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201103162124○十三行文化○圓山文化○卑南文化○長濱文化 · 圓山西邊(台北盆地西邊)緩坡,面積約有2.7 · 公頃,為全台灣最珍貴的史前遺址之一,也是罕見的 ...
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201103162124●十三行文化●圓山文化●卑南文化●長濱文化?台灣原住民族考古現場●十三行文化
十三行文化屬於北台灣地區的金屬器時代,時間大致從2,300年前開始,到漢人進入本地區之後才結束,是台灣史前文化的代表文化之一。
十三行文化的主要特徵是石器減少,只剩下凹石、石槌等無刃器。
從出土的鐵渣、礦石等礦物,顯示當時人已知煉鐵。
除了石、鐵外,還有為數不少的陶器,主要是紅褐色夾砂陶,特徵是手工製作,含細沙,火候高、質地堅硬。
如果以史前文化較寬的定義而言,台灣北部地區擁有赤褐色或淺褐色拍印幾何紋硬陶的史前遺址,都屬於廣義十三行文化的範疇。
就此而言,十三行文化的分佈地區,在西海岸地區由淡水河沿著海岸向南一直分佈到大安溪,向東則沿著北海岸、蘭陽平原一直分佈到奇萊平原北側的三棧溪。
根據考古學者劉益昌的看法,根據時間、分佈區域及文化內涵,十三行文化可以再區分為早、晚兩期及七個不同的類型。
其中早期為年代距今2000-1000年之間,包括十三行類型、後龍底類型、番社後類型;晚期年代距今1000年以內,包括埤島橋類型、新港類型、舊社類型與普洛灣類型。
http://baike.baidu.com/view/845434.htm
●圓山文化
這一文化在台灣北部持續達2千年之久,其主要遺物有:石器、陶器、骨角器、玉器和少數的青銅器。
經對圓山貝丘上層和大岔坑上層遺物測定,其流動年代在公元前2560年至公元50年之間。
在石器中,有石錛、石斧、石鋤、箭頭、網墜等。
最具代表性的是有段石錛和有肩石斧。
有段石錛的先進性及其與祖國大陸的淵源上文已述。
有肩石斧亦不例外。
它與有段石錛具有異曲同工之妙,是普通石斧的高級形態。
據考證這種石器在我國福建光澤、浙江杭縣、廣東陸豐以及海南島等地均有發現。
而且石斧兩肩與柄的折角多呈直角,與圓山出土的相同。
圓山石斧與華北、遼東等地所發現的形式也極其相似。
因此,從其形制和分佈範圍看,係由大陸傳入台灣。
圓山文化中的陶器,質料多含細砂,以棕灰為主顏色,有的刷上棕黃色;有印紋,塗紅彩;器形以碗和簋為主。
(簋為圓腹、圓足、大口雙耳罐形器,有蓋。
)據考證,這些陶器,除圈足、塗彩兩點外,在台灣無祖型。
而與祖國大陸東南沿海出土的黑陶、彩陶、印紋陶卻十分相近。
尤其是出土數量最多的陶簋,在器形上酷似盛行於大陸商周時代的雙耳圈足青銅簋,顯然係由其脫胎而來。
http://baike.baidu.com/view/121125.htm
●卑南文化
位於台東縣卑南鄉南王莊北側,1980年因鐵道工程而挖掘出大量的石棺墓葬群,至1982年已出土上萬件文物,是台灣目前發現的最大、最完整的史前人類遺址。
為台灣省一級古蹟。
該遺址出土的大量石器,外表都十分光滑細緻,棱角突出,比例對稱。
不論是石刀、石鐮、石鑿、石錛、石鏃或其他石器,製造水平頗高,可謂精琢細磨,是新石器時代最盛期的代表性石器。
陶器有紡錘、陶壺、陶罐、陶杯及大量陶片。
此外還有玉環、玉玦、玉簪、管珠等飾物。
經測定,該遺址為3000年前的文化遺存。
從出土器物的列形與製造水準分析,卑南文化雖帶有若干恆春半島文化的要素,但已有相當大的進步,與浙江的良渚文化、福建的曇石山文化和江甦的青蓮崗文化相近似。
http://baike.baidu.com/view/545105.htm
●長濱文化
中國東南地區的舊石器時代晚期或稍晚的文化。
發現於台灣省台東縣長濱鄉八仙洞。
八仙洞包括大大小小十多個洞穴,其中的乾元洞、海雷洞、潮音洞出土了石器和骨器。
石器有刮削器、尖狀器和砍斫器。
骨器有長尖器、骨針、骨錐、骨鏟等。
據研究,長濱文化的居民以洞穴為家,過狩獵、捕撈和採集生活。
經測定,長濱文化層最早距今約1.5萬年,有的數據稍晚些。
與大陸舊石器時代晚期文化比較,證明長濱文化源自中國南方,說明台灣和大陸原始文化的聯繫,至少可追溯到1.5萬年以前。
長濱文化的石製品以矽質砂岩、橄欖岩、石英岩、石英和玉髓等礫石為原料。
以石片石器為主,石核石器較少。
有刮削器、尖狀器和砍斫器。
刮削器和尖狀器多用較小的石英石片製成;砍斫器是將礫石從一面或兩面加工而成,比較粗糙,有修整和使用痕跡。
骨角器較豐富,共100多件。
有長條尖器、一端帶骨關節的尖器、有孔骨針、兩頭尖的骨器和長條鑿形器等。
此外還有獸骨和木炭。
長濱文化的主人以洞穴為家,過狩獵、捕撈和採集生活。
