資源救援行動,為改變世界盡一份心力。
事實上,在世界展望會的行動下,每10秒就多1個人獲得乾淨的水;每1天多3所學校因安全飲用水受益。
光是2021年,世界展望會即幫助300萬人擁有安全水源、230萬人改善家中衛生環境,並向350萬人宣導建立良好衛生習慣。
「Taiwancanhelp.Taiwanishelping.」陳建仁不只為我們上了一堂「水源與疾病」的通識課,也呼籲國人付出實行,展現台灣人的愛心與國際救援力。
Icanhelp!Iamhelping!立即資助台灣世界展望會,展開水資源救援行動閱讀數位敘事:把水送進最遙遠的地方|台灣世界展望會#WASH計畫
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