華佗，扁鵲，李時珍，張仲景，分別是那個朝代的人 - 嘟油儂

華佗（約145－208年），東漢末年著名醫學家。

華佗與董奉、張仲景（張機）並稱為“建安三神醫”。

他醫術全面，尤其擅長外科，精於手術。

華佗，扁鵲，李時珍，張仲景，分別是那個朝代的人 2021-03-0721:22:55字數4858閱讀7944 1樓： 1.華佗（約145－208年），東漢末年著名醫學家。

華佗與董奉、張仲景（張機）並稱為“建安三神醫”。

他醫術全面，尤其擅長外科，精於手術。

並精通內、婦、兒、鍼灸各科。

華佗被後人稱為“外科聖手”，“外科鼻祖”，“神醫華佗”。

2.扁鵲（公元前407—前310年）姬姓，春秋戰國時期名醫。

扁鵲奠定了中醫學的切脈診斷方法，開啟了中醫學的先河。

相傳有名的中醫典籍《難經》為扁鵲所著。

3.李時珍（1518—1593），字東璧，明代著名醫藥學家。

李時珍歷經27個寒暑，於明萬曆十八年（1590年）完成了192萬字的鉅著《本草綱目》。

此外對脈學及奇經八脈也有研究，著述有《奇經八脈考》《瀕湖脈學》等多種。

被後世尊為“藥聖”。

4.張仲景（約公元150年—公元219年），東漢末年著名醫學家，被稱為醫聖。

張仲景廣泛收集醫方，寫出了傳世鉅著《傷寒雜病論》。

它確立的辨證論治原則，是中醫臨床的基本原則，是中醫的靈魂所在。

2樓：匿名使用者 華佗張仲景東漢扁鵲春秋李時珍明朝 3樓：匿名使用者 1、華佗（約145－208年），東漢 末年著名醫學家，字元化，一名旉，漢族，沛國譙（今安徽亳州）人。

華佗與董奉、張仲景（張機）並稱為“建安三神醫”。

少時曾在外遊學，鑽研醫術而不求仕途。

他醫術全面，尤其擅長外科，精於手術，被後人稱為“外科聖手”、“外科鼻祖”。

精通內、婦、兒、鍼灸各科，外科尤為擅長，行醫足跡遍及安徽、河南、山東、江蘇等地 2、扁鵲（公元前407—前310年）姬姓，秦氏，名越人，又號盧醫，春秋戰國時期名醫。

勃海郡鄭（今河北任丘）人，一說為齊國盧邑（今山東長清）人。

由於他的醫術高超，被認為是神醫，所以當時的人們借用了上古神話的黃帝時神醫“扁鵲”的名號來稱呼他。

少時學醫於長桑君，盡傳其醫術禁方，擅長各科。

在趙為**，在周為五官科，在秦為兒科，名聞天下。

秦太醫李醯術不如而嫉之，乃使人刺殺之。

扁鵲奠定了中醫學的切脈診斷方法，開啟了中醫學的先河。

相傳有名的中醫典籍《難經》為扁鵲所著。

河北省《博野縣誌》載： 其墓在博野蘆村，毀於大躍進時期。

3、李時珍（1518年—1593年），字東璧，時人謂之李東壁。

號瀕湖，晚年自號瀕湖山人，湖北蘄州（今湖北省黃岡市蘄春縣蘄州鎮）人，漢族，生於明武宗正德十三年（公元1518年），卒於神宗萬曆二十二年（公元1593年）。

中國古代偉大的醫學家、藥物學家，李時珍曾參考歷代有關醫藥及其學術書籍八百餘種，結合自身經驗和調查研究，歷時二十七年編成《本草綱目》一書，是我國古代藥物學的總結性鉅著，在國內外均有很高的評價，已有幾種文字的譯本或節譯本，另著有《瀕湖脈學》。

另有同名電影（趙丹主演）、電視連續劇、**等。

4、張仲景，東漢末年著名醫學家，被稱為醫聖。

相傳曾舉孝廉，做過長沙太守，所以有張長沙之稱。

張仲景廣泛收集醫方，寫出了傳世鉅著《傷寒雜病論》。

它確立的辨證論治原則，是中醫臨床的基本原則，是中醫的靈魂所在。

在方劑學方面，《傷寒雜病論》也做出了巨大貢獻，創造了很多劑型，記載了大量有效的方劑。

其所確立的六經辨證的**原則，受到歷代醫學家的推崇。

這是中國第一部從理論到實踐、確立辨證論治法則的醫學專著，是中國醫學史上影響最大的著作之一，是後學者研習中醫必備的經典著作，廣泛受到醫學生和臨床大夫的重視。

4樓：林慕笙 李時珍——明朝 華佗——東漢末期 張仲景——東漢末期 扁鵲——春秋戰國（東周） 5樓：淅淅 扁鵲（公元前407—前310年）姬姓，秦氏，名越人，又號盧醫，春秋戰國時期名醫。

