孝悌也者，其為仁之本與！ 036 @ 善知識 - 隨意窩

孝悌也者，其為仁之本與！ 在以往人們常有「養兒可防老，栽樹圖歇涼」的想法。

現代的父母則常說「只要把孩子撫養大就好了，不指望他們養老送終」。

今天社會結構變遷。

善知識被需要才能存在,不被需要就會消失日誌相簿影音好友名片 200912190837孝悌也者，其為仁之本與！036?孝道文選孝悌也者，其為仁之本與！ 　　在以往人們常有「養兒可防老，栽樹圖歇涼」的想法。

現代的父母則常說「只要把孩子撫養大就好了，不指望他們養老送終」。

今天社會結構變遷。

子女一結婚，組成了小家庭，事業經濟都還沒有基礎，接著也有了自己的子女，緊接著負擔就越來越重。

所以，不得不承認這是個人口結構與經濟事實。

但若因此而覺得沒有「餘力」去照顧父母，可需要再檢討檢討！小孩子沒有不愛他的父母親的。

有點年紀時，也都知道要敬愛兄長。

這是出於人們的內在良知良能，不必學就會的。

雖然每個人都具有良知，但是為什麽有人不知行孝道呢？是不是這個良知迷失了。

人們常抱怨社會的混亂，那混亂的原因呢？有子（孔子的弟子）說：「其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也」。

（論語學而篇）。

小孩子好像一張白紙，易受社會環境所影響。

因此，父母更應當以孝道教育子女。

老師以孝道教導學生。

不要以為現今世道衰微，講孝道已經落伍了。

闡揚孝道不是落伍的思想，而是對現代社會極為需要的導正。

不但有益於個人家庭，也能促使整個社會幸福。

  孝順父母時要體貼父母的心意，對父母的健康要留意，對父母的事業要協助。

恭敬奉養父母親不必山珍佳饈，不必錦衣玉石。

但逢食要思親、過節要思親、饑寒要思親、疾病要思親、安樂要恩親、憂患要思親、嫁娶要思親、生日要思親、出仕要思親、養兒要思親等等盡心盡孝即可。

在孟子時代，孟子離婁篇第四有記載，一般人共認的人間五種不孝：「惰其四肢，四體不勤，不顧父母之奉養，一不孝。

沉淪於賭博好飲酒，不顧父母之奉養，二不孝。

貪婪財貨，溺愛妻子只對妻子好，而不顧父母之奉養，三不孝。

縱情於聲色，使父母蒙羞侮，四不孝。

好勇鬥狠與人結仇，而使父母的安全處於危險之中，五不孝。

」相信沒有人願意成為上述五種人之一，因此從自己做起也從子女尚小時開始教導，父母教導子女孝順父母敬老尊賢，使社會的組成份子大多是孝子，是有益於社會全體的。

~~~蘇格拉底說：「不孝父母，而盡情於他人，無益也。

」~~~godfrey2006godfrey2006/Xuite日誌/回應(0)/引用(0)沒有上一則|日誌首頁|沒有下一則回應 加我為好友日誌相簿影音 我的相簿 yahoo_91821's新文章身心是人的風水地理不昧因果的自在隨緣十年了.wmv活佛老師活佛老師慈訓─因為你的發心師徒同心之旗幟飛揚/發一崇德台中道場開創成全種子人才研習營當徒老了/濟公活佛慈訓生命的五項修鍊--活佛恩師-2生命的五項修鍊：--活佛恩師--1中庸序新境界仙佛慈悲 全部展開|全部收合 yahoo_91821's新回應沒有新回應！ 關鍵字