每日論語【第350集】子路篇第十九章【樊遲問仁。子曰。居處 ...

居處恭。

執事敬。

與人忠。

雖之夷狄。

不可棄也。

】 『樊遲問仁。

』「先講文理，然後講意思。

這段爭執少，樊遲以前也曾問過，這次所問意義大，問的是仁。

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子曰。

居處恭。

執事敬。

與⋯⋯ 下載 選擇影音主機 自動 日本 大陸 歐美 香港 臺北 視頻點播 音頻點播 【請點選播放集數】 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429 430 431 432 433 434 435 436 437 438 439 440 441 442 443 444 445 446 447 448 449 450 451 452 453 454 455 456 457 458 459 460 461 462 463 464 465 466 467 468 469 470 471 472 473 474 475 476 477 478 479 480 481 482 483 484 485 486 487 488 489 490 491 492 493 494 495 496 497 498 499 500 501 502 503 504 505 506 507 508 509 510 511 512 513 514 515 516 517 518 519 520 521 522 523 524 525 526 527 528 529 530 531 532 533 534 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429 430 431 432 433 434 435 436 437 438 439 440 441 442 443 444 445 446 447 448 449 450 451 452 453 454 455 456 457 458 459 460 461 462 463 464 465 466 467 468 469 470 471 472 473 474 475 476 477 478 479 480 481 482 483 484 485 486 487 488 489 490 491 492 493 494 495 496 497 498 499 500 501 502 503 504 505 506 507 508 509 510 511 512 513 514 515 516 517 518 519 520 521 522 523 524 525 526 527 528 529 530 531 532 533 534 展開收起       滑鼠左鍵雙擊講演稿內容切換豎橫排 文字檔下載：doc、pdf       每日論語　　悟道法師主講　　（第三五Ｏ集）　　2019/11/7　　日本　　檔名：WD20-037-0350 　　諸位同學，大家早上好！我們繼續來學習雪廬老人的《論語講記》，「樊遲問仁」，〈子路篇〉第十九章。

　　【樊遲問仁。

子曰。

居處恭。

執事敬。

與人忠。

雖之夷狄。

不可棄也。

】 　　『樊遲問仁。

』「先講文理，然後講意思。

這段爭執少，樊遲以前也曾問過，這次所問意義大，問的是仁。

孔子之學以仁為主，多人問而孔子答各有不同，顏淵也問仁，答得最簡單，但包含最重要，四勿就是約之以禮，禮是對長者應如何，對幼者應如何等。

」這個禮，對長輩、長者應該用什麼態度，對晚輩用的應該什麼態度等等，尊卑長幼怎麼應對。

「非禮勿視，報紙、電視的壞廣告看不看？」就是不看報紙、電視的壞廣告（現在是電腦）。

不好的廣告、不好的節目看不看？意思就是不要看，非禮勿視，不合乎這個禮就不要去看。

「若做不到，有什麼用？」如果做不到就沒有用。

「要在改變心理，四勿做到就足夠了。

」非禮勿視、非禮勿言、非禮勿聽、非禮勿動，這個四勿都要合乎禮，四勿做到，雪廬老人講就足夠。

　　『子曰：居處恭。

』 　　「現今所說似乎比四勿難，其實比較容易。

」就是這章書講的，樊遲問仁，怎麼樣做才是仁，孔子回答，居處恭；顏子問仁，孔子回答四勿。

這裡所說似乎比四勿難做，其實比較容易，雪廬老人給我們講，這個比較容易。

「樊遲如此問想必有原因，究竟為何我們不知道，這一點不必妄談。

」我們不知道，不必虛妄去談論，不要隨便去談，就不必要談。

「儒家壞在南宋的儒者，妄改經典。

」儒家不好的就是在南宋這些學儒的人妄改經典，去改經典這是要不得，這個例子不能開。

「我們學《論語》，跟孔子學，所以說孔學，但是現今的孔孟學會，究竟學什麼人？因為孟子隔孔子很遠，孟子闡揚孔學，跟子思學，孔孟的學說有所不同。

朱子注《大學》、《中庸》云」，宋朝大儒朱子他注解四書中的《大學》、《中庸》，裡面講「子程子云」，「跟程子學，那是程學，程子則是孟學，怎能是孔學？」這段話雪廬老人就是給我們說明你學，你跟誰學？跟孔子學還是跟孟子學，還是跟朱子學，還是跟程子學？如果是跟程子學，程子是孟學，怎麼能夠說是孔學？這點我們也要辨別，這是雪廬老人給我們點出來。

「我們真學佛，必須先立住人格，仁是人格的基本，必得有己有他。

」 　　「居，在家不做事時，安居，在家庭、屋內坐著都是安居。

居處恭，恭是在心，心絕不能懈怠，屋裡雖沒有一人，但如十目所視，十手所指，我們在人前人後就不同，雖未害別人，卻害你自己，日久心中無恭無仁，到了社會上，一舉一動就不會想到別人。

