正念是什麼?腦內科學大解碼,幫助情緒管理、溝通和睡眠
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「正念」英文為Mindfulness,其定義為「有意識地覺知當下身心與環境,並保持客觀、允許、不評判的態度」,亦即以開放接納的心去覺察每個當下的意思。
1979年,正念減壓 ...
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正念是什麼
正念的歷史
正念的科學
正念適合誰
正念影音
正念問答集
「正念」英文為Mindfulness,其定義為「有意識地覺知當下身心與環境,並保持客觀、允許、不評判的態度」,亦即以開放接納的心去覺察每個當下的意思。
1979年,正念減壓創始人卡巴金博士(JonKabat-Zinn)首度結合傳統冥想靜修與當代科學研究,創設了正念減壓法(Mindfulness-BasedStressReduction,MBSR),自此正念在西方逐漸成為一套心智訓練與課程體系,醫學界、企業界、教育界、心理界…等都已發展出完善的當代正念課程。
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正念是什麼
首先我想邀你測試一下:把你的視線停留在現正在看的文字上,持續閱讀下去而不看自己的身體,你能否知道自己的雙腳目前是什麼姿勢?
也許有人是雙腳伸直,也許有人右腳彎曲,也許有人翹腳,有人盤腿。
無論如何,如果你已經覺察到你目前的雙腳姿勢,恭喜你,此時此刻你已有了最基本的正念。
「正念」這個詞的英文是「mindfulness」,若你不認識這個英文字也別洩氣,因為早期的英文字典裡並沒這個字,它是個新的單字。
把「mindfulness」拆開來看,它是由形容詞「mindful」而來,原意是留意、留心或用心,加上「ness」就變成一個新單字。
它是一個名詞、一種狀態,因此,mindfulness 就是一種「保持留心的狀態」,而非「正確的念頭」或「正向的心念」。
(延伸閱讀:正念減壓是什麼?與正面思考有什麼關係?)
講得更明白些,正念就是在當下保持對內在的觀照,包括自己的身體動作、感覺心情、念頭想法等,並以開放、接納、不評判的態度,客觀如實地體驗自己的身心狀態,然後更進一步覺察外在的世界。
當代正念創始人卡巴金博士對正念的操作型定義是「有意識且不帶評判地,保持當下留心的覺察」(Kabat-Zinn,1994)或「刻意地、當下地、不評判地注意時時展開的經驗所產生的覺察力」(Kabat-Zinn,2003)。
在此定義下的正念是「平靜、不評價、時時刻刻持續的,針對身體感覺、感知、情意狀態、想法和想像的一種覺察」(Grossman,Niemann,Schmidt&Walach,2004)。
更扼要的表述方式是「對當下事件和經驗一種接受性的注意和覺察」(Brown,Ryan&Creswell,2007)。
要達到這樣的正念狀態需要練習,如同運動一般,這些正念的鍛鍊則通稱「正念冥想」(MindfulnessMeditation),包括呼吸觀察、身體掃描、靜坐......等。
跟其他種類的冥想相較,正念冥想著重專注訓練及如實覺察,較少想像式觀想,也不帶神秘色彩。
(延伸閱讀:原來正念和運動這麼像!一場近代身心健康的嶄新革命)
正念的歷史
引領西方主流社會正念潮流的第一人,就是正念減壓(MBSR:Mindfulness-BasedStressReduction)創始人喬.卡巴金(JonKabat-Zinn)。
1960年代,他還在麻省理工學院念書時,就不斷探索生命的價值,即使身為知名科學家的兒子、指導教授還是諾貝爾獎得主,他內心的疑問卻沒少過。
有天在校園裡他聽到一場主題為meditation的演講,主講者是一位叫菲力普.凱普羅的美國禪師。
那天之後,卡巴金開始每天力行靜坐練習。
經過一段時間,他發現靜坐對自己身心的幫助非常大。
卡巴金認為,整個西方教育體系強調「思維」,卻缺乏「覺察」的教育,以培養第一手觀察到內在想法與情緒的能力,而這也是正念要傳達的覺知力。
卡巴金博士(JonKabat-Zinn)
1979年,卡巴金在麻州大學附設醫院成立「減壓門診」。
當時醫院有批慢性疼痛的病人,無論如何都無法減輕疼痛,院方決定交給卡巴金試試,於是有了歷史上第一批正念減壓(MBSR)的學員。
過去醫生或病患都把疼痛當作欲除而後快的敵人,卡巴金反其道而行,要這些病患直接觀察疼痛,甚至接納這份疼痛,最終體驗到它的本質。
他的做法顛覆既定觀念,但事後證明,正念的確對減輕疼痛有很大的幫助,而且不只疼痛,很多身心狀況都能逐漸改善。
卡巴金的正念減壓課程開始受到肯定,1993年,美國PBS(公共廣播電視)製播HealingandtheMind報導卡巴金與麻州大學附設醫院的MBSR課程,正念逐漸廣為全美所知。
