日華媒：重禮儀文化 看日本人是如何教訓孩子的

中新網1月18日電 日本新華僑報網日前撰文稱，最近，中國有一個熱門的話題——熊孩子。

熊孩子所到之處，遍地狼藉。

幾乎人人都能發表一籮筐的受害經歷。

更可怕的是，熊孩子不僅僅是在家裡造反，公共場合也少不了他們的蹤跡。

每當有人試圖要幫熊孩子的父母管教他們一番，就有一句耳熟能詳的話語出現：「他還是個孩子啊！」 換言之，就是不要多管閒事。

資料圖：日本的家長與兒童。

中新社記者 王健 攝

文章稱，日本有沒有鬧人的孩子，有，但是比較少見。

這跟家長注重家庭教育，禮儀教育，孩子能耳濡目染地在一個禮儀社會裡長大，有著不可脫離的關係。

除此之外還有很重要的一點，就是日本人認為，兒童的禮儀教育是一個社會裡所有大人的責任，而不僅是孩子的兩位家長。

文章指出，日本某雜誌曾經對422名男性女性讀者進行過一項問卷調查：在別人家孩子違反禮儀規矩的時候，其他大人應該批評糾正嗎？問卷調查的結果顯示，86.5%的人認為 「應該批評糾正」。

回答真正批評過別人家孩子的人，比例為72.3%。

這兩個數字已經顯示，為人父母的大人認為其他人可以合理地教訓自己的孩子，而自己在看到不合適的行為時也會提醒或者批評別人家的孩子。

只要達成了這個 「共識」，在管教孩子方面的糾紛就會大大減少。

文章稱，「傳達社會規則，教導養育孩子，不僅僅孩子的親生父母肩上的責任，更是每一個大人的責任。

」 這是日本社會傳統的看法，其出發點是把社會中所有的孩子都當做是這個社會的接班人來看待。

糟糕的後人就會將社會改造成糟糕的樣子。

資料圖：幾名日本兒童在家人的陪伴下在東京銀座的汽車銷售店外乘坐玩具電動車。

中新社發 侯宇 攝

可以說，一個社會要如何保持它現在良好的狀態，很大程度上也和怎樣的下一代人將接手這個社會相關。

因此，希望日本社會將來仍舊是一個為人稱讚的良好環境，那麼下一代就應該是優秀的。

當然，「教訓」 熊孩子並不是指可以任意拳打腳踢，惡言相向。

比如，在公園裡見到小孩爬樹，不是直接拽下來，對他大吼 「這麼危險，小心摔死你個兔崽子！」，謾罵會讓人產生逆反心理。

相反，應當陳述清楚利害關係，對其說 「爬樹很危險，快下來！」 大人固有的威嚴，加上能夠讓孩子明白這是為他著想的言辭，就能夠起到良好的教育效果。

文章還指出，其次，是家庭利益教育的 「細緻化」。

一個孩子從小到大要學習的禮貌數不勝數，有的也許是言傳，有的是身教。

僅僅是拿雨傘這件小事，也會有許多條條框框：不能打橫拿著雨傘走路；拿著雨傘的時候不能一邊甩一邊走路；上電車或者公交車前要把雨傘折好。

這些細節都是在避免給他人造成麻煩或傷害他人。

在飯桌上的禮貌：在餐廳吃飯不可以任意到處走，給別桌的客人添麻煩，不可以大聲吵鬧；在朋友家吃飯，必須要用 「公用筷子」 把菜夾到自己碗裡，不能直接用自己的筷子夾；儘量把自己碗裡的食物都吃乾淨，不拿超過自己食量的食物。

資料圖：日本東京羽田機場，日本小姐選美佳麗與小學生等共約200人拉動重達90噸重的空客300型飛機。

這是為慶祝日本兒童日而舉行的活動。

看起來是非常小的事情，每個人都做到了就不會導致他人因此受傷，因此是非常基礎卻又重要的禮儀行為。

孩子的禮儀也體現了一個家庭的質量。

日本社會有這樣的說法，有禮貌的父母，就會有懂禮貌的孩子。

相反，看到孩子也就知道父母是怎樣的人。

這一點，會讓父母注重禮儀教育。

家長不會以 「他還是個孩子」 就放鬆在禮儀方面的要求。

相反，正因為還是孩子，才要認真地遵守規矩和禮貌，否則長大了自然會在社會上只會吃更多的虧，也會有人替自己更狠地教訓他們。

曾經不止一次在電車上看到年輕女性帶著尚在襁褓的嬰兒，一旦嬰兒啼哭而哄不住，她就會在下一站帶著孩子下車，等到哄好了再上下一趟車。

不論時候剛出生不久，還是已經四、五歲的小朋友，媽媽都是一樣的做法。

不哭了再上車——如果因此錯過了電影，那就是不懂禮貌的懲罰。

長此以往，孩子們也就規矩了。

文章最後指出，沒有天生的乖小孩，也沒有天生的熊孩子。

父母的慣縱會讓小朋友有恃無恐，在惹是生非的時候不加以制止就等於認同他們的胡鬧。

如果要 「撲滅」 熊孩子現象，恐怕首先得實現社會的 「認同」：禮儀教育非常有必要，且禮儀教育的重擔不是僅限於家長，更是社會中所有人的共同責任。