《霸王別姬》電影問答與知識背景 - 闕小豪
文章推薦指數: 80 %
華語影史上最經典的電影《霸王別姬》(1993年),這部電影會有很多觀眾(尤其是年輕觀眾)看不懂之處,這篇文章以問答形式來分享。
Skiptocontent
知識科學
0
《霸王別姬》電影問答與知識背景
由
闕小豪
·
2019-02-27
華語影史上最經典的電影《霸王別姬》(1993年),這部電影會有很多觀眾(尤其是年輕觀眾)看不懂之處,這篇文章以問答形式來分享。
我是透過在網路上看別人心得去理解到這點,許多較為年輕的朋友(30歲以下)雖然喜歡這部電影,但有不少地方看不懂。
我想這跟生活文化用詞差異有關,雖然都是白話文,都有很多詞可能年輕朋友會不知道(如窯子、別介),跟是否熟悉電影知識背景也有關(如文革、批鬥、四人幫),此外也跟生活經驗有關(能不能體會某種情感),就個人理解的分享如下。
電影問答
片頭與片尾段小樓在回答問題時,他答兩人已21年沒一起演戲,蝶衣糾正是22年,他答兩人有10年沒見面,蝶衣糾正是11年,這段在表達什麼?
這可以用情侶關係來解釋,可能很多人都遇過或聽過,男友或老公對於交往紀念日、結婚多少年,都只記得個大概,還記錯數字或日期。
這是性格上的差異,男生比較不會去記這種事情,也跟在意對方的程度有關,不過這跟表達方式也有關,有些人雖然在乎對方,但他表現出來的方式是幫你受苦挨打,如小樓,有的則是希望每分每秒都能在一起,如蝶衣。
通常女性或心思較為細膩者比較會去記住所有特殊的日子,但以蝶衣的狀況來說,則比較像是分開的每分每秒都是痛苦的,就像當日或坐牢在數日子那般,當然會清楚記住分開多久。
何謂下九流?
關師父對小豆子母親說『別介,都是下九流,誰嫌棄誰呀?』,三教九流中的九流是指九種職業,由尊貴的帝王到卑微的商賈,九流亦有上九流、中九流、下九流之細分,因時因地說法不一,但唱戲與娼妓的地位都很低,如:
一高台(唱戲),二吹(吹鼓手),三馬戲,四剃(剃頭),五池子(開澡堂),六搓背,七修(修腳),八配(配種的),九娼妓
一忘八(開妓院),二龜(縱妻賣淫),三優伶(唱戲),四吹(吹鼓手),五大財(耍大把戲),六小財(耍小把戲),七生(理髮匠),八盜,九吹灰(賣鴉片)
師爺、衙差、升秤(秤手)、媒婆、走卒、時妖(巫婆)、盜、竊、娼
另外「別介」是北京話,當別人誤會自己時使用,意思類似「別這樣說」。
小豆子手指那段是怎回事?
小豆子初登場時總把手藏在枕套裡,他大拇指旁多了一跟贅生手指,對於京劇這種相當倚重手部動作的表演來說是不適合的,故關師傅拒收,他母親不得已下用菜刀剁了該指。
不過這邊有個bug,關師父拉小豆子的左手時,手部畫面特寫卻是右手,贅生指在大拇指旁,媽媽剁小豆子左手去剁時,手部畫面是左手沒錯,但贅生指卻變成在小指旁。
當初看到這段想說這手指是不是靠特殊化妝,畢竟1993年時,好萊塢《異形》都已經拍了三集,中國技術就算不如好萊塢,但多弄跟手指應該不是難事。
但後來想想,這畫面可能是透過剪輯去實際拍攝多指症演員的手部特寫,才造成bug。
因為我的曾祖母腳就是6趾,很直覺得能知道這段在表達什麼,但現在多指症不是那麼常見,除我曾祖母外我也未曾見過別人有這症狀,這可能是許多年輕朋友在看電影時沒能立刻會意過來的原因。
查資料才發現,像香港男團草蜢成員蔡一智就是多指症患者(又一個年輕朋友沒經歷過的年代文化)。
而為什麼媽媽要把他送去戲班?前面有提到他是窯姐,以前性產業缺乏避孕技術,若生下小孩,女孩子還能留著(但等長大就是繼續從事性產業),男子則是無法留著,媽媽若找不到人養他,他就得流落街頭自食其力。
小豆子為何一直背錯《思凡》的詞,把『我本是女嬌娥,又不是男兒郎』背成『我本是男兒郎,又不是女嬌娥』?
