第二集業之理者

「五鈍使」，即貪、瞋、癡、慢、疑等五種煩惱；由於生生世世長久薰染，以致成為習氣，故須下一番功夫，才能轉化、去除。此五種煩惱，因來得慢、去除亦慢，故稱為「鈍使」。

壬一、思惟苦諦生死過患 ... 第二，由集諦門思惟流轉生死次第分三。 ... 十種煩惱又可以分為：五種思惑(五鈍使)─貪、瞋、慢、無明(癡)、疑；和五種見 ...

第二、由集諦門思惟流轉生死次第分三：① 煩惱發生之理，② 彼集業之 ... 有時候我們把十煩惱總說分為六種煩惱，就是把最後五種統稱為「見煩惱」。

這十種煩惱之中，身邊邪見戒五種，使有情在三界中流轉生死的力量極為猛利，故稱為五利使。 ... 迷於集諦理起七惑：即於前十惑中，除去身見、邊見和戒禁取見。

由集諦門思惟流轉生死次第分三．一煩惱發生之理．二彼集業之理．三死沒及結生之理。 今初. 成辦生死之因．雖俱須惑業．然以煩惱而為上首。若無煩惱．