【詩人心事】多情卻似總無情 - 人間福報

蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。

」其中「多情卻似總無情」，已是流傳久遠的名句，其中深意耐人尋味。

詩人杜牧寫的是贈別之 ... 首頁> 心靈旅讀> 縱橫古今> 【詩人心事】多情卻似總無情 【詩人心事】多情卻似總無情 羅秀美 ｜2009.09.14 語音下載 20240觀看次 字級 大 中 小 杜牧〈贈別〉之二：「多情卻似總無情，唯覺樽前笑不成。

蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。

」其中「多情卻似總無情」，已是流傳久遠的名句，其中深意耐人尋味。

詩人杜牧寫的是贈別之情，理應愁緒滿紙、依依難捨。

然而，詩人採用的是「正言若反」的策略，明明多情，離別之際卻反倒表現得無情。

詩人即將離別心愛的歌女，乃出於不得不然，因此千頭萬緒。

「多情卻似總無情」可說是神來之筆。

明明多情，偏以「無情」著筆。

「總」字又更加重語氣，使詩人的情感更顯濃重。

　是以，用情至深，乃無言相對，正是「情到濃時情轉薄」（納蘭性德〈山花子〉）的最佳寫照。

凄然相對無言的彼此，看似無情，其實愈是多情愈顯得無情。

詩人將這種情人離別時最真切的情感，描摹得極為傳神。

因此，詩人只覺得在這樣美好的餐筵上要開懷笑飲，卻是怎麼也笑不出來，只好無言相對。

「唯覺樽前笑不成」是要寫離別的悲苦，卻又偏由「笑」著筆。

詩人多麼想要舉樽道別，但強顏畢竟無法歡笑的啊。

因此，應該笑是由於我的多情，應該讓情人感到愉悅；但「笑不成」卻又是由於我的多情之故，不忍與對方離別的啊。

而旁邊案頭的蠟燭卻是「有心」的，它畢竟還懂得依依惜別，因為點滴燭淚正是代替我們流淚到天明的表示啊。

借物抒情，透顯詩人極深刻的別情，無以言宣，乃移情於原本極「有芯」的蠟燭身上，而燭淚正是我們的淚水。

這種惜別之情，透過摹寫物態，反射出詩人沉重的離情別緒，顯得更加深沉。

正如同南朝江淹〈別賦〉所言：「黯然銷魂者，唯別而已矣。

」正是難過至極，方使有情也顯得無情吧。

詩人寫作此詩時，人正要離開揚州，贈別的對象，是他擔任幕僚的失意生活中結識的一位歌女。

其實〈贈別〉之一即描寫了這位歌女的美豔姿色，充滿讚揚。

唐代時，揚州的經濟文化等各方面堪稱盛極一時，時有「揚一益（成都）二」的美稱。

詩人在歌舞昇平的揚州卻是心意沉重的，多少鬱悶難以排遣，乃投射於歌台舞榭中流連忘返，〈贈別〉即是詩人對歌女依依難捨的惜別之情。

詩人杜牧既能論列大事，但也不拘小節，頗具風度。

在詩人真摯的內心裡，對這樣悱惻纏綿的情思難以忘卻，但仍在字裡行間展現他一貫風流蘊藉的態度，使此詩意境得以餘韻不盡。

「多情卻似總無情」說明的正是多情往往看似無情的深沉心意，值得玩味。

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