雖然小石頭、關師傅都認為小豆子是「背錯」,但我認為小豆子的狀況更像是分不清楚「演戲就只是演技,不是真的」。
剛好最近在PTT看到一個類似的討論,很多人小時候都沒發現水果奶奶其實就是趙自強,不知道水果奶奶是男生裝扮的,或許成年人在看待這件事情會覺得『這怎麼可能!水果奶奶是男的是那麼明顯的事』。
但我們都高估了自己小時候會有多少錯的離譜的認知,這狀況大概要到高中才會好些,小豆子的狀況倒也不無可能。
他過不了的那關是「演戲」,於是當他開始把台詞說成『我本是女嬌娥』的那一刻,他已經打從內心把自己當成女性了。
這種個性在法庭上也有呼應,只要演個戲,把過錯全推給日本人就沒事了,他還是無法演這個戲。
而他從一而終的個性,我認為是深受師父在講述霸王別姬時所強調的價值觀所影響,師父認為「從一而終」這樣個性的人令人敬佩,影響了他而成為他的價值觀。
至於小石頭會拿煙斗刮他嘴,是意識到能不能接到那爺(張公公)的這單,關係到全戲班上下的生存,才會在情急下這樣做。
張公公問小豆子『今年是什麼年?』,小豆子回『民國21年』,張公公大吼『不對!是大清宣統24年』,這段對話是?
宣統前後只有三年,當時許多清朝老臣都渴望擁戴溥儀復辟,像《大魔術師》(2012年)也有這樣的背景設定。
張公公對小豆子做了什麼?
這段很明顯能看出小豆子是被當成孌童,這詞通常指替顯貴男性提供性服務的年輕貌美男子。
因為張公公是太監,觀眾才會好奇那張公公能幹嘛。
個人從劇中的解讀,比較偏向是喝他的尿這類變態的事,或是幫他口交。
但違背他人意願,尤其又是小孩子,都會對當事人造成心理陰影。
四爺與小樓那段五步、七步之爭是什麼意思?
四爺到後台見小樓與蝶衣,他先是讚賞了一番蝶衣的表現宛若虞姬再世,後又提到小樓的霸王按照昆劇應該要走五步而不是七步。
小樓回他:四爺,您梨園大拿呀(戲班最具有權威的專家),文武昆亂不擋(登台演劇中的基本功唱、念、做、打,先三者為文,後者為武,昆是崑曲,亂是亂彈,整句意思是精通各種戲曲表演的人),六場通透(六場是指京劇表演時樂隊分成文場三大件、武場三大件,又稱文三場、武三場,通稱六場,六場通透就是指各種樂器演奏都很精通),您能有錯嗎?
這邊是用捧四爺的方式來酸他說,有點類似哪天你朋友不相信醫生意見,認為自己的處置才是正確的,然後你回他『哇,你發表過無數論文,臺大醫院院長內,幹嘛聽那些主任醫師的話,他們有你專業嗎?』這樣。
小樓這邊就已經是透過專業術語在表達說,我是從小生長在戲班子裡的人,你只是觀眾你會有我熟悉嗎?後來又加了一句,我們能在北平戲園子裡表演,若沒那水準怎麼混得下去,然後蝶衣就趕緊制止小樓說下去,幫忙打圓場。
Advertisements
附註:蝶衣戒毒後發表意見時,也有講到唱、念、做、打。
關師傅在打小樓屁股時,菊仙出來制止,說段小樓該打,但師弟『這個』同時豎起小指,是什麼意思?
豎小指在世界各地,不同族群間皆有不同的意思,但這邊指得是抽大煙(鴉片)。
蝶衣唱戲時,拿著手電筒在那晃呀晃的,那群人是誰?
國民黨,這場衝突起源是小樓出來制止官兵在那調戲蝶衣時,提到了『日本人也沒這麼鬧過』,被帶頭的官兵認為是在讚賞日本人。
菊仙想找到小樓,在推擠中不小心流產。
四爺為什麼不救蝶衣?菊仙又是怎樣成功激他的?
