知性媽媽楊瀾：教育不是培養一個乖孩子

楊瀾

楊瀾和女兒

楊瀾和老公

談平衡：

不做完美媽媽

「親愛的，來搭把手」

和每一個職場媽媽一樣，楊瀾也曾有過焦慮的時候。

一位心理學家告訴她，「一歲多以前的嬰幼兒，是無法分辨母親的短暫離開和母親拋棄他有什麼區別的」。

楊 瀾聽了特別恐慌，一想到曾經連續兩周出差的經歷，她就覺得自己對孩子有過無形的傷害。

因此她告誡職場媽媽，如果不得不離開孩子一段時間，之後必須有意識的 彌補，「不要認為你出差回來孩子內心的傷害就自動癒合了，你必須反覆地跟孩子說媽媽特別愛你，媽媽只是出差，不是不回來。

」

作為一個異 常忙碌的職業女性，楊瀾給自己減壓的方法，是從不要求自己做「完美媽媽」。

「我的孩子有一個不會做飯的媽媽，但是他們也有一個見多識廣總是興致勃勃的媽 媽，一個享受著自己工作和生活的媽媽，我覺得這很重要，總比一個整天唉聲嘆氣的媽媽要強。

我帶給他們的見聞、帶他們去旅行的地方，包括我對工作的熱愛和興 趣，還是能給他們一個很正面的影響的。

每一個人都有缺憾，也不必苛求做到完美，所以我就自作主張原諒自己了。

」

已經是兩個孩子的媽媽，作為一名成功女性，楊瀾經常被問到這樣一個問題：「你是如何平衡事業和家庭的？」在她看來，這個看似尋常的問題背後卻有著明顯的性別歧視，「成功的男性基本上不需要回答這個問題，就好像他們如果忽略了家庭的責任和天倫之樂是理所應當的，而女人如果沒有把家庭照顧好就別來談事業。

