數算俄梅珥(台灣聖經網聖經部落格)

文章推薦指數: 80 %
投票人數:10人

與「數算俄梅珥」有關的盼望是在約書亞記5:11–12,這節經文真的是在對我說的,它提到以色列百姓在進入迦南地的第二天嗎哪就止住了,「逾越節的第二 ... 首頁│加入會員│會員登入│點數說明│網站地圖│聯絡我們│奉獻支持 (尚未登入) 免費索取酷卡 12月6日星期一    聖經 知識  辭典  詩歌  新聞  網站  好友  更多>>   服務列表 靈修 聖經閱讀 NIV 靈修 日記 每日閱讀 計算機 本日金句 聖經學苑 資訊 今晚禱告 智慧搜尋 主題聖經 聖經彙編 新聞 教會 活動 詩歌 好站50 工具 英文 讀書會 貼圖 影片 小遊戲 社群 儀錶板 部落格 朋友 交友 塗鴉牆 不能少! 知識 聖經檢定 知識庫 主題辭典 人名 地名 分享 找講道? 禱告廣場 為教會 為孩子 感恩牆 文章 見證 遊戲 聖經書櫃 經頭腦 經攻戰場 台灣聖經網 靈糧中心 線上奉獻 代禱信 登廣告 全民塗鴉牆 快人快語 生活分享 愛秀圖片 我心經句 我的部落格 分享快人快語 分享生活分享 分享愛秀圖片 分享我心經句 您尚未登入網站,無法參與回應及分享 [我要登入] 數算俄梅珥 分享人: 陳雪梅 分享日期: 2012/04/26 檢舉內容: 檢舉不當內容/回應 回應: 有1個人說哈利路亞    推薦給好友: 逾越節到五旬節的五十天禱告聚焦˙數算你的日子直到新的倍增境界 數算俄梅珥:第一天 2012年4月12日 在未來五十天我們將數算俄梅珥! 什麼是俄梅珥?在我的書「擊敗魔鬼的時刻」(TimetoDefeattheDevil)一書中,我談到有關於俄梅珥的數算。

在每一年以色列人都會進行俄梅珥的數算,我相信這是一個重要的關鍵,來了解我們是如何走向應許的,而在世世代代的整個歷史中,以色列百姓都將永遠記得他們是如何從埃及逃離出來,所以在逾越節這一天,就變成紀念他們得蒙救贖的日子,並從第一次收割大麥開始來進行數算,直到莊稼完全成熟〔小麥收割〕,而這就是數算俄梅珥【註一】。

什麼是數算俄梅珥?這就是在數算從逾越節到五旬節期間的日子,而這種數算日子的作法,會產生一個時間排序的引導,來打開新的啟示(領受妥拉的日子)與倍增(介於大麥與第一次小麥的收穫期間)的道路。

有些團體的「數算」方式不同,但真正的問題是在時間〔時候〕、以及所產生的突破盼望得以創造出來,就在離開埃及後五十天結束之時,以色列百姓就領受到「妥拉」(Torah)【註二】。

在利未記23:15中記載,「從安息日的次日,獻禾捆為搖祭的那日算起,要滿了七個安息日。

」這段被稱為數算俄梅珥的日子,就是逾越節到五旬節的期間。

根據妥拉記載,「數算俄梅珥的目的,是在提醒我們逾越節與五旬節這二個節日之間的關聯,就是記念在逾越節那一天出埃及的日子,以及記念在五旬節領受妥拉的日子,這是在提醒我們從為奴之地中救贖出來還沒有完成,必須等到我們領受了妥拉才算完成。

」【出處:Judaism101網站2010年8月9日–「數算俄梅珥」(TheCountingoftheOmer)http://www.jewfaq.org/holidayb.htm】因此這顯示出「數算俄梅珥」對猶太人在他自己生活中接受妥拉,是何等的重要。

與「數算俄梅珥」有關的盼望是在約書亞記5:11–12,這節經文真的是在對我說的,它提到以色列百姓在進入迦南地的第二天嗎哪就止住了,「逾越節的第二日,他們吃了當地的出產,就在那一天,吃了無酵餅和烘過的穀物。

他們吃了當地出產的第二日,嗎哪就停止了。

...」(約書亞記5:11-12,和合本修訂版) 這種數算日子的作法就是在這個時候〔季節〕來明白,即使我們是在曠野中,天使天軍仍在為我們效力,就讓天使天軍來幫助你。

