從孩子的觀點看教育

​小學生所以難教，不能單純地只是以為他們「不懂事」。

有時候，小孩子之所以沒有辦法「守規矩」，是因為大人已經在被社會制約的過程中喪失掉太多人的可能性，而小孩子卻還保有這些可貴的可能性。

譬如，我們一般大人只要拿起畫筆，就只會想到要畫一張「很漂亮」或者「很逼真」的畫，而很少人會想要去畫自己內在最真實或「不吐不快」的感受，因此畫出來的東西經常毫無感情，死死板板的。

但是，小孩子卻因為還沒有被制約過，對「畫畫」是什麼意思，沒有定見，因此往往會率性地畫出對象給他印象最強烈的部分，而忽略其它不曾引起他任何感覺的細節。

因此，當他喜歡媽媽看他的眼神時，他可能畫出大大的眼睛，而忽略了鼻子和耳朵。

就藝術創作的理念來講，繪畫本來就不是在「寫實」地畫一個你沒感覺的對象物，而是在畫你對它的「感覺」，因此忽略掉沒有感覺的細節，才符合繪畫上的「真誠」。

由於小孩子這種天真里有大人早已遺忘的可貴情感和本能，因此德國抽象主義畫家保羅•克利就特別重視從兒童繪畫去汲取他的靈感。

大人常常用過度社會化的眼光去看小孩子的世界，因此忽略了小孩子可貴的地方。

小孩子在學習上的表現，有時候反應的不是他天分的高低，而是他接受社會制約，放棄非社會性本能的快慢而已。

一般來講，學習表現好的小孩天分通常都不錯，可是這裡頭也有一部分是因為自己沒有獨特的堅持與創意；學習表現緩的小孩天分往往較不出色，但其中也有一部分是特別有創意，思考比大人靈活，因此很難習慣於一種事事都有成規的僵硬體制（愛因斯坦顯然就是這種例子）。

因此，當我們在引導小孩子進入成人社會的過程中，必需注意到兩件事：其一是不要在引導小孩進入成人社會的過程中，輕率地截除了他們成規之外的創意；其二是不要粗率地去判定小孩的愚、智、優、劣，或者替他們決定他們未來有沒有足夠的天分往某個方向發展。

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小孩子是未經社會制約的有機生命，他用我們無法徹底了解的方式在感受這個世界，用他自己摸索出來的方式在接受外界的刺激和回應外界，他有他自己因人而異的成長節奏和次序，絕對不是我們可以準確預期和嚴格地加以規範的。

因此，教育不能用福特汽車的量產模式來進行，也沒有辦法用工業生產的品管程序來檢證教育成效或者一個孩子的學習成效與學習能力。

面對孩子，我們只能不懷主觀地給他所有可能的教育機會，而不要去判定誰有希望或誰沒有希望。

因為：你永遠不會知道，在什麼時機，在什麼場合，你會因為那一句話，或那一種神情，對那一個人，造成那一種影響！教育不是撰寫電腦程式，也不是在訓練狗。

狗都有它的意志和不可改的習性，何況是人。

我們不應該期望小孩巨細靡遺地接受我們所有的要求，也不應該期待他們隨時都能符合我們的節奏。

只要不致於太影響到整個班級的進度和秩序，每個小孩都應該多少容許他一些出入和犯錯的機會。

不幸的是，許多父母都把事業上那一套「投資成本效益分析」的僵固心態帶到家庭教育，也用來逼迫學校老師走回升學主義的老路。

我經常聽到自以為是精英的人用這樣的方式談他自己的孩子：我們家老二比老大聰明，老大學什麼都慢，以後只要勉強大學可以畢業就好了；倒是老二，我們很有信心，以後念什麼都行。

聽到這種論調，我總為他們的孩子悲哀。

老大總是會感覺到父母對弟弟的期望的，但是叫一個孩子在這種宣判下活著，情何以堪？其實在我眼中，那個老二隻不過比較精靈和會討好人，會專心用成績來換取父母的疼愛，卻看不出有更多的才華或深思的模樣。

倒是那個老大，有責任感，很會關懷同學，獨立性很強，而且一點也不笨，我甚至還覺得老大比較深思，比較有機會發展出屬於他自己所關懷的學問呢。

如果這兩個小孩要我挑一個當未來的研究生，我要那個獨立性強而肯為自己讀書的老大；至於那個為了掌聲而讀書的老二，我實在不知道他的聰明哪些會開始轉為投機，而掌聲停止的時候他又靠什麼活下去？

我們所有衡量小孩的方式與標準，全是社會既定的那一套學習與成就標準，它所考慮到的只是對既定規範的「學習能力」，頂多只能反映「升學競爭能力」而已，根本不見得能反映出孩子的創造性、獨立性、主動思考等能力。

至於與經濟生活無關的人文與社會思考能力，根本就不曾認真發展出一套合適的評量標準，只是被粗糙地歸納在「語文學習能力」這個項目裡頭。

用既有的學習評量標準，不要說沒有能力評估出孩子未來在藝術、人文與社會科學的創造力，甚至連孩子未來在政治、經濟、管理、人際溝通等方面的現實謀生能力，都沒有辦法加以評估。

所以，愛因斯坦在學校里被當作「智能不足」。

面對這樣的教育評量體系，我們憑什麼從小孩子的成績去判斷她們未來的成就？更憑什麼去決定誰值得栽培？

家長對小孩子的勢利眼可以嚴重傷害孩子的成長意願，老師對既有教育評量制度的盲點如果欠缺自覺，也可以嚴重壓抑孩子的成長空間。

每個小孩在學習過程中，各有各的困難，時而超前同班同學的進度，時而落後。

當他落後時，老師對他的耐心與接納，是他克服挫折感的重要力量來源。

有時候，老師的關心與接納甚至比反覆教誦還要緊。

如果老師對他較長時間的落後沒有足夠的耐心，而有意無意地流露出失望的神色，甚至放棄，將有可能導致他更嚴重的挫折，甚至對自己的沒信心與失望。

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另一方面，如果一個小孩因為學習成效低，而遭到家長與老師的冷落，對比於家長與老師對成績好的學生的鐘愛，可能會讓小孩自暴自棄，或者更激烈地以反社會行為來絕望地悍衛他僅存的一點點自尊。

因此，稱職的家長與老師，不一定要有豐富的英、數、理知識，但卻要對小孩有充分的愛心。

愛心不是縱容，而是接納每一個小孩，關心他，願意去了解孩子個別的脾性和特質。

該管教還是要管教，但即使是處罰的時候，都還有辦法讓小孩感到這是單一事件，不是對他個人的否定，也不妨礙家長與老師對他這個人的接納。

要做到這一點，才真正是小學老師最專業的地方。

大人多半都早已忘記自己小時候的模樣，也不願意再重新從小孩的觀點去看世界，只急迫地要求小孩遷就自己的生活秩序，而不管在這過程中可能會犧牲掉小孩子那些可貴的本能和天真的稟賦，甚至會不會造成他們的冤屈，乃至於個性的扭曲。

一個好的家長或小學老師，必需要願意（甚至樂於）重新從小孩子的觀點看世界。

他必需要能夠體會到自己所扮演的角色，其重要性甚至於超過大學教授，然後他才可能終身不倦地，一再重複回到小孩子的觀點，去仔細觀察那個早已被大人遺忘的世界，以及在那個迥然不同於成人世界的奇妙法則：兒童的天真感情，對人的態度的敏銳感受，正在被扭曲中的性情等等。