這種潛台詞代表著一種不平等。

」

楊瀾認為，不管是在家庭還是職場中，僅僅靠女人是無法做到這種平衡的，除非她是個女超人。

「一個人是做不來這麼多事情的，也不應該讓一個人來做這麼多事情。

所以我們要勇敢的去求救——『親愛的，來搭把手』、『親愛的我做不來了，來幫我一下』。

」

談教育：

男孩女孩都一樣

教育不是培養一個乖孩子

中國人常說，「窮養兒，富養女」。

但楊瀾對此並不認同。

她在對於一兒一女的教育上，要求都是一樣的。

「我要讓他們知道，你並不需要去迎合任何人。

很多人會在小女孩的成長過程中會說：你要乖，你要討人喜歡，以至於小女孩從小就要看著別人的臉色決定自己的言行，這是對孩子的個性多麼大的壓抑啊。

我特別希望女性去發現自己生命的狀態，做自己愛做的事情，嫁自己愛的人，不能太多的去顧忌外在的某種評判標準。

」

在她看來，真正成功的教育不是培養一個乖孩子，而是讓孩子成為真正的自己。

「你要去尊重每一個人獨立的思想，去發現自己生命的狀態，做自己愛的事情。

在他們的成長過程中，不用顧忌任何外在的評判標準。

但你能夠一直給他們鼓勵、支持和愛，讓他成為自己。

這就是女人的力量——她力量。

不是所謂的能夠去『控制』多少人，而是靠支持與愛去成就多少人。

」

我們常常會聽到家長教育孩子：「你要聽話！」「乖孩子不可以不聽媽媽的話哦。

」……聽話的孩子才是乖孩子嗎？育兒專家建議：不要刻意培養「聽話的乖孩子」。

網友linlin：我家寶寶兩歲半了，最近喜歡跟我們唱反調，不讓他做的事情他偏偏要去做。

每次為了阻止他搞得我們精疲力竭，卻感覺他反而越來越不聽話了。

看到朋友的孩子總是很乖很聽話的樣子，真是只有羨慕的份啊。

我該怎麼辦呢？怎樣才能讓寶寶變得聽話呢？

大多數中國家長都希望自己的孩子聽話，他們認為這樣的孩子好帶，能省去許多麻煩。

有些家長對孩子表現出的反抗行為很反感，而對那些惟命是從、聽話的孩子更為喜歡。

其實，每位家長心目中對「聽話」的定義不盡相同，因此我們不能簡單地用是否「聽話」來評判孩子的行為。

山東大學齊魯醫院小兒內科主任醫師王玉瑋教授認為，家長不應該刻意培養「聽話的孩子」。

孩子有時不按父母的要求去做，不聽從父母的指令，正是孩子身心發展的特點。

現在的孩子生活在信息豐富的社會，每天都可以吸收到許多信息，對人對事都會有自己的想法。

如果父母過早地用成人的標準去要求孩子，是不符合孩子的身心發展規律的，而且容易扼殺兒童的天性，使孩子從小失去兒童最珍貴的創造性人格，這會給父母留下難以彌補的遺憾。

王教授認為，孩子的「聽話」應更多體現在生活規矩、行為道德上，而孩子天性好動，鬼主意多，家長應做出正確的引導，用於在學習和對待事情上，這些就有賴於父母以身作則。

如果孩子出現打架、罵人等不當行為時要及時糾正；當孩子出鬼主意時，父母可以與孩子一起挖掘更多的樂趣，引導他們應用在實際生活 上。

國外專家認為，容忍孩子「不聽話」可以保護孩子的想像力，激發孩子的創造力。

允許孩子「不聽話」指的主要是思維上的「不聽話」，孩子們看到的世界是獨特的，他們的想像力是很豐富的。

如果我們用成人的思維方式對他們粗暴地干涉，就會扼殺他們的想像力和創造力。

聰明的父母應當適時適當地給孩子一點兒 「不聽話度」，這就是對他們創造思維、創造慾望的保護。

「乖」 是一種文化，滲透在每個中國人的血脈之中，成為我們的行為方式和思維方式，影響到我們孩子言行和品格的價值判斷，這不光是父母們的專利，同時也是做老師的 「武器」，只要「靜思」一下我們自己的喜怒哀樂，就知道，聽話的孩子是如何增添了我們的「職業歡樂」，而痛楚則來自於他們的「叛逆」和「搗蛋」。

我們從來不會欣賞他們的「不聽話」，你只要回想一下我們心目中的好孩子，想想他們的名字，再想想他們的行為和品質，原來他們大多是「聽話」「乖巧」「懂事」的，再想想我們評出的「三好生」等，有幾個男生，有幾個「特立獨行」？原來教育中有那麼大的偏見，原來我們理應公正的教育其實並不公正。

而如果，我們做老師的自己都在傾一生之力學著做「乖老師」，我們就只有將一個個乖孩子樹為學生學習的楷模。

而必然的結果就是，我們發現這個多元化、個性化的時代中，調皮搗蛋的孩子越來越多，而那些當初的乖孩子，將來他們也許就是「弱勢群體」，匯入茫茫的失業大軍中。

其實很多教師閒談的時候都有這樣的感慨：某某品學兼優的「乖孩子」雖然考上了某某重點高校，但是最終卻沒能真正在事業上出人頭地，結果只是「泯然眾人矣」；而某某調皮的不是很循規蹈矩的卻很有個性的孩子，雖沒能考上讓老師驕傲的學校，但是在工作後的短短几年時間內卻脫穎而出，事業有成。

這不能不讓我們想想我們的教育究竟該培養什麼樣的孩子這個問題。

上幼兒園大班的張倩是個乖巧的孩子，但是媽媽常常嘆氣：孩子很乖，可就是太乖了……

其實，張倩原本不是這樣的，兩三歲時她非常好奇，也喜歡冒險。

但每當她要淘氣或者與大人辯駁時，媽媽就會罵她：「你想翻天？」爸爸甚至還打過她兩巴掌。

慢慢地，在父母的管束下，張倩變得越來越乖巧。

大人們是喜歡了，可是，孩子由此也添了毛病：遇事沒有主見，獨立性差，而且膽小怕事。

這樣乖巧的孩子有一些常見的特點：有問題提不出來或不敢提出來，別人說東他往東，說西就向西，就算心裡不滿意，也會服從別人的想法。

特別是對長輩，無論說的對還是錯，都不敢與之辯論，因為他們的心裡已經形成了一種定式——自己必須做個乖巧的好孩子。

這樣的孩子，性格已經被扭曲，被父母教育出了一種「奴性」心理。

然而令人遺憾的是，多數父母把這樣的孩子當成了好孩子，把培養乖孩子的方法稱之為成功的教子方案。

其實，真正心理健康的孩子有一定的判斷標準，比如能按成人的要求去觀察事物，記得快、記得住、記得對；能就具體直觀的事物進行概括；肯動腦筋，想像力豐富，善於對周圍的事物和現象提出各種問題，並能解決一些日常生活和學習中的簡單問題。

家長可以根據上述標準，判斷孩子的心理是否健康。

不培養乖孩子，並不是說我們都要把孩子培養成「壞孩子」、「搗蛋鬼」、「破壞狂」。

「乖孩子」這三個字是中國長輩對兒童的「最高獎賞」，用於讚美孩子的服從和滿足成人心意的行為。

如果我們讚美兒童「乖」，一般都因為孩子聽話，我們一次次讚美，培養了孩子們的乖，他們開始學會放棄，學會依賴。

麼麼說說

陶行知先生說：「解放孩子們的手，讓他們盡情去玩；解放孩子們的腳，讓他們到處去跑；解放孩子們的腦，讓他們自由去想；解放孩子們的嘴，讓孩子們隨意去唱去說。

還孩子一個愉快幸福的童年，發展孩子自由自在的天性。

」

楊振寧也對清華的學生們說過這樣的話：「中國學生不要太乖了。

中國年輕人的膽子應當大一點。

」「中美學生之間最主要的差別，就在於西方的學生從小就不把『聽話』作為一個重要的原則，而中國學生則相反。

」「如果對一個美國小孩說，你應當做功課，他會反問你，我為什麼要做功課？而讓中國的小孩做功課，他就乖乖地聽著。

美國小孩頭腦中沒有『乖乖的』這個觀念。

」他認為，美國教育孩子的方式不是完全沒有問題，可也有一個好處，就是可以培養孩子獨立思考的能力。

這提示我們，教育的目標不能確定在培養「乖孩子」上，有創造力、有想像力、有主見、有膽識、生動活潑的開拓型人才，才是我們的教育應當孜孜以求的目標。

而大量經驗已經證明，調皮搗蛋的孩子，成人後往往有可能成為這種人才。

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