在馬可福音1:13說,「他在曠野四十天,受撒但的試探,並與野獸同在一處,且有天使來伺候他。

」所以這是期待造訪的時刻,在使徒行傳1:3記載:「他受害之後,用許多的憑據將自己活活地顯給使徒看,四十天之久向他們顯現,講說 神國的事。

」也就是說,從逾越節後的五十天,耶穌在受難之後向祂的門徒顯現了許多次。

就讓新的期待在你裡面升起,一天一天地數算日子,那麼你將會產生一種新層次的信心,而你就會開始進入一個新的能力來勝過一切,在你所面對的每個曠野季節中要宣告:「我將會發現我的五旬節!」 註一:在逾越節與五旬節之間有一個過渡的時期,稱為「數算俄梅珥的日子」(SefiratHaomer)或稱「揮舞之日」、「揮舞俄梅珥的日子」。

所謂「俄梅珥」是指以色列人在耶路撒冷聖殿裡獻上一俄梅珥份量的大麥,這個獻祭行動將一直延續至五旬節獻上小麥的日子,而數算日子意味著對即將來臨的事件有所期待,從聖經中可得知以色列人會數算逾越節至五旬節之間的五十天,從第一次收割大麥並在聖殿獻祭(初熟節)那天起,以色列人便開始預備迎接下一個節期,倒數四十九天後,他們便會在第五十天慶祝五旬節。

傳統上,當以色列民數算俄梅珥的時候,他們也會預備自己進入五旬節,因此這也是屬靈反省的時間。

由於這是從逾越節開始、到五旬節結束,所以以色列民也會在這段時間紀念從埃及地到西奈山的旅程,如出埃及記第十二章到第十九章所記。

數算俄梅珥的日子一直延續至五旬節,就是賜下聖靈的日子,這段旅程從逾越節(我們的救恩)開始,並以五旬節為結束(父神的應許和在聖靈中邁向完全),兩個節期之間的時間應是屬靈反省、成長、潔淨及預備的日子。

【摘自2011年5月24日CaveMinistry洞穴事工/OneChurch(Menorah)金燈臺教會,簡尼(ClintGlenny):「數算俄梅珥─從逾越節到五旬節的五十日」】 註二:「妥拉」(Torah)希伯來文字根的意思是「射中目標」,引伸的意義包括「教導」、「指示方向」、「引導」,在中文和合本聖經翻譯為「律法書」,會誤以為這五卷是法律,叫以色列人遵照實行;其實「妥拉」基本上並不是法律,而是富含教導、指導和指令的書卷。

因此,稱《妥拉》為「訓誨書」更為合適。

《妥拉》所指的就是「神聖的教訓」(divineteaching),是啟示,是上帝傳給人的旨意的啟示。

《妥拉》共有五卷書,有時被稱為「摩西五經」,其五卷書分別為《創世記》、《出埃及記》、《利未記》、《民數記》與《申命記》。

數算俄梅珥:第二天 2012年4月13日 逾越節是一個跨越的季節,所以我們現在必須繼續向前、去勇敢面對那些所有會阻擋我們進入應許之地的事情。

申命記就是重申神在西奈山上所賜給摩西的命令〔重新解釋律法〕,在第2節中我們看到,「從何烈山經過西珥山到加低斯•巴尼亞有十一天的路程。

」我最深的渴望,就是看到在神的百姓當中,所有的流浪都能停止,並且我們都能跨越進入我們的收穫季節。

願你能重新調整你的情感,使你的「盼望」〔等候、期待〕的功能得以恢復,並且向聖靈敞開;願你的異象眼光被改變、並重新定義與建立。

「沒有異象〔預言性啟示與話語〕,民就放肆。

」(箴言29:18)在我們前進到「七七節」(theFeastofWeeks),也就是我們基督徒所知道的「五旬節」(Pentecost)之時,要明白從教會的季節轉變到神的國度表現上,有一個重要的觀點,就是必須開啟我們未來的供應線,而這將勢必爭戰來打破我們一貫的思考模式,並發展出一個收割的心志,這也包括要了解動態的戰爭,就是與那些會阻擋財富轉移的結構爭戰,我宣告在你完成這個禱告聚焦之後,「你結束時將會比你開始時更有能力」〔你末後的榮耀要大過先前的〕。