勃海郡鄭（今河北任丘）人，一說為齊國盧邑（今山東長清）人。

由於他的醫術高超，被認為是神醫，所以當時的人們借用了上古神話的黃帝時神醫“扁鵲”的名號來稱呼他。

李時珍（1518年—1593年），字東璧，時人謂之李東壁。

號瀕湖，晚年自號瀕湖山人，湖北蘄州（今湖北省黃岡市蘄春縣蘄州鎮）人，漢族，生於明武宗正德十三年（公元1518年），卒於神宗萬曆二十二年（公元1593年）。

中國古代偉大的醫學家、藥物學家，李時珍曾參考歷代有關醫藥及其學術書籍八百餘種，結合自身經驗和調查研究，歷時二十七年編成《本草綱目》一書，是我國古代藥物學的總結性鉅著，在國內外均有很高的評價，已有幾種文字的譯本或節譯本，另著有《瀕湖脈學》。

華佗（約145－208年），東漢末年著名醫學家，字元化，一名旉，漢族，沛國譙（今安徽亳州）人。

華佗與董奉、張仲景（張機）並稱為“建安三神醫”。

少時曾在外遊學，鑽研醫術而不求仕途。

他醫術全面，尤其擅長外科，精於手術，被後人稱為“外科聖手”、“外科鼻祖”。

精通內、婦、兒、鍼灸各科，外科尤為擅長，行醫足跡遍及安徽、河南、山東、江蘇等地。

張仲景東漢末年著名醫學家，被稱為醫聖。

相傳曾舉孝廉，做過長沙太守，所以有張長沙之稱。

張仲景廣泛收集醫方，寫出了傳世鉅著《傷寒雜病論》。

它確立的辨證論治原則，是中醫臨床的基本原則，是中醫的靈魂所在。

在方劑學方面，《傷寒雜病論》也做出了巨大貢獻，創造了很多劑型，記載了大量有效的方劑。

其所確立的六經辨證的**原則，受到歷代醫學家的推崇。

這是中國第一部從理論到實踐、確立辨證論治法則的醫學專著，是中國醫學史上影響最大的著作之一，是後學者研習中醫必備的經典著作，廣泛受到醫學生和臨床大夫的重視。

扁鵲、華佗、張仲景、孫思邈、李時珍,他們是什麼時期的人 6樓：為誰為誰為 1、扁鵲(公元前407—前310年)姬姓，秦氏，名緩，字越人，又號盧醫，春秋戰國時期名醫。