1995年,卡巴金在麻州大學醫學院成立正念中心(CFM),不只針對臨床治療,還召開學術研討會,更大範圍地在醫療院所推廣應用。
2000年,卡巴金離開CFM職務,開始在全球推廣他所創建的正念減壓相關訓練。
到了2019年,CFM縮編改名,改歸到UMassMemorialHealthcare,只辦一般小型社區課程,並中止了師資培訓,而正念減壓(MBSR)的推廣任務,落到卡巴金本人(MBSR的智慧財產權為卡巴金所有)及他的學生們身上,以及全美與世界各地的正念中心。
正念減壓(MBSR)的歷史時點
自卡巴金博士開始,正念已逐漸進入歐美主流社會,2014年2月美國時代雜誌(TIME)亦對此潮流做出大幅報導,並列為封面故事。
除醫學體系外,企業界、教育界、心理界...等也都陸續開發各式正念等課程,如牛津大學教授馬克威廉斯(MarkWilliams)等三人創立了正念認知療法(MBCT),Google則為其員工開發了SIY正念職場課程。
台灣方面則於2011年,由卡巴金博士所認證之正念減壓導師(MBSRCertifiedTeacherbyJonKabat-Zinn)陳德中首度將正念減壓課程引進醫療體系及企業體系,並於2014年成立了台灣的正念中心,命名為「台灣正念工坊」(TaiwanMindfulnessCenter)。
台灣正念工坊創始人陳德中與正念減壓(MBSR)創始人卡巴金(右)及正念認知(MBCT)創始人威廉斯(左)
Google開發的正念課程SIY在台舉辦
正念的科學
數十年來的研究,學術界已發表數千篇論文,證實正念(Mindfulness)有諸多好處:
降低慢性疼痛(kabat-Zinnetal.1998;Rosenzweigetal.2010)
增進免疫功能(Davidsonetal.2003)
改善處理情緒的大腦復原力(Davidsonetal.2003)
大腦(腦島及皮質)的灰質變大(Hölzeletal.2011)
改善生活品質(壓力相關慢性疾病)(Carlsonetal.2007)
改善心理健康(更快樂)(Fredricksonetal.2013)
降低焦慮(Miller,Fletcher,andKabat-Zinn1995)
降低衝動、強迫症(Baxteretal.1992)
預防憂鬱症復發(Teasdaleetal.2000;Segaletal.2010)
預防藥物成癮復發(Parks,Anderson,andMarlatt2001)
正念研究論文數量(出處:https://goamra.org/resources/)
哈佛大學醫學院的研究發現,練習正念八周即可觀察到大腦生理結構上可測的改進
(哈佛大學醫學院附屬麻省總醫院BrittaHolzel等人2011年研究)
(哈佛大學醫學院Berenson-Allen腦研究中心2014年研究)
參考資料來源:
http://news.harvard.edu/gazette/story/2011/01/eight-weeks-to-a-better-brain/
http://journals.plos.org/plosone/article/asset?id=10.1371/journal.pone.0108359.PDF
加州大學洛杉磯分校(UCLA)醫學院教授DanielSiegel所彙整的正念(mindfulness)七種改善層面
TheBrain(Davidsonetal)(Lazaretal)
TheImmuneSystem(Davidsonetal)
SenseofWell-Being(Kabat-Zinnetal)
PhysicianBurn-Out(Reduction:Epstein,etal)
Attention(Jha,etal)
RelationalFunction(Shapiro,etal)
EpigeneticRegulation(Fredrickson,etal)
TelomeraseLevels(Epel,etal)
正念適合誰
原則上每個人都可從正念受益,而正念課程特別適合以下朋友:
希望改善緊張、焦慮、失眠、長期疲勞或長期疼痛等困擾者
處於高壓競爭環境的上班族、專業經理人、主管或經營者
醫護、心理、社工、教育、人資等相關領域工作者及系所學生
需要在工作挑戰與家庭責任中找到平衡點者
希望增進情緒管理能力與改善人際關係者
希望成長自我並提昇生活品質與幸福感者
希望身心更健康、更有自信與活力者
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正念常見問答
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