為什麼是在這個時刻?為什麼是這些節期? 神的話是以這些節期為中心,它們是為神聖的預演所預備的聖會,而這些肉體的紀念活動,使我們得以明白過去已發生的事與未來將要發生的事,其在屬靈上的重要意義!這些節期就是在預告祂為我們犧牲,同時它們也在預言對祂百姓的完全救贖、以及對列國的重整,而這就是祂的產業(詩篇二篇)。

所以當我們在逾越節獻上初熟的果子為搖祭,然後在五旬節(七七收穫節)領受恩膏來收藏與倍增時,我們的信心就會顯現出來,而我們所確信的供應就要被釋放。

在今天,律法式地參與這些節期是毫無益處的,我們不能律法式地守這些節期,但是我們卻能在這些所定的日子中,藉由紀念祂、並從祂領受,來尊敬天父(加拉太書3:10)。

我們不必再尋找最後的獻祭—因為祂已捨命在十字架上了,這拆毀了撒旦對我們個人以及全人類的領導地位,不過我們必須「進到」這個計畫的完全,而透過現在參與這些節期來紀念,這些就是將來之事的影兒(歌羅西書2:17,參考現代中文譯本),實際上這些是要使我們看見,我們未來的道路正通向我們的應許。

在接下來的靈修中,願你吃進神的話語、並往前行更接近祂對你生命的豐盛計畫,詩篇三十四篇說,「你們要嘗嘗主恩的滋味,便知道他是美善。

」 數算俄梅珥:第三天 2012年4月14日 請讀創世記第十一章到第十三章,路加福音14:25-33。

整本聖經的認識都是以立約為中心,請注意這些經文,亞伯蘭從一個社會結構中離開,並開始展開他的信心之旅,然後他中途離開他的家族來領受神的應許,請同時注意他是如何在沿途中從神領受到預言。

要回顧你走過的旅程,要確定你沒有在你往目的地「那裡」的途中停下來,這是「再結盟」〔重整〕與正確地「重新就定位」的時候。

數算俄梅珥:第四天 2012年4月15日 請讀創世記第十四章到第十七章,約翰福音2:23-24。

亞伯蘭變成了亞伯拉罕,當我們愈多與神的計畫一致、並跟隨祂時,我們就愈能反映出祂為我們所定的身份。

請注意創世記14:13,亞伯蘭被稱為希伯來人,就是「跨越的人」,因為我們是接在亞伯拉罕之約上,所以我們是不斷跨越的族類,當亞伯拉罕去爭戰,並將十分之一給麥基洗德時,神就與他立約,他便從應許與預言進入到結盟〔立約關係〕中。

要確定你在繼續前進!在任何時候都要承認你抗拒向前行的罪,要認罪悔改。

數算俄梅珥:第五天 2012年4月16日 請讀出埃及記2:23-25以及出埃及記第三章。

要向神大聲呼求你的未來,並注意看神聽到你的呼求聲,然後祂就要開始進行你的釋放過程,其中包括掠奪敵營。

求神將你從仇敵所惡意加在你身上的任何壓制或苦工中釋放出來。

數算俄梅珥:第六天 2012年4月17日 請讀出埃及記第六章、出埃及記第十二章到第十四章,以及民數記第十章。

找出你在軍隊中的位置,神就是以軍隊的方式帶領以色列人出來的。

要宣告所有阻擋在你道路上的一切事情都要被移開,作出一個信心的操練:伸出你的手並宣告,你的道路將要打開。

數算俄梅珥:第七天 2012年4月18日 請讀出埃及記第十五章到第十六章、馬太福音14:13-21,以及啟示錄第十五章。

歡喜唱出神的歌吧!要為你的得救來感謝神,請默想「摩西之歌」,受苦的立約百姓在他們得救之時唱出了這首詩歌,而身為基督徒的我們也將會再度唱出這首歌,即使這是「曠野」的供應,也要感謝神!就讓神帶走你一切所有的,並將之擘開使它倍增。

這是一首團體的大合唱。

數算俄梅珥:第八天 2012年4月19日 請讀出埃及記第二十章與第二十三章,馬太福音17:5與28:20。

這些是認識公義的重要經文章節,求神給你關於節期的啟示,這會使你明白在你生命中的「神的時間」(God’stiming)〔關鍵時刻〕,並打開你的供應;求神使你認識天使的造訪與引導,當你在抗拒正確的引導時要認罪悔改;求問神給你一個為五旬節所預備的初熟節供物,在這些經文中有許多的應許就要向你開啟。

