不寵不慣卻依然養出熊孩子？原來家長從根上就教育錯了

國慶節帶孩子出去走走，在附近有一個小型的遊樂場，裡面有個搖椅，有個小男孩在裡面玩的不亦樂乎，旁邊是他的媽媽，女兒很喜歡，就跑過去看，小男孩本來已經玩的意興闌珊，可是見旁邊有小夥伴也想玩，就賴著不想下來，一會讓他媽媽推幾下，一會順著搖椅爬上爬下，女兒就有些想哭，因為她真的很想玩，我勸她先玩別的，可能她怕一會又被別人占了，所以倔強地等在一旁。

他的媽媽有點不好意思了，跟孩子說，「妹妹小，你讓她玩一會吧，你看她都哭了。

」，小男孩膩歪了一會，就跟著媽媽走了，把女兒抱上搖椅，我就在想，這個家長教育孩子的點是不是不對？她應該說，「這是公共場所，搖椅誰都可以玩，你已經玩了很長時間了，如果有別人排隊，你應該主動讓出來，這是規則。

」因為別人小而且快哭了才能把東西讓出來，就會給小男孩這樣的暗示：如果旁邊的人跟我差不多大，而且沒有哭，我就可以一直玩。

親戚來我家裡玩，孩子鬧得厲害，一直尖叫不停，老公因為上了夜班，正在臥室休息，親戚就對孩子說，「小點聲，舅舅正在睡覺呢。

」，孩子的聲音就小了很多，算是收斂了很多，但是這個教育的點貌似也不對，我們說小孩子接收信息都是很直接的，他直接在媽媽的話里提煉出這樣的中心思想：別人如果不睡覺，就可以大聲叫。

如果孩子下次還在大聲尖叫，可能這個媽媽就要發火，「給你說過嗎，不可以大聲尖叫。

」，可能孩子表面服從了，心裡就在納悶，沒人睡覺啊，我為什麼不能尖叫呢？

這個媽媽正確的說法方式應該是什麼呢？在別人家裡不能大聲尖叫，這是非常不禮貌的，即使沒有人在休息，這樣也是不對的，你在任何場合都應該保持正常的說話聲音，這是一個人的基本修養。

類似的例子還有很多，女兒喜歡玩水，在水管子上接水，婆婆就會對她說，「媽媽掙錢多辛苦，這水是花錢買的，不能玩。

」嗯，很好，女兒不玩了，跑到別人家玩，別人家的水不是媽媽花錢買的吧，她在姥姥家玩的歡著呢，後來被我發現，告訴女兒，「很多地方的小朋友都沒有水喝，水是非常寶貴的東西，我們不能浪費水，要節約。

」，還給她看了很多沒水地方的圖片，後來女兒就再也不玩水了，看到別人開著水管，還會大聲說「不能浪費」。

在電梯裡，有的孩子亂摁電梯按鈕，媽媽及時制止，「你再亂摁，當心樓下保安叔叔打你」，這樣的教育方式就是直接在告訴孩子，你做這件事會有人打你，而不是你做錯了，當這個孩子有足夠的判斷力時，一旦知道這樣做保安叔叔並不會衝上來打自己時，他會變得肆無忌憚。

大家發現沒有，上面的所有例子，大家教育孩子，都在把問題點歸結在別人身上，因為別人的問題，我們才會適當管教一下孩子，如果沒有別人哭了、別人正在休息、別人掙錢不容易、別人會打你，就會任由孩子這樣做嗎？我們應該一開始就告訴孩子，你本來應該怎樣做，即使沒有別人的問題。

這才是從客觀角度處理問題和教育孩子。

我們把上面的說法叫做「歸因錯誤」，它的最大問題就是讓孩子找不到對與錯和客觀依據，發生任何問題都在找客觀原因，這在本質上還是反應父母的待人接物水平，父母的三觀都在不知不覺中傳遞給下一代，很多家長教育孩子，總會說不能這樣或者那樣，否則媽媽該生氣了，其實根本沒有找到事情的根源正確對待，而是找到孩子比較懼怕的點，讓孩子膽怯而已。

這樣發展下去，孩子就會一直試探父母的底線在哪裡，每次犯了錯誤，媽媽會生多大的氣，孩子的大腦在飛速發育，一旦讓他知道家長的底線在哪裡，他就可以肆無忌憚地犯錯誤了。

很多孩子長大後，總是在抱怨中過日子，抱怨父母不是那麼有錢，抱怨社會對自己不公平，抱怨女朋友嫌貧愛富，從來不在自己身上找問題，也就無從去反思和改正，這樣發展下去將是多麼可怕的人生，這就是沒有正確的是非觀，只要出現問題就是別人的問題，《巨嬰國》里提到巨嬰遇到事情就喜歡在外界找原因，不敢承認失控，失控會引發巨大的無助感，就是這個原因吧。

「一想到父母居然不用考試，就覺得真的是太可怕了」，誰也不是出生就變成熊孩子，關鍵是父母怎樣教育和引導，孩子的教育成功與否，關鍵還是要看父母是否堅持學習並且三觀正確，教育的點不正確，即使不寵不慣，孩子將來也會出現大問題，從現在開始，讓父母和孩子一起學習成長吧。