春秋戰國時期渤海郡鄭(今河北滄州市任丘市)人。

2、華佗（約公元145年－公元208年），字元化，一名旉，沛國譙縣人，東漢末年著名的醫學家。

3、張仲景（約公元150～154年——約公元215～219年），名機，字仲景，東漢南陽涅陽縣（今河南省鄧州市穰東鎮張寨村）人。

東漢末年著名醫學家，被後人尊稱為醫聖。

4、孫思邈（541年—682年，存在爭議，詳見正文“年齡爭議”目錄），京兆華原（今陝西省銅川市耀州區）人，唐代醫藥學家、道士，被後人尊稱為“藥王”。

5、李時珍（1518—1593），字東璧，晚年自號瀕湖山人，湖北蘄春縣蘄州鎮東長街之瓦屑壩（今博士街）人，明代著名醫藥學家。

後為楚王府奉祠正、皇家太醫院判，去世後明朝廷敕封為“文林郎”。

7樓：尼克的右手 一、扁鵲，春秋戰國時代人。

本名秦緩，由於他的醫術高超，被認為是神醫，所以當時的人們借用了上古神話的黃帝時神醫“扁鵲”的名號來稱呼他。

扁鵲奠定了中醫學的切脈診斷方法，開啟了中醫學的先河。

相傳有名的中醫典籍《難經》為扁鵲所著。

二、華佗，東漢末年人。

少時曾在外遊學，行醫足跡遍及安徽、河南、山東、江蘇等地，鑽研醫術而不求仕途。

他醫術全面，尤其擅長外科，精於手術，並精通內、婦、兒、鍼灸各科。

華佗首創用全身麻醉法施行外科手術，被後人稱為“外科聖手”、“外科鼻祖”。

他還創編了一種鍛鍊方法，叫做“五禽戲”。

三、張仲景，東漢末年人。

被後人尊稱為醫聖。

張仲景廣泛收集醫方，寫出了傳世鉅著《傷寒雜病論》。

它確立的辨證論治原則，是中醫臨床的基本原則，是中醫的靈魂所在。

在方劑學方面，《傷寒雜病論》也做出了巨大貢獻，創造了很多劑型，記載了大量有效的方劑。

四、孫思邈，唐代人。

被後人尊稱為“藥王”。

孫思邈十分重視民間的醫療經驗，不斷積累走訪，及時記錄下來，完成了他的著作《千金要方》，這是中國歷史上第一部臨床醫學百科全書。

孫思邈接受朝廷的邀請，與**合作開展醫學活動。

唐高宗顯慶四年，完成了世界上第一部國家藥典《唐新本草》。

五、李時珍，明代人。

李時珍，歷經27個寒暑，三易其稿，於明萬曆十八年（1590年）完成了192萬字的鉅著《本草綱目》。

此外對脈學及奇經八脈也有研究。

著述有《奇經八脈考》《瀕湖脈學》等多種。

被後世尊為“藥聖”。

8樓：千山鳥飛絕 扁鵲、華佗、張仲景、孫思邈、李時珍，所處朝代分別是：戰國、東漢末年、東漢末年、唐朝、明朝。

具體介紹如下： 1、扁鵲，發明望聞問切診法。

戰國時醫學家，其真實姓名是秦越人，又號盧醫。

善用“針石”、“服湯”、“熨”等治病，所著《扁鵲內經》、《外經》早佚。

扁鵲善於運用四診，尤其是脈診和望診來診斷疾病。

《史記·扁鵲倉公列傳》中記述了與他有關的兩個醫案：一個是用脈診的方法診斷趙子簡的病，一個是用望診的方法診斷齊桓侯的病。

因此被稱為“脈學之宗”。

2、華佗，發明麻沸散、“五禽戲”。

字元化，沛國譙（今安徽亳州）人。

東漢末醫學家，精內、婦、兒、針炙各科，外科尤為擅長，“麻沸散”的使用為世界醫學史上最早之全身麻醉，還發明瞭“五禽戲”。

江蘇徐州有華佗紀念墓；沛縣有華祖廟，廟裡的一副對聯，抒發了作者的感情，總結了華佗的一生：“醫者刳腹，實別開岐聖門庭，誰知獄吏庸才，致使遺書歸一炬；士貴潔身，豈屑侍奸雄左右，獨憾史臣曲筆，反將厭事謗千秋。

3、張仲景，《傷寒雜病論》 名機，東漢南陽郡涅陽（今河南省南陽縣人），辭官業醫，博採眾方，著《傷寒雜病論》。

《傷寒雜病論》確立了祖國醫學“辨證論治”的規律，它奠定了中醫**學的基礎，是我國最早的一部理法方藥具備的經典著作，開創了祖國醫學辨證論治的先河；同時在製劑學方面也有獨到之處，對後世也有深遠的影響。

因此，歷代醫家無不尊張仲景為“醫聖”，故有“醫聖者，即醫中之堯舜也，榮膺此譽者，唯仲景先師。

”《傷寒論》至今仍指導著臨床實踐，也是醫家必讀。

4、孫思邈，《千金方》 是京兆東原人（今陝西省耀縣孫家塬）人，出生於隋開皇元年，卒於唐永淳元年。

他是我國乃至世界歷史上著名的醫學家和藥物學家。

歷史上，被人們尊為“藥王”。

一生致力於醫藥研究工作，著有《千金方》，創立髒病、腑病分類系統，在醫學上有較大貢獻。

5、李時珍，《本草綱目》 字東璧，又名李東璧，號瀕湖，明朝醫學家，湖北蘄（今湖北省蘄春縣）人。

李時珍曾參考歷代有關醫藥及其學術書籍八百餘種，結合自身經驗和調查研究，窮搜博採，歷三十年，三次易稿而成《本草綱目》，為我國醫學史上一大鉅著。

是我國明以前藥物學的總結性鉅著。

在國內外均有很高的評價，已有幾種文字的譯本或節譯本。

另著有《瀕湖脈學》、《奇經八脈考》等書。

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