四爺很著迷於蝶衣,所以小樓跟那坤才會去找他救蝶衣,他之所以不救,大概就只是想明哲保身,而且他還記仇的調侃小樓之前的五七步之爭。
後來是菊仙跑來,先是捧他當英雄說「蝶衣被捕前交待這劍的主人能救他」(這應該是虛構的)。
看他沒反應,改為激他說『可這人哪,也總有指望錯的時候』,意思是蝶衣把四爺當英雄,但四爺沒那本事。
四爺還是沒反應,於是她又說『袁四爺,您可別怪罪蝶衣』,這邊意思變成是若四爺不去救蝶衣,蝶衣就會供出來說是四爺引介他去給日本人唱會堂,這下四爺才意會過來自己可能會被拖累,加上菊仙又說『一屋子的記者都在家裡等著』,逼迫他在短時間內下定決心(情急就不會仔細考量)。
這邊能看到菊仙短短幾句話,卻掌握了人性弱點,且言詞巧妙,不用把話說明就能表達其意。
菊仙在劇中拿給蝶衣的信上面寫什麼?蝶衣為什麼又在法庭上不肯承認是日本人逼迫他去唱戲?
對照先前的劇情,菊仙曾跟小樓說,他跟蝶衣在一起就會出事,要他承諾救出蝶衣後就兩不相欠,寫字條。
菊仙到監獄會見蝶衣時,應該就是拿小樓寫的字條給他看,但這件事應該沒告知小樓。
之所以要在這個時間拿,那是「約定」或說承諾這種事得事先講,把人救出去後才要求對方遵守諾言,對方大可不理你。
不過對於蝶衣來說,跟小樓分開就跟死沒有兩樣。
至於蝶衣為什麼又在法庭上不肯承認是日本人逼迫他去唱戲?我認為這跟他的個性有關,就像他小時候不肯在唱《思凡》時說自己是女生,他也不懂得在法庭上說個謊、演個戲來自保,另一個原因則是小樓已跟他分道揚鑣,他喪失求生欲望,才會大吼『你們殺了我吧!』。
這讓四爺變成做偽証,而且日後有可能被牽連,忿而離去,就連菊仙也吐他口水,認為大家都是冒死在救他,他卻這樣搞。
張公公在街上賣菸,這段在表達什麼?
隨著掌權者的更替,原本得勢的人不會永遠得勢,張公公是個例子,四爺也是個例子。
菊仙幹嘛甩小四巴掌?
蝶衣在戒鴉片時,小四回來時哼著歌『解放區的天是晴朗的天,解放區的人民好歡喜』,這首歌是《解放區的天》(1943年),菊仙問他去哪了,他答『開會去了』,被菊仙甩了一巴掌,為什麼?
因為小四是蝶衣(小豆子)撿回來的,關師傅過世後又收留了他,可以說是小四的養父母,但就在蝶衣最需要人照料時,小四居然態度輕鬆的哼著歌,惹得菊仙相當不高興。
這有點像說當你父母親重病臥床,結果你看完電影後很嗨森的唱著電影主題曲回來,父母給你一巴掌的意思。
這邊也有點在呈現說,菊仙這一代對於這種社會運動是反對的,認為沒事不要去惹事,但年輕人(小四)就是很有理想的覺得自己在改變世界,是有意義的。
文革初期,小樓跟菊仙在家裡燒什麼東西?
菊仙有提到『反正這倆杯子也沾上了四舊了』,很明顯是受「無產階級文化大革命」初期「破四舊」的影響,破四舊是指「破除舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣」,反舉無產階級、共產主義、社會主義運動之前漫長歷史產生的文化,都是四舊,必須徹底撇棄。
像京劇臉譜、衣物,而菊仙捨不得,又穿了一次。
為什麼蝶衣會在這時來看他們,看到的畫面又對他產生什麼影響?
社會動盪不安時,人們總是會想知道最重要的人過得如何,小樓跟菊仙可謂蝶衣最重要的人(雖然他一直拒絕菊仙釋出的善意),不過也是在這時體驗到,小樓就是個正常男性,床第之事是他永遠無法贏過菊仙的。
小四取代蝶衣演出,小樓護蝶衣,兩人要一起罷唱,這時眾人傳遞霸王頭飾,有何意義嗎?
