親親相隱,正義與儒家倫理中的道德兩難- 月旦知識庫
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首頁臺灣期刊社會學中國文哲研究集刊201709 (51期)
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篇名
親親相隱,正義與儒家倫理中的道德兩難
並列篇名
“ConcealmentoftheOffencesofKin”,JusticeandtheMoralDilemmainConfucianEthics
作者
王慶節
中文摘要
「親親相隱」是儒家倫理哲學與正義觀討論中的著名兩難。
在分別釐清古代與現代關於此命題爭辯以及各派立場利弊得失的基礎上,作者提出,《論語•子路》「父子相隱」章中的「孔子之直」並不在單純的「隱藏」或者「隱矯」之中,而在「隱藏」的行為與「隱痛」的情感之間。
這一伴生的「隱痛」作為道德情感,不僅彰顯出我們常常處在複雜的道德兩難的實際生活境況中,而且更揭示出,儒家倫理正義的實質首先並不在於其對社會倫理政治生活中的兩難或複雜抉擇給出實際指令或行動指南,而在於坦然承認儒家倫理的「有限性質」,從而在道德形而上學的層面上定位自身,並由此出發來間接地影響與化育,而非直接地「規定」與規範我們日常的倫理、社會和政治生活。
英文摘要
“ConcealmentoftheOffencesofKin”(qinqinxiangyin)isawell-knowndilemmaofConfucianethicsandjustice.IfirstclarifybrieflybothancientandmoderndiscussionsonthistopicinthehistoryofChinesethought,andthenIsuggestanewreadingofthewordyininConfucius’sAnalects,i.e.,notonlyas“concealment”(yincang),butalsoas“feelingofadeeppain”(yintong).Basedonthisnewreading,Iarguethatinthecaseof“thekinobligationofconcealmentbetweenfatherandson,”theConfucianconceptofjusticeoruprightness(zhi)liesnotonlyintheconcealment,butmoreimportantly,in-betweentheconductofconcealmentandthedeepmoralfeelingofpain.ThisveryfeelingofthepainshowsatypicalmoraldilemmainConfucianethicsandthisdilemmarevealsthecomplexityofConfucianethics.ItindicatesthatConfucianethicsdoesnotsimplyaimtobe,asmanyoncethought,rulesofactionsorapractical“manual”ofourmoral,social,andpoliticalactivitiesineverydaylife.Rather,byrecognizingitsownfinitenatureandlimitationinreallifepractice,Confucianethicsfocusesmoreonmoralcharacterbuildingandcultivation.Itseffectonreallifeshouldbeindirect,long-term,andexemplarilyformativeratherthandirect,short-run,andcategoricallynormative.
起訖頁
39-64
關鍵詞
親親相隱、隱痛、道德兩難、孔子、道德情感、儒家正義觀、ConcealmentoftheOffencesofKin、pain、justice、moraldilemma、Confucianethics
刊名
中國文哲研究集刊
期數
201709 (51期)
出版單位
中央研究院中國文哲研究所
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得其氣韻之美——陸時雍論李白古體詩的詩學意義
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