四聖諦(一)筆記:參、集諦 - 方格子
文章推薦指數: 80 %
由於這兩個因緣,使得我們的心進到了父精母血的和合體當中,所以在投生前我們被業和煩惱牽引。
投生後,業的功用就像膠水一樣。
膠水的黏性強弱不同,有些 ...
取消四聖諦(一)筆記:參、集諦子非魚追蹤四聖諦(一)筆記:參、集諦子非魚發佈於佛法學習筆記追蹤2021-03-04|閱讀時間約3分鐘0如性法師四聖諦藏傳佛教上一篇四聖諦(一)筆記:貳、苦諦下一篇四聖諦(一)筆記:肆、解脫作者介紹由聞知諸法,由聞遮諸惡,由聞斷無義,由聞得涅槃。
查看作者本文發佈於由聞知諸法,由聞遮諸惡,由聞斷無義,由聞得涅槃。
查看專題如果要發表留言,請先登入或註冊會員。
領取見面禮只要設定追蹤作者,即可享有48小時Premium閱讀權限先不用,謝謝前往領取
延伸文章資訊
- 1佛教基本知識正果法師著
這十種煩惱之中,身邊邪見戒五種,使有情在三界中流轉生死的力量極為猛利,故稱為五利使。 ... 迷於集諦理起七惑:即於前十惑中,除去身見、邊見和戒禁取見。
- 2思惟集諦(一) - 淨蓮上師佛法網站
第二:由集諦門思惟流轉生死次第分三:一、煩惱發生之理,二、彼集業之理,三、死沒及結生之理。 ... 這十種煩惱,是出自集論、瑜伽師地論,以及釋五蘊論中所說的。
- 3四聖諦(一)筆記:參、集諦 - 方格子
由於這兩個因緣,使得我們的心進到了父精母血的和合體當中,所以在投生前我們被業和煩惱牽引。 投生後,業的功用就像膠水一樣。膠水的黏性強弱不同,有些 ...
- 4苦樂都有原因124-7-1
(二)集諦的內容 · 1)根本煩惱的第一類,原來只有貪、瞋、癡三個,稱為三毒,再加慢及疑,成為五個,叫作修惑,又叫思惑。 · 2)根本煩惱的第二類,總名為惡見,又稱不正見,又 ...
- 5中士道- 思惟集諦 - 《菩提道次第廣論》淺釋(二)
是對的、錯的?貪、瞋、癡、慢、疑在漢地我們稱為「五鈍使」,或者叫「思惑」,是煩惱當中 ...