會認為這幕是屬於拍給觀眾看的,這邊是讓觀眾意識到,小樓的罷唱不僅是自己可能出事而已,而是整個戲班都會被牽連。
最後那個虞姬是誰?
菊仙死後,手上戴著紅衛兵臂章的虞姬打開珠寶盒,後來紅衛兵衝進來,拿著小紅冊子對著他,這位是誰?
其實初次觀看時我沒意識到他是小四,我本身就不太擅長辨識演員,更何況是在畫上京劇臉譜後,還以為是蝶衣後來加入紅衛兵,是後來二刷時發現有異,上網查維基確認了他是小四。
這邊是在表達小四針對蝶衣,有很大一部份是想取代他,從蝶衣那搶走跟小樓演《霸王別姬》的機會外,連他擁有的寶物都要搶過來。
寶劍在劇中的意義?菊仙為什麼要救寶劍?蝶衣看到後為什麼生氣了?
1,寶劍最早出現在張公公房裡,那時小石頭說了『霸王要有這把劍,早把劉邦給宰了,當上了皇上,那你就是正宮娘娘了』。
我認為小豆子把這句話當真了,認為這是一種承諾,若有這把劍,他就會是小石頭的正宮娘娘。
2, 成年後的蝶衣跟小樓的對話,蝶衣:『我昨兒剛去的』(張公公宅),小樓『又去找那把劍去了不是?』,可見得蝶衣多次去尋找這把劍。
3,菊仙跑來投靠小樓,要小樓實踐在酒樓喝交杯酒的承諾,小樓也豪爽的說要娶了,這讓蝶衣相當不悅。
此時袁四爺找蝶衣去他家,蝶衣在袁四爺那發現此寶劍,四爺說『寶劍贈知己,你願意當我的紅顏知己嗎?』,他們間有怎樣的互動電影並沒有明演。
後蝶衣拿著這把寶劍回去,小樓跟菊仙正在辦喜事,他把劍丟到小樓身上說『你認認!』,但小樓只以為是一般的寶劍,完全忘了小時說過的話。
這讓蝶衣失望到要跟小樓分開,各走各的路。
這有點像那種,青梅竹馬小時候一方許下承諾說長大要跟對方結婚,隨手拿了彈珠或什麼的當定情信物,長大後許諾的人忘了此事,交了男女朋友,另一方拿這定情物給他看,盼望他記起什麼,但他完全不記得此事,原來只有對方一直把這件事當真並且記得。
4,這把寶劍在蝶衣被以漢奸罪名入獄時,菊仙拿去四爺那,要拯救蝶衣。
菊仙當然不會知道小樓許下過什麼承諾(蝶衣認定的承諾),也不會知道四爺跟蝶衣間有什麼,但她的聰明才智讓她知道四爺對蝶衣有好感,就用此物來救蝶衣。
5,國民政府離開中國時,小樓在接上賣西瓜,蝶衣要小四拿著劍去找小樓,小樓收下,兩人再度有了聯繫。
(蝶衣第二次把劍給小樓)
6,文革時期,小四以小樓持有該寶劍為「四舊」,並在那坤為了自保而陷害他時,被壓到街上公開批鬥。
小樓在認罪時,把劍丟入火堆,菊仙跑去搶救。
個人認為菊仙會去搶救的原因是,她雖然不知道此物對蝶衣、小樓的意義,但基於蝶衣很重視這寶劍,就反射性的跑去搶救寶劍。
但這引起蝶衣反感,為什麼呢?我認為是因為他再次看到小樓把他視為珍寶、定情信物的東西給捨棄,其次是想起菊仙當初曾答應他「救出小樓後,她就回青樓」,所以蝶衣看到此景時說出口的第一句話是『你們都騙我』(小樓沒實踐小時候的諾言、菊仙沒實踐離開小樓的諾言),憤而說出菊仙是妓女的事,小樓此時也被洗腦到一股腦的說要與菊仙斷絕關係,且「沒愛過她」,導致菊仙萬念俱灰自縊身亡。
7,十一年後,小樓蝶衣再次合體演出,蝶衣用此寶劍自殺。
小樓在大街上被批鬥時的行為很不應該?
