當代正念的七大特色

因此如果您所參加的當代正念課程頗有宗教色彩或常聽到宗教語言，這是帶領老師個人的選擇，而非本質如此。

當代正念訓練非常留心於上課過程中的遣詞用字，不 ... 首頁 資源與分享 正念(減壓) 當代正念的七大特色 當代正念的七大特色 2021-05-02 胡君梅執行長 分享文章 分享至facebook 分享至LINE 分享至twitter 分享至Plurk CopyLink 在〈正念是什麼〉一文中，以「當代正念」一詞來描述1970年代卡巴金先生等人所開展出來的正念訓練。

以下分享我所觀察到當代正念訓練的一些特色：   一、具科學研究素養的開創者 開啟當代正念課程者幾乎都是訓練有素的科學家或專業人士，他們從傳統佛陀的教導中，萃取出當代人容易吸收與實作的層面，賦予科學的思維與方法，執行方式通常都是有人文關懷，但無宗教色彩。

因此如果您所參加的當代正念課程頗有宗教色彩或常聽到宗教語言，這是帶領老師個人的選擇，而非本質如此。

當代正念訓練非常留心於上課過程中的遣詞用字，不使用任何宗教語言以示尊重所有宗教。

  二、使用者付費制 當代正念上課的地方是一般的空間，例如：學校教室、瑜珈教室或隱身於大樓叢林中的一個空間，租場地的費用幾乎是無可避免的。

類似學校，老師在培訓過程中有清楚的步驟與相對應的費用，因此老師在教學時是有償而非無償的。

場地費與講師費，就是世俗社會使用者付費的架構，而非宗教架構，一般而言宗教架構多採自由捐贈制或一般所謂的「隨喜」。

雖然是使用者付費，但當代正念訓練機構亦經常提供若干補助給經濟困難者。

  三、課程內容整合不同專業 正念雖為課程核心，但並非唯一要素。

以正念減壓(MBSR)為例，除了正念，還包含了壓力心理學、壓力生理學、腦神經科學、團體動力學等。

再以正念認知治療(MBCT)為例，除了上述壓力生理學與心理學等外，還加上若干心理治療中的認知行為治療(CBT)。

這就是為什麼即便有多年修行的禪師，不等於理所當然地會教或能教當代正念課程。

而訓練有素的當代正念課程老師，不等於可以帶領禪修訓練。

這兩者從本質、理念、方法、目的上都是不一樣的。

  四、目的不在於超脫人世，而在與俗世和平共處 建構在世俗社會的當代正念，不以開悟解脫或靈性上的成就為目標，雖然也不排斥。

當代正念幾乎都是從醫療體系開始，希望藉此方法減輕人們身與心的痛苦。

從日常生活中，建構起覺察的能力，從覺察中累積智慧、發展慈愛的心，建立更健康、平安、自在、和諧的生活方式。

（以上一到四點，摘錄自《正念減壓自學全書》第348-349頁並加以微調）   五、當代正念沒有衣缽傳人的概念 所謂的衣缽傳人，是在佛家中的特色之一。

衣缽，就是師父的衣服與碗，師父把自己的衣服或碗送給一位很特別的弟子，象徵著這位弟子是他的傳人或代表，裡面蘊含著某種挑選、神祕、特殊的意涵。

當代正念好不容易從宗教走出來，進入科學領域，是種團體教育與訓練（groupeducationandtraining），基本上所有的培訓都是公開、可被討論、可被複製、可被驗證的，清楚地說明進入的條件與畢業的門檻。

若不具備這些條件的私人傳承，可參考的意義與價值可能就不大了。

  六、當代正念老師普遍是友善可親的 這是一個有趣的經驗，10多年前，當我看到某位剛從國外學習正念回來的老師，在演講時分享跟某位正念大師的相片時，心裡蠻驚訝的。

畢竟傳統上老師比較有距離，能夠近距離跟大師一起照相，一定有某些意義。

一直到自己多次出國學習，發現當代正念老師普遍都蠻友善的，對於合影這件事情，除非時空環境真的不行，不然基本上都是欣然允許的，心中有「啊哈，原來如此！」的感覺。

從此以後，我不再賦予相片任何某種想當然爾的意義。

畢竟當代正念老師教導大家對自己友善，對來者的友善可親也是正常的囉。

  七、真正的正念老師 我上課的風格偏向活潑有趣，好多次學員都表示好想把我帶回家。

我就會跟他們說，「哎呀、我們這些都是冒牌的，真正的正念老師是你家那個講不聽的小孩、溝通困難的伴侶、難搞的上司、叫不動的部屬」。

這是真心話，我非常尊重每一位師長，但也很清楚路都要自己走。

有好的老師啟法與引導確實很重要，但真正引領我們實踐正念的老師，是我們周圍的人。

尤其是讓我們不開心的人，他們真實地映照我們是誰、做了什麼、什麼多做了/少做了、想法與行為的落差等等。

清楚明白正念老師是誰，對於落實正念會很有幫助的。

  結論 當代正念來自於傳統，因此在〈正念的定義〉一文，提到兩者在定義上的互通。

了解兩者本質上的相同處，對於我們在把正念生活化方面會很有幫助。

然而當代正念與傳統在許多地方是不相同的，例如：發展歷程、核心目標、進行方式、老師的特質、師生之間的位階、課程對外的呈現方式、參與者的心境等，都跟傳統正念有很大的差異。

清楚了解這樣的差異，在面對正念領域的人事物時，將有助於判斷與明辨。

  延伸閱讀：〈當代正念發展的起源關鍵人物 〉 延伸閱讀：〈正念減壓（MBSR）團體性質之探究，對照於團體治療/團體諮商〉 （本文為華人正念減壓中心所有，讓我們一起尊重智慧產出，如需轉載，請務必註明出處喔） 分享文章 分享至facebook 分享至LINE 分享至twitter 分享至Plurk CopyLink 回上一頁 文章分類 正念(減壓) 壓力／情緒 睡眠／健康 病症 專注／人際 教學故事／花絮 學員分享 練習影音 好書推薦 最新文章 你想學靜坐，卻不知道該怎麼「坐」嗎？靜坐姿勢與注意事項超完整解析 在溯溪露營旅途中的正念體悟 憂鬱症治療的新選擇——正念 如何知道自己有憂鬱症？ 正念在慢性疼痛治療的介紹和應用 關鍵字 正念 當代正念 正念減壓 MBSR 文章搜尋 搜尋 TOP