數算俄梅珥:第九天 2012年4月20日 請讀約書亞記第三章到第五章。

這幾章經文與預備有關,以及如何跟隨(約櫃與祭司)來進入你的未來。

我建議你進行一天的禁食,專注在這個季節你所要跨越的地方,同時求問神,誰與你有關係、是能幫助你向前的人。

讓神在你心中再次行割禮,使你的生命復原甦醒。

我們當中有許多人緊緊抓住上個季節的供應,要宣告新的供應將要開始,在嗎哪停止時,他們就必須去學習使用他們在應許之地的供應,這使他們恢復過逾越節,讓他們回到正軌上,他們曾有四十年之久無法過逾越節,是因為他們所有的只是嗎哪與鵪鶉,所以很多時候神會改變我們的供應,那是為了使我們重新與祂的完全計畫同步。

要預備好來面對那些你似乎始終無法克服的事。

嗎哪停在這裡時,他們就跨越。

數算俄梅珥:第十天 2012年4月21日 請讀馬太福音14:22-36、約翰福音第六章,以及出埃及記第三十三章。

應當甘心樂意地去跨越,來進入到神正在呼喚〔呼召〕你的地方,你可能必須獨自退到一個安靜的地方來確實地尋求天父。

要宣告:若沒有意識到神的同在,你絕不往前行。

數算俄梅珥:第十一天 2012年4月22日 請讀使徒行傳第十二章、以斯帖記第九章,背誦腓立比書2:27。

求主在你的禱告生活中做一件新事。

雅各是在逾越節期間被殺,求神將你從宗教世界中隱藏起來。

很多時候我們過去的失敗,反而會將我們推向一個全新的禱告熱情,向神禱告祈求屬天的幫助能臨到你,使你能前進到下一個季節。

作出宣告:每一個敵對你的命令〔宣布〕都將顯露出來、並被翻轉,而你必定向前進。

數算俄梅珥:第十二天 2012年4月23日 請讀以弗所書第一章到第四章。

認出你的情況以及你的位分〔地位〕,為聖靈所帶給你的改變來感謝神,為祂的愛使你能經過這麼多的處境情況來感謝神,為我們正在趨向成熟、進入祂計畫的完全來感謝神。

注意看神的教會治理,耶穌升上天並坐在父神的右邊,是祂使我們得以進到父神的面前,求主確定你的恩賜是在團體中連結。

數算俄梅珥:第十三天 2012年4月24日 列出你在這個新季節中希望看到哪些應許能實現,列出這些應許,然後向你所處的周遭環境說出來〔宣告〕,那些你在過去季節中從未看到的事情,要宣告它們在這個新季節將會實現。

請記得,它們在這個新季節可能會以另一種形式出現。

數算俄梅珥:第十四天繼續走向五旬節!新的大門正在形成! 2012年4月25日 當我們接近五旬節時,我們必須繼續改變我們的心思意念與思考模式,來走向收割季節。

要注意看新的大門就要形成!「形成」(form)是代表去發展或塑造某件事物的形狀或輪廓,或者是賦予某事物的意義、特性、或本質。

注意「正在形成的時機」(aformingtime)的其他方面,就是某件事物正在逐漸成為它未來的樣子,這包括精神表現出來之前的身心調整〔訓練〕。

一個正在形成的季節,包含了構想〔孕育〕、訓練、以及管教〔教導、紀律〕,這個階段代表著一件事物的部分安排〔整頓〕,而那能賦予此事物的獨特面貌。

關於五旬節的時刻,有一個關鍵經文就是哥林多前書16:8,保羅打算留在以弗所一直到五旬節,因為有功效的門為他的服事而打開了,而就在這扇形成中的大門背後,有許多的仇敵在等著他。

但主說,「在這個季節不要專注在你的仇敵身上,而是要注意這扇門的形成,並預備進入這個新的機會。

我將會給你恩典來勝過仇敵,我正釋放出你的新任務,而且你就要進入新的使命領域。

」 恰克.皮爾斯(ChuckD.Pierce) 來源:TOD 網友回應 尚未登入,無法參與回應 以上廣告為中華基督教網路發展協會廣告連播系統,歡迎教會機構免費使用        網站服務由中華基督教網路發展協會提供 ServebyChineseChristianNetworkDevelopmentAssociation 切換成行動版 │ 索取酷卡 │ 網站說明 │ 內容檢舉 │ 連結本站 │ 聖經網粉絲團  



請為這篇文章評分?