其石器在類型及製作技術上,與中國南方許多舊石器時代遺址的沒有多大差別。
尤其是礫石砍斫器,與湖北大冶石龍頭舊石器地點(見華中地區人類化石和舊石器文化)、廣西百色舊石器地點出土的更為接近。
http://baike.baidu.com/view/126623.htm
http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E5%8D%81%E4%B8%89%E8%A1%8C%E9%81%BA%E5%9D%80十三行遺址,是台灣北部重要的考古遺址之一。
該遺址位於今新北市八里區淡水河海口交界處的南岸,挖掘出陶器、鐵器、墓葬等各類豐富的史前遺物。
該遺址的主人生存於距今約1800至500年前,在文化上屬於台灣史前時期的前鐵器時代,是目前台灣確定幾乎接近擁有煉鐵技術但功虧一潰的史前居民,很有可能是台灣平埔族凱達格蘭人的祖先。
該遺址被中華民國內政部訂為國家二級古蹟,目前保留遺址面積約一公頃,並在遺址旁設立十三行博物館,是台灣第一座縣立(今為新北市市立)考古博物館。
http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E5%9C%93%E5%B1%B1%E9%81%BA%E5%9D%80
圓山遺址位於台灣台北市中山區圓山西邊(台北盆地西邊)緩坡,面積約有2.7公頃,為全台灣最珍貴的史前遺址之一,也是罕見的多文化層遺址。
依照國際通行辦法,從圓山遺址發現的新石器時代人類活動紀錄統稱圓山文化,該文化存在時間則約在西元前4500年至西元前2000年。
2800年前的人造砥石,約兩個人高。
經1897年、1953年陸續出現的考古證據顯示,該遺址主要有兩個文化層,上層為圓山文化,下層則為粗繩紋陶文化,1990年代之後,該遺址更辨認出大坌坑文化、植物園文化、十三行文化等不同時期的史前文化內涵。
1988年4月25日,中華民國內政部宣告圓山遺址為國家第一級古蹟,並積極規劃圓山史蹟公園。
2006年5月1日行政院文化建設委員會重新指定圓山遺址為國定遺址。
(公告文號:文資籌研字第09500017951號)http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E5%8D%91%E5%8D%97%E9%81%BA%E5%9D%80卑南遺址,位於台灣台東縣卑南山東南端的山麓,是屬於台灣東部之新石器時代卑南文化的一個代表性遺址。
根據考古學家的推斷,該遺址存在的年代大約是距今5300至2300年前,其中又以距今3500至2300年前最為興盛。
卑南遺址的面積超過30萬平方公尺,是目前台灣所發現最大的史前聚落。
此外,卑南遺址也出土了許多石板棺以及棺內精美的陪葬品,是環太平洋與東南亞地區規模最大的石板棺墓葬群遺址。
目前,卑南遺址不但是中華民國內政部文化建設委員會所指定的國定遺址,同時在該處也設有卑南文化公園,是台灣第一個考古遺址公園。
http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E9%95%B7%E6%BF%B1%E6%96%87%E5%8C%96長濱文化是迄今在台灣所發現最古老的文化,出現在台灣尚與大陸版塊相連時,是一個以漁獵和採集為生的隊群社會,人口不多,主要居住在海邊的洞穴及岩蔭,不知農耕、畜牧,亦不會製陶,但已知用火,以敲擊的方式製作石器,而其石器製作方式與當時中國東南地區史前文物相似,生活則靠狩獵和採集自然食物維生,分布地點則於台灣東部及恆春半島海岸。
該文化由1968年台大考古隊於台東縣長濱鄉八仙洞發現,並根據考古通則,以該地長濱
為名。
長濱文化的年代最早可以推到距今約5萬年以上,一直到5000多年前才逐漸消失。
此為舊石器時代晚期。
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有著上下午千年歷史的中華民族,即是上各文化,其文化傳統一向博大精深,分類方式也多種多樣,其中一種籠統的紛法是稱為廟堂文化和在野文化,也稱官文化和俗文化。
「官」、「俗」兩字涵蓋極廣,前者包括所有可見諸於史冊典籍的記載,一般有史可查有據可考;後者則秘密流傳於民間,不能廣為人知,甚至世人以為怪異邪惡,非但不被理解,反而加以排斥打壓。
記載了流傳於民間和江湖中的旗方藝術,分「絕」、「祕」、「玄」、「巫」、「雜」五卷,涵蓋三教九流諸般秘密法門,內容涉及佛道儒各流派、醫卜巫蠱、風水數術、星相地理、武術神功、美容養生、驅邪拿怪、生財救人、賭博千術……等等各方面的知識祕術,千奇百怪,無所不包,……民間祕術大百科全書!武林高手、江湖奇人、功夫異術,把脈捉妖、畫符驅鬼、風水地理、陰陽八卦、看相摸骨……日誌相簿影音
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