學了不照辦，學千年也沒用，如同樹沒有根柢。

」這一段雪廬老人講居處恭，也是屬於慎獨，自己獨自一個人也不敢隨便，心里時時刻刻存著恭敬。

　　下面講『執事敬』，講第二樁事。

「執事敬」，就是你的職務，職務你去執行，執行事務要恭敬，居處恭、執事敬，恭敬。

「不問公家、家庭等，大小事一律敬，敬是表現於外，並不是沒有內，而是先要有內，然後才有其外，必須先存心誠，內外如一，辦事該辦就辦，不該辦就不辦，何者該辦？何者不該辦？懂得禮就行，就是四勿。

現今人說：辦事必須盡責任，應辦盡，全都要辦，一絲一釐也不能閃下。

」就是要盡到自己本分，自己本分的事情全部都要辦，一絲一釐也不能缺少。

「不是你辦的範圍你少管，不在其位，不謀其政，若他人託你，你可以辦，否則是干涉，就是侵略。

如今社會往往是自己的責任不盡，專挑他人的事，大家要學：不是你範圍內的事，少多事。

不盡責是虛費公款，多管他人事是擾亂社會。

」這是講執事敬，這個非常重要，現在很多人都不懂，真的有意無意都是會干涉到別人的事務，而自己的事務反而他不盡心盡力去把它做好。

　　『與人忠』，「與人忠，與對方有關係，互相對待的事，問的是什麼事並沒有指出，指的是相處，相處要忠，不能欺騙人，必須忠實，合則留，不合則去，不能欺騙人。

這三條是做人的道理，大家回去自省，有則加勉，三條做到，就算人，都是雙方的事。

」 　　『雖之夷狄，不可棄也。

』 　　「仁只可在中國講，若化外之邦，只受藝術教育，不談德育，中國自古以來以德育為根本。

」這個化外之邦就是外國，或者是沒有接受中國文化教化的地方，就是化外之邦。

像現在整個世界都可以說都是化外之邦，因為沒有中國文化的學習，只有受藝術教育，道德仁義，只有最後一個義，不談德育。

中國自古以來以德育為根本，「否則羿善射，奡盪舟」，後羿很會射箭，奡很會駕船，「俱不得其死然」，就是不得好死。

「只有藝術不行，眼光短淺。

現今的原子彈，死光彈等」，現在講核子彈等，「各為自己的國家，自私自利」，每一個國家都是自私自利，「最終同歸於盡而已」。

你看這個話在四十幾年前雪廬老人就講了，這句話也是預言。

我們看看現在二十一世紀的整個世界的情況，就愈來愈接近同歸於盡，如果爆發第三次世界大戰，肯定是核子戰爭，核子戰爭就沒有勝負，同歸於盡而已，就是人類集體自殺。

雪廬老人四十幾年前就預言了，現在看這個跡象的確愈來愈靠近了。

　　「這三條做到，雖之夷狄，雖然到了沒有受中國文化的地處，你做自己的，他們做不做，不管。

不可棄也，守住我們這一套，就是這樣幹法。

不論他給我們戴什麼帽子，例如說我們落伍等等，仍幹我們這一套。

」就是在這個化外之邦，像現在這個時代，我們也不可以捨棄仁，不可以捨棄道德，一定要守住我們這一套，就是這樣幹。

現在人不管他用什麼眼光看我們，戴什麼帽子，例如會說我們落伍等等，我們仍然幹我們這一套。

　　「學佛也不離這一套，大家學淨土，心淨則土淨，若居處不恭、執事不敬、與人不忠，這心如何淨？能帶業往生就萬幸了。

」這是講到我們修淨土，回到我們修淨土，修淨土的原則就是心淨，心清淨國土就清淨，心清淨跟西方淨土就相應。

若居處不恭、執事不敬、與人不忠，心如何達到清淨？這個也是給我們講修清淨心的原則。

如果這樣心不清淨，能夠帶業往生就萬幸了。

　　「要放假了，勸諸位常自省，有則改之，無則加勉！」這一段是雪廬老人在這章書後面做一個提醒、勸勉，就是依這個來常常自己反省。

所以常自省這個話我們也不能這樣輕易看過，常就是常常，每一天時時刻刻自己反省自己，有違背這三個原則，有則改之，有就要改過來；無則加勉，沒有，我們就繼續保持，不要忘記。

　　好，這章書我們就學習到這裡。

祝大家福慧增長，法喜充滿。

阿彌陀佛！ 　　 　　 # 淨空法師專集網站∣香港佛陀教育協會∣澳洲淨宗學院∣佛陀教育網絡學院∣淨空法師影音圖文檢索中心∣悟道法師佛法交流專頁   社團法人中華華藏淨宗學會：臺北市大安區信義路四段333-1號2樓[地圖]　|　線上捐款 TEL:+886-2-27547178　FAX:+886-2-27547262　E-MAIL:[email protected]　隱私權保護政策