在閱讀他人心得時發現,有些觀眾會責怪小樓在批鬥時的行為,這讓我很意外。
我會覺得批鬥這行為很像警察刑求,當你受不了虐待時,為了結束痛苦,可能就會順著對方的意,看對方要什麼要給他們什麼,以求結束這種痛苦,雖然承認罪行可能要了自己的命。
批鬥也是,當你的回答讓紅衛兵不滿意時,他們會加重羞辱與懲罰的行為。
小樓一開始批判蝶衣被紅衛兵嫌「避重就輕」,後來加重言詞與指責還是無法讓紅衛兵滿意,最後連不該說出口的都說了。
我也認為這很類似人們在吵架時口出惡言,而容易就沒節制的越罵越誇張,這些話在平常能保有理智時是不曾這麼想或不會說出口的,但罵著罵著就失控了,什麼難聽的話都說的出口。
這邊也有那種群眾洗腦效應,當你在辱罵批鬥他人時,群眾喝采的聲音也會讓人覺得自己正在從事正義、正確之事,這些都可以從畫面中感受到。
Advertisements
你很難去責怪那些被刑求的人做出供出同夥、誣賴他人,甚至是承認沒犯下的罪行的那些受害者,錯誤的是制度而不是被制度傷害的人,批鬥的狀況不也是一樣嗎?
蝶衣最後為什麼要自刎?
個人有兩個主要的解讀,當然最主要的原因在他回答自己『又不是女嬌娥』,小樓指正他『錯了!又錯了』,蝶衣唸了『我本是男兒郎,又不是女嬌娥』,這提醒了他終究是個男性,就算菊仙已死,他也不可能取代菊仙的位置。
其次是蝶衣曾說要跟小樓演一輩子的戲,動盪的人生讓他體驗到,這個一輩子,唯有在此時結束,才會是一輩子,他貫徹了自己的願望。
至於小樓先是叫他『蝶衣』,後改叫『小豆子』,應該是意識到《霸王別姬》這齣戲已經落幕,回到最初小時情感的稱謂。
《霸王別姬》相關文章:影評|演員 |知識與問答| 海報&片名討論|特殊演職表| 上映&參展|宣傳發行
Advertisements
作者:闕小豪
近期公告:部落格剛完成架站,版面還有許多需要調整之處,若有發現任何錯誤也歡迎告知。
Advertisements
標籤:霸王别姬霸王別姬FarewellMyConcubine電影問答知識背景下九流多指症豎小指文化大革命虞姬寶劍破四舊批鬥自刎
發佈留言取消回覆發佈留言必須填寫的電子郵件地址不會公開。
必填欄位標示為*留言*顯示名稱*
電子郵件地址*
個人網站網址
在瀏覽器中儲存顯示名稱、電子郵件地址及個人網站網址,以供下次發佈留言時使用。
這個網站採用GooglereCAPTCHA保護機制,這項服務遵循Google隱私權政策及服務條款。
用電子郵件通知我後續的迴響。
新文章使用電子郵件通知我。
Δ
跟隨:
網站人氣統計
今日人氣:
累計人氣:
分類展開全部|收合全部
延伸文章資訊
- 1【電影與歷史】禁片《霸王別姬》如何解封?台灣政治不願意被 ...
往前閱讀:【電影與歷史】禁片《霸王別姬》如何解封?台灣政治不願意被想起的故事(上) 這不是蔣委員長還是不能上映,所以1993年八月民間發起萬人 ...
- 2「不瘋魔,不成活!」《霸王別姬》裡的五個細節,你有看懂嗎?
《霸王別姬》由李碧華同名小說改編,時序從1920年代走到文革後,跨越50個年頭。故事敘述程蝶衣(張國榮飾)自幼被賣到京戲班,與師兄段小樓(張豐毅飾) ...
- 3霸王別姬(下):從電視劇、小說與電影改編談歷史的再詮釋
1992年2月末,電影《霸王別姬》在北京正式開機,由中國的陳凱歌導演,張國榮、鞏俐、張豐毅、葛優等人主演,於1993年上映。電影版的劇本除由原作者李碧華 ...
- 4霸王別姬(上):是史實還是故事?淺談其文本原型與古今版本
歷史最深刻且廣泛的傳承方式,永遠都是「故事」。 電影《霸王別姬》文本的歷史性是複雜且多重的。作為華語電影史上的經典作品之一,它展現 ...
- 5霸王別姬(電影) - 维基百科,自由的百科全书