孟子離婁章句下(二十七) @ 心情記事 - 隨意窩

文章推薦指數: 80 %
投票人數:10人

離婁章句下(二十七) 公行子有子之喪,右師往弔。

入門,有進而與右師言者,有就右師之位而與右師言者;孟子不與右師言。

右師不悅,曰:「諸君子皆與驩言,孟子獨不與 ... 心情記事人生是在不斷的成長當中領悟、成熟。

歲月會增長吾人的智慧。

希望我的部落格能帶給大家另一種省思,也帶給我自己放下的快樂。

日誌相簿影音好友名片 200905090840孟子離婁章句下(二十七)?四書-孟子離婁章句下(二十七)     公行子有子之喪,右師往弔。

入門,有進而與右師言者,有就右師之位而與右師言者;孟子不與右師言。

右師不悅,曰:「諸君子皆與驩言,孟子獨不與驩言,是簡驩也。

」孟子聞之,曰:「禮,朝廷不歷位而相與言,不踰階而相揖也。

我欲行禮,子敖以我為簡,不亦異乎?」     「註釋」    公行子:戰國齊大夫。

 右師:古官名。

此指王驩,即孟子不屑與言的人。

驩字子敖,齊權臣,時官右師。

 進:趙佑溫故錄云:「進,前也。

此右師甫入門未即位時,趨迎揖之者,即所謂『踰階』也。

」  就:王偉俠說:「就,即之、近之也。

右師就位後,趨近其位而與之言,即所謂『歷位』也。

」  右師不悅曰:右師不悅,背孟子與人言曰。

 簡:怠慢,看不起。

 朝廷不歷位:朝廷,朱注:「是時齊卿大夫以君命弔。

若有位次,若周禮,凡有爵位者之喪禮,則職喪蒞其禁令、序其事,故云朝廷也。

」意謂以君命弔,則如在朝廷,故當以朝廷之禮行事。

歷是越過、變更,位是座位、本位;歷位,謂離己之位而越過他人之位。

踰階:踰同逾,亦為越過之意。

踰階,即越過自己的班次階級。

或言此「階」指階台,即彼此不同階台而趨迎相揖。

義亦可通。

    「語譯」     齊國大夫公行子有兒子的喪事,齊國的卿大夫都奉國君的命令去弔喪,右師官王驩也去弔唁;一進門,有位次不同者,卻上前來和右師說話的;有離開自己位次,走到右師的位次前來和右師說話的。

只有孟子守在原位不和右師說話,右師心裡不高興,就對人說:「諸位都和我王驩說話,就孟子獨不與我說話;這是輕慢我王驩啊!」孟子輾轉聽到這話,說:「依照禮法:在這種場合行的禮,和在朝廷裡行的禮是一樣的;朝廷上的官,各有一定的位次,不可以離開自己的本位去和別人說話;也不可以越過自己的班次去和人做揖。

我想遵行這禮法(君命弔喪,雖在喪主家,座位照朝廷的次序,故還說是朝廷),子敖以為我輕慢他,不是很奇怪嗎?」       本章是孟子為維持朝廷的禮節,斥權臣越禮為不當也。

    按朝儀規定,凡諸卿大夫咸在時,得以尊卑就位,人人皆有定位,不可逾越規矩。

齊諸大夫皆往弔喪,當為喪家致其哀敬,按例弔則不必相揖禮,此為弔喪之禮,王驩不知禮,反怪罪孟子我慢,貽笑後人也。

    孟子一生耿介,不屈不撓,不畏強權,凡不合乎禮儀之事,不為也;這種擇善固執的情懷,便是智、仁、勇的表現。

孟子能把握這三種原則,故能成為儒家的中流砥柱也。

     /Xuite日誌/回應(0)/引用(0)沒有上一則|日誌首頁|沒有下一則回應 cyl401106's新回應沒有新回應! 關鍵字 加我為好友慈悲就是:關懷、愛護、原諒、不計較。

記住:不執著、不對立、不控制,行有不得,反求諸己。

遇到挫折或傷害抱持算了吧!不要緊!會過去的!心情會好過一些。

這是對自己的提醒!也是座右銘!日誌相簿影音 我的相簿 cyl401106's新文章沒有退路時,路就出來了殘缺中的圓滿智者言別把福漏了處處皆道場淡才是真滋味大智若愚誰教的?禪意,看透蒼茫的淡然真愛 全部展開|全部收合



請為這篇文章評分?