04/16 傳道書第6天

我見神叫世人勞苦，使他們在其中受經練。

神造萬物，各按其時成為美好，又將永生（原文是永遠）安置在世人心裡。

然而神從始至終的作為，人不能參透。

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生有時，死有時；栽種有時，拔出所栽種的也有時； 殺戮有時，醫治有時；拆毀有時，建造有時； 哭有時，笑有時；哀慟有時，跳舞有時； 拋擲石頭有時，堆聚石頭有時；懷抱有時，不懷抱有時； 尋找有時，失落有時；保守有時，捨棄有時； 撕裂有時，縫補有時；靜默有時，言語有時； 喜愛有時，恨惡有時；爭戰有時，和好有時。

這樣看來，做事的人在他的勞碌上有什麼益處呢？ 我見神叫世人勞苦，使他們在其中受經練。

神造萬物，各按其時成為美好，又將永生（原文是永遠）安置在世人心裡。

然而神從始至終的作為，人不能參透。

我知道世人，莫強如終身喜樂行善； 並且人人吃喝，在他一切勞碌中享福，這也是神的恩賜。

我知道神一切所做的都必永存；無所增添，無所減少。

神這樣行，是要人在他面前存敬畏的心。

現今的事早先就有了，將來的事早已也有了，並且神使已過的事重新再來（或譯：並且神再尋回已過的事）。

一些解經家認為，作者在這一段經文中，呈現了相當悲觀的想法。

不過，也有一些解經家抱持相反的看法，認為其中傳達出樂觀、具建設性的態度。

可是，不論作者當時是要傳達悲觀，或是樂觀的思想，我們都要在其中找到屬靈的教導與盼望。

  首先，作者在這一段經文中使用許多對句，來表達關於人類的各個活動，包括生死、情緒、創作、毀滅、與人敵對或友好等等，而且這些活動都在神的管理之下。

神為這些事情設定時間，什麼時候該發生什麼事，由不得人，而是看神要怎麼做（參1~9節）。

  不過，雖然神早已預定，卻不代表人不用努力！儘管人無法得知神的預定，人卻要在每一件事上，積極回應神！所以，我們需要明白──神的預定與人的責任，是同時存在的。

而如果人無法清楚這一點，就會像第9節所說的，在任何事上都看不出有什麼好處。

  第11節提到，神將永生安置在世人心裡。

意思是說，神為萬物設定時間，為的是讓人在當中懂得尋求祂、敬畏祂，因為人心之中這一個永生的空格，只有神能夠填滿！如果我們不認識神，就不能體會神美好的旨意；我們只會體會到虛空、無聊，看見一切的事情重複發生，沒有任何改變的可能性。

  然而，當我們認識神，就會知道──神以祂的慈愛掌管一切！當我們帶著這樣的信心來看第15節，就會發現──表面上極為悲觀的表達，在主裡卻是極有盼望！雖然我們，以及我們的子孫，都要與前人一樣，走過人生的各個階段；但是，我們卻能因著認識神，知道「祂使已過的事重新再來」（15節）！   親愛的弟兄姐妹，這真是我們寶貴的盼望！無論我們目前的生命光景如何，甚至是曾經經歷各樣的失敗和錯誤，都能再度來到神的面前，得著生命的更新與重建！感謝主！但願我們天天仰望祂的慈愛，領受全新的生命！ 回應 主啊！感謝祢讓我在耶穌基督裡，得著生命的更新！願祢持續建造我的生命，好能更多經歷祢的信實與能力！我要更多愛祢、渴慕祢！奉主的名求，阿們！ 禱讀 傳道書三章14~15節 我知道神一切所做的都必永存；無所增添，無所減少。

神這樣行，是要人在祂面前存敬畏的心。

現今的事早先就有了，將來的事早已也有了，並且神使已過的事重新再來。

QT經文 傳道書三章1~15節 ©2017台北基督之家HomeofChristTaipei ↑  