神在古代中國?? - 基督宗教 - 離教者之家

7分鐘20秒左右 搬出了史記 史記封禪書第六 上帝者，天之別名也。

神無二主。

但在原文史記 史記 並沒有出現影片所提到的句子 這其實是鄭玄所注解的版本 新建帳戶 登錄 論壇搜索幫助導航 私人消息(0)公共消息(0)系統消息(0)好友消息(0)帖子消息(0) 離教者之家»基督宗教»神在古代中國?? 主網站 離教百科 離教文庫 離教視頻 離教IG 手機版首頁 AMP手機版首頁 返回列表 回覆 發帖 神在古代中國?? wolfa 發短消息 加為好友 wolfa 當前離線 UID5778 帖子336 精華0 積分336 閱讀權限100 在線時間526小時 註冊時間2012/3/21 最後登錄2015/11/15  版主 1# 跳轉到» 倒序看帖 字體大小: tT 打印 2013/6/2109:00 |只看該作者 |翻譯|書面|简繁 影片 本帖最後由wolfa於2013/6/2109:01編輯 神在中代的中國 這影片以前在這兒有人PO過 但後來這影片輾轉出現在我馬來西亞的論壇 一時手癢~我就去搞求証了 在這影片 7分鐘20秒左右 搬出了史記 史記封禪書第六 上帝者，天之別名也。

神無二主。

但在原文史記 史記 並沒有出現影片所提到的句子 這其實是鄭玄所注解的版本 鄭玄注解的史記 就會出現 而原文是: 注[二]集解鄭玄曰：「上帝者，天之別名也。

神無二主，故異其處，避后稷也。

」 在影片裡頭~ 只拿到"神無二主"就加上了"。

" 而原文是"，"還有後績 這無疑是斷章取義，只拿自己要的內容 而且只能說是來自某某人的注解~而不能說是來源自史記 那麼鄭玄是不是也意指中國以前是信猶太神呢?? 為了求証 我去問了我台灣中文系的朋友~ 這是史記原文~鄭玄注解出處 周公既相成王，郊祀後稷以配天，宗祀文王於明堂以配上帝。

後稷是周朝的先人 文王是成王的爺爺 郊祀：是拜祖先 宗祀：是指拜死掉的人 明堂是天子舉行朝會、拜拜的地方 所以 整句的意思：周公輔佐成王，用郊祀的儀式去拜後稷以附合天的地位，而用宗祀的儀式在明堂那兒拜文王以附合上帝。

司馬遷分開天和上帝，除了字句通順，更大的理由是：區分位階 後稷的地位〉〉文王的地位 所以鄭玄在此注明：上帝是天的別名；但是天上的神只有一位，所以（司馬遷）改變一下名稱，將天神的位置讓給后稷。

所以請基徒明辨是非 不要在不知實情下~ 被人利用~搞起這種文化侵略~ 收藏 分享 回覆 引用 遊客123.204.143.x 2# 字體大小: tT 遊客2014/6/2409:26 |翻譯|書面|简繁 「上帝」的名號，原屬中國「版權所有」。

明朝末年，義大利傳教士利瑪竇﹝MatteoRicci﹞未經中國人同意，竊取了這個名號，指稱「Deo」就是「上帝」，將「Labiblia」翻譯成「聖經」，經典裡面的使徒都被冠上「聖徒」的名號，至今已經積非成是、積重難返了。

回覆 引用 TOP 遊客123.204.113.x 3# 字體大小: tT 遊客2014/11/523:28 |翻譯|書面|简繁 距離上次留言四個多月了，這裡稍微更正一下，拉丁文的Deo是受格，主格是Deus。

回覆 引用 TOP 遊客123.204.143.x 4# 字體大小: tT 遊客2014/11/810:01 |翻譯|書面|简繁 20多年前，有位傳道人寫了一本書，夸夸其談的論述漢字結構與舊約創世記若干經文的關係，其中談到Adam與Eva吃禁果、Noa方舟的情節。

那時我也十分盲目的相信了，回想起來，實在很愚蠢。

希伯來文的造型、語法、發音跟華語相去甚遠，怎可相提並論呢？ 回覆 引用 TOP 抽刀斷水 發短消息 加為好友 抽刀斷水 當前離線 水更流 UID2 帖子14424 精華0 積分14424 閱讀權限200 在線時間5546小時 註冊時間2007/2/4 最後登錄2022/10/14  管理員 5# 字體大小: tT 2014/11/811:19 |只看該作者 |翻譯|書面|简繁 閣下也是離教者？不妨寫下你的離教經歷與我們分享。

支持鼓勵每位離教者 回覆 引用 TOP 遊客123.204.143.x 6# 字體大小: tT 遊客2014/11/1222:45 |翻譯|書面|简繁 說來話長，個人離開教會的原因很多。

首先，我是先認識德奧系列音樂家的作品才開始認識基督教的，等到進入教會才發現，我並不喜歡教會的詩歌，我喜歡的是純音樂，不附帶有任何宗教意義的。

其次就是，牧師帶領信眾禱告的時候，時而呼天搶地，時而口中念念有詞的「說方言」，這跟廟會的乩童又有什麼分別？最不能忍受的是，若干牧師引用若干經文告訴信眾，來日上了天堂，不分男女都要成為耶穌的「新婦」，耶穌當然就成了我們的「新郎」。

難道我們都要跟耶穌同房，發生性關係嗎？實在很變態！ 回覆 引用 TOP 抽刀斷水 發短消息 加為好友 抽刀斷水 當前離線 水更流 UID2 帖子14424 精華0 積分14424 閱讀權限200 在線時間5546小時 註冊時間2007/2/4 最後登錄2022/10/14  管理員 7# 字體大小: tT 2014/11/1223:44 |只看該作者 |翻譯|書面|简繁 不介意我問得深入些吧？ 1.德奧系列音樂家的作品是如何把你帶入基督教的世界的？當時你自己找教會去入，還是都有人介紹的呢？ 2.當初你對耶穌有何觀感？後來這觀感又有否改變？ 3.除了音樂上外，當時在教會內的感覺如何？後來又有甚麼原因令你下定決心離開教會？ 4.離開教會後，是否仍然相信耶穌是救世主／神？ 支持鼓勵每位離教者 回覆 引用 TOP 沙文 發短消息 加為好友 沙文 當前離線 613條關注組 UID9 帖子18000 精華0 積分18000 閱讀權限200 性別男 在線時間6839小時 註冊時間2007/2/11 最後登錄2022/6/30  管理員 8# 字體大小: tT 2014/11/1310:41 |只看該作者 |翻譯|書面|简繁 回覆7#抽刀斷水 5.咁係咪可以理解為基督係擁護一夫多妻? 回覆 引用 TOP 返回列表 高級模式 | 發新話題 B Color Image Link Quote Code Smilies 換一個 發表回覆 回帖後跳轉到最後一頁 離教者之家離教者的支援‧有關資訊閒聊興趣討論‧原創作品基督宗教一軛‧愛情焦點剪報網站意見‧版務資源回收箱 [收藏此主題]  [關注此主題的新回覆] [通過QQ、MSN分享給朋友] Shoutbox 離教者之家 |聯繫我們 |Archiver|WAP GMT+8,2022/10/1408:50,Processedin0.034689second(s),6queries,Gzipenabled. PoweredbyDiscuz!7.2 ©2001